لم يُذكر حكم هذا الحديث في كتب المكتبة. انظر أدناه سنده في «المسند المصنف المعلل» وأحوال رواته، ولا يُحكم عليه بغير مصدر.

5505- عن جابر بن زيد، عن ابن عباس، عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: «يقطع الصلاة: الكلب الأسود، والمرأة الحائض» (1). أخرجه أحمد 1/ 437 (3241). وابن ماجة (949) قال: حدثنا أبو بكر بن خلاد الباهلي. و«أبو داود» (703) قال: حدثنا مسدد. و«ابن خزيمة» (832) قال: حدثنا عبد الله بن هاشم. و«ابن حبان» (2387) قال: أخبرنا محمد بن عبد الرحمن بن محمد، قال: حدثنا عبد الله بن هاشم الطوسي. أربعتهم (أحمد بن حنبل، وأبو بكر الباهلي، ومسدد بن مسرهد، وعبد الله بن هاشم) عن يحيى بن سعيد القطان، عن شعبة بن الحجاج، قال: حدثنا قتادة، قال: حدثنا جابر بن زيد، فذكره (2). ـ في رواية أحمد، قال يحيى بن سعيد: كان شعبة يرفعه. ـ قال أبو داود: وقفه سعيد، وهشام، وهمام، عن قتادة، على ابن عباس. ـ صرح قتادة بالسماع، في رواية أبي داود، وابن ماجة. • أخرجه النسائي 2/ 64، وفي «الكبرى» (829) قال: أخبرنا عمرو بن علي، قال: حدثنا يحيى بن سعيد، قال: حدثني شعبة، وهشام، عن قتادة، قال: قلت لجابر بن زيد: ما يقطع الصلاة؟ قال: كان ابن عباس يقول: المرأة الحائض، والكلب. قال يحيى: رفعه شعبة. - وأخرجه ابن أبي شيبة 1/ 281 (2919) قال: حدثنا معتمر بن سليمان، عن سلم (1)، عن قتادة، قال: قال ابن عباس: يقطع الصلاة الكلب الأسود، والمرأة الحائض. «موقوف» وليس فيه: «جابر بن زيد». - وأخرجه عبد الرزاق (2354) عن ابن التيمي (2)، عن أبيه، عن عكرمة، وأبي الشعثاء (3)، عن ابن عباس، قال: يقطع الصلاة المرأة الحائض، والكلب الأسود. «موقوف أيضا»، وزاد فيه: «عكرمة». ـ فوائد: ـ قال ابن أبي حاتم: سألت أبي عن حديث؛ رواه يحيى بن سعيد القطان، عن شعبة، عن قتادة، قال: سمعت جابر بن زيد، يحدث، عن ابن عباس، عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: يقطع الصلاة: المرأة الحائض، والكلب. قال يحيى بن سعيد: أخاف أن يكون وهم. قال أبي: هو صحيح عندي» علل الحديث» (606). ـ وقال ابن عدي: حدثنا ابن مكرم، قال: حدثنا عمرو بن علي، قال: حدثنا يحيى القطان، قال: حدثنا شعبة، وهشام، عن قتادة، عن جابر بن زيد، عن ابن عباس، رفعه شعبة، قال: يقطع الصلاة الكلب، والحمار، والمرأة. قال عمرو، (يعني ابن علي): فقال له عفان: حدثنا همام، عن قتادة، عن صالح أبي الخليل، عن جابر بن زيد، عن ابن عباس، قال: فبكي يحيى، ثم قال: اجترأتم علي، ذهب أصحابي: خالد بن الحارث، ومعاذ بن معاذ. «الكامل» 8/ 445.