البيانابحثاسألالمقالاتالمعاجمالرواةالموضوعات

سنن النسائي (المجتبى) (النسائي، ت ٣٠٣هـ: ٢/٤٥، ح ٧١٠)

أخبرنا عبيد الله بن سعيد قال: حدثنا عبد الله بن نمير قال: حدثنا هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة قالت:

«أصيب سعد يوم الخندق رماه رجل من قريش رمية في الأكحل فضرب عليه رسول الله صلى الله عليه وسلم خيمة في المسجد ليعوده من قريب»

سنده كاملًا في «صحيح البخاري»(اضغط على اسم الراوي لتعرف حاله)

حدثنا زكرياء بن يحيى، حدثنا عبد الله بن نمير، حدثنا هشام، عن أبيه، عن عائشة رضي الله عنها، قالت: أصيب سعد يوم الخندق، رماه رجل من قريش، يقال له حبان بن العرقة وهو حبان بن قيس، من بني معيص بن عامر بن لؤي رماه في الأكحل، فضرب النبي صلى الله عليه وسلم خيمة في المسجد ليعوده من قريب، فلما رجع رسول الله صلى الله عليه وسلم من الخندق وضع السلاح واغتسل، فأتاه جبريل عليه السلام وهو ينفض رأسه من الغبار، فقال:

صحيح البخاري (البخاري، ت ٢٥٦هـ: ٥/١١٢، ح ٤١٢٢) ↗

سنده كاملًا في «صحيح مسلم»(اضغط على اسم الراوي لتعرف حاله)

وَحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، وَمُحَمَّدُ بْنُ الْعَلاَءِ الْهَمْدَانِيُّ، كِلاَهُمَا عَنِ ابْنِ نُمَيْرٍ، قَالَ ابْنُ الْعَلاَءِ حَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ، حَدَّثَنَا هِشَامٌ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ أُصِيبَ سَعْدٌ يَوْمَ الْخَنْدَقِ رَمَاهُ رَجُلٌ مِنْ قُرَيْشٍ يُقَالُ لَهُ ابْنُ الْعَرِقَةِ ‏.‏ رَمَاهُ فِي الأَكْحَلِ فَضَرَبَ عَلَيْهِ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم خَيْمَةً فِي الْمَسْجِدِ يَعُودُهُ مِنْ قَرِيبٍ فَلَمَّا رَجَعَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مِنَ الْخَنْدَقِ وَضَعَ السِّلاَحَ فَاغْتَسَلَ فَأَتَاهُ جِبْرِيلُ وَهُوَ يَنْفُضُ رَأْسَهُ مِنَ الْغُبَارِ فَقَالَ وَضَعْتَ السِّلاَحَ وَاللَّهِ مَا وَضَعْنَاهُ اخْرُجْ إِلَيْهِمْ ‏.‏ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏

صحيح مسلم (مسلم، ت ٢٦١هـ: ٣/١٣٩١، ح ١٧٦٩) ↗

درجة الحديث

صحيحله أصل في «صحيح البخاري» و«صحيح مسلم».

الحديث الصحيح: ما اتصل سنده بنقل الراوي العدل الضابط عن مثله إلى منتهاه، من غير شذوذ ولا علّة.

سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»

18772- عن عروة بن الزبير، عن عائشة، قالت: «أصيب سعد يوم الخندق، رماه رجل من قريش، يقال له: ابن العرقة، رماه في الأكحل، فضرب عليه رسول الله صلى الله عليه وسلم، خيمة في المسجد، يعوده من قريب، فلما رجع رسول الله صلى الله عليه وسلم، من الخندق، وضع السلاح، فاغتسل، فأتاه جبريل وهو ينفض راسه من الغبار، فقال: وضعت السلاح؟ والله ما وضعناه، اخرج إليهم، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: فأين؟ فأشار إلى بني قريظة، فقاتلهم رسول الله صلى الله عليه وسلم، فنزلوا على حكم رسول الله صلى الله عليه وسلم، فرد رسول الله صلى الله عليه وسلم، الحكم فيهم إلى سعد، قال: فإني أحكم فيهم أن تقتل المقاتلة، وأن تسبى الذرية، والنساء، وتقسم أموالهم» (1). - وفي رواية: «أصيب سعد يوم الخندق، رماه رجل من قريش، يقال له: حبان بن العرقة، في الأكحل، فضرب عليه رسول الله صلى الله عليه وسلم، خيمة في المسجد، ليعوده من قريب» (2). - وفي رواية: «أن رسول الله صلى الله عليه وسلم، لما فرغ من الأحزاب، دخل المغتسل يغتسل، وجاء جبريل، فرأيته من خلل الباب قد عصب راسه الغبار، فقال: يا محمد، أوضعتم أسلحتكم؟ فقال: ما وضعنا أسلحتنا بعد، انهد إلى بني قريظة» (3). - وفي رواية: «أصيب سعد يوم الخندق في الأكحل، فضرب النبي صلى الله عليه وسلم، خيمة في المسجد، ليعوده من قريب، فلم يرعهم، وفي المسجد خيمة من بني غفار، إلا الدم يسيل إليهم، فقالوا: يا أهل الخيمة، ما هذا الذي ياتينا من قبلكم؟ فإذا سعد يغذو جرحه دما، فمات فيها» (1). - وفي رواية: «أن رسول الله صلى الله عليه وسلم، لما رجع يوم الخندق، ووضع السلاح، واغتسل، فأتاه جبريل وقد عصب راسه الغبار، فقال: وضعت السلاح؟ فوالله ما وضعته، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: فأين؟ قال: هاهنا، وأومأ إلى بني قريظة، قالت: فخرج إليهم رسول الله صلى الله عليه وسلم» (2). أخرجه ابن أبي شيبة 14/ 416 (37961) قال: حدثنا عبدة بن سليمان. وفي 14/ 424 (37981) قال: حدثنا عبد الله بن نمير، وعبدة. و «أحمد» 6/ 56 (24798 و24799) قال: حدثنا ابن نمير. وفي 6/ 131 (25508) قال: حدثنا عفان, قال: حدثنا حماد، يعني ابن سلمة. وفي 6/ 280 (26931) قال: حدثنا حسن, قال: حدثنا حماد بن سلمة. و «عبد بن حميد» (1489) قال: حدثنا الحسن بن موسى, قال: حدثنا حماد بن سلمة. و «البخاري» 1/ 125 (463) و5/ 143 (4122) قال: حدثنا زكريا بن يحيى, قال: حدثنا عبد الله بن نمير. وفي 4/ 25 (2813) قال: حدثنا محمد بن سلام, قال: أخبرنا عبدة. وفي 5/ 142 (4117) قال: حدثني عبد الله بن أبي شيبة, قال: حدثنا ابن نمير. و «مسلم» 5/ 160 (4620) قال: حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، ومحمد بن العلاء الهمداني، كلاهما عن ابن نمير, قال ابن العلاء: حدثنا ابن نمير. و «أبو داود» (3101) قال: حدثنا عثمان بن أبي شيبة, قال: حدثنا عبد الله بن نمير. و «النسائي» 2/ 45، وفي «الكبرى» (791) قال: أخبرنا عبيد الله بن سعيد, قال: حدثنا عبد الله بن نمير. و «ابن حبان» (7027) قال: أخبرنا الحسن بن سفيان، قال: حدثنا عبد الرحمن بن المتوكل القارئ، قال: حدثنا يحيى بن أبي زائدة. أربعتهم (عبدة بن سليمان، وعبد الله بن نمير، وحماد بن سلمة، ويحيى بن أبي زائدة) عن هشام بن عروة، عن أبيه، فذكره (1). • أخرجه ابن أبي شيبة 14/ 425 (37986) قال: حدثنا عبدة بن سليمان، عن هشام بن عروة، قال: أخبرني أبي؛ «أنهم نزلوا على حكم رسول الله صلى الله عليه وسلم، فردوا الحكم إلى سعد بن معاذ، فحكم فيهم سعد بن معاذ: أن تقتل مقاتلتهم، وتسبى النساء والذرية، وتقسم أموالهم». قال هشام: قال أبي: فأخبرت؛ أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «لقد حكمت فيهم بحكم الله»، «مرسل». - وأخرجه أحمد 6/ 56 (24799). ومسلم 5/ 161 (4621) قال: حدثنا أبو كريب. كلاهما (أحمد بن حنبل، وأبو كريب، محمد بن العلاء) عن عبد الله بن نمير، قال: حدثنا هشام، قال: قال أبي: فأخبرت أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «لقد حكمت فيهم بحكم الله، عز وجل»، «مرسل».

حواشي المحقق

(1) اللفظ لمسلم (4620). (2) اللفظ لأحمد (24798). (3) اللفظ لأحمد (26931). (1) اللفظ للبخاري (463). (2) اللفظ للبخاري (2813). (1) المسند الجامع (17120)، وتحفة الأشراف (16978 و17077)، وأطراف المسند (11886 و11887). والحديث؛ أخرجه أبو عوانة (6708 و6709 و6714: 6717)، والطبراني 23/ (96)، والبيهقي 3/ 381 و9/ 97، والبغوي (3796).

المسند المصنف المعلل (المسند المصنف المعلل، ١٤٣٤هـ: ٣٩/٢١٤) ↗

رواة السند

من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.

عروه بن الزبيرحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] 4561 عروة بن الزبير بن العوام بن خويلد الأسدي أبو عبد الله المدني ثقة فقيه مشهور من الثالثة مات سنة أربع وتسعين على الصحيح ومولده في أوائل خلافة عثمان ع (2) [تقريب التهذيب] $$ عروة بن الزبير فيمن أحيا أرضا ميتة قال حدثني الذي حدثني يقال هو سعيد بن زيد

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٣٨٩) ↗
عبد الله بن نميرحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] 3668 عبد الله بن نمير بنون مصغر الهمداني أبو هشام الكوفي ثقة صاحب حديث من أهل السنة من كبار التاسعة مات سنة تسع وتسعين وله أربع وثمانون ع (2) [الكاشف] عبد الله بن نمير الهمداني أبو هشام عن هشام بن عروة والأعمش وعنه ابنه وأحمد وابن معين حجة توفي 199. ع (3) [رجال الحديث] - عبد الله بن نمير الهمداني، أبو هشام الكوفي، ثقة صاحب حديث، من أهل السنة، من كبار التاسعة، مات سنة تسع وتسعين، وله أربع وثمانون. (ع)#. ثقة.

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٣٢٧) ↗
ابن العلاءحاله في كتب الرجال ↗

(1) [الكاشف] ابن العلاء بن الحضرمي، عن أبيه، وعنه ابن سيرين. د. (2) [رجال الحديث] - ابن العلاء بن الحضرمي، عن أبيه، مقبول، من الثالثة، وأظن اسمه عبد الله. (د). مجهول. (3) [رجال الحديث] • ابن العلاء بن كريب، هو أبو كريب، محمد. • ابن علاثة، هو محمد. • ابن علاق، هو عثمان بن حصن بن عبيدة. • ابن علاقة، هو زياد.

الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة (الذهبي، ت ٧٤٨هـ: ٢/٤٨٢) ↗
عبده بن سليمانحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] 4269 عبدة بن سليمان الكلابي أبو محمد الكوفي يقال اسمه عبد الرحمن ثقة ثبت من صغار الثامنة مات سنة سبع وثمانين وقيل بعدها ع (2) [تقريب التهذيب] 4270 عبدة بن سليمان المروزي نزيل المصيصة صدوق من العاشرة ذكر بن عدي أن البخاري خرج له ولم نره في الصحيح يقال مات سنة تسع وثلاثين د (3) [تقريب التهذيب] 4271 عبدة بن سليمان البصري نزيل مصر صدوق من الثانية عشرة مات سنة ثلاث وسبعين تمييز (4) [تقريب التهذيب] $$ عبدة بن سليمان هو عبد الرحمن

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٣٦٩) ↗
هشام بن عروهحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] 7302 هشام بن عروة بن الزبير بن العوام الأسدي ثقة فقيه ربما دلس من الخامسة مات سنة خمس أو ست وأربعين وله سبع وثمانون سنة ع (2) [تعريف أهل التقديس بمراتب الموصوفين بالتدليس، المرتبة الأولى من المدلسين] (30) ع هشام بن عروة بن الزبير بن العوام تابعي صغير مشهور ذكره بذلك أبو الحسن القطان وأنكره الذهبي وابن القطان فان الحكاية المشهورة عنه أنه قدم العراق ثلاث مرات ففي الأولى حدث عن أبيه فصرح بسماعه وفي الثانية حدث بالكثير فلم يصرح بالقصة وهي تقتضي انه حدث عنه بما لم يسمعه منه وهذا هو التدليس

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٥٧٣) ↗
ابو كريبحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] $$ أبو كريب بالتصغير هو محمد بن العلاء

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٦٦٩) ↗
احمد بن حنبلحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] $$ أحمد بن حنبل هو بن محمد بن حنبل (2) [رجال الحديث] • أحمد بن حنبل، هو ابن محمد بن حنبل. • أحمد بن أبي الحواري، هو ابن عبد الله بن ميمون.

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٧٩) ↗

في كتب الحديث الأخرى

صحيح البخاري (البخاري، ت ٢٥٦هـ: ٥/١١٢، ح ٤١٢٢)صحيح مسلم (مسلم، ت ٢٦١هـ: ٣/١٣٩١، ح ١٧٦٩)مسند الإمام أحمد (أحمد، ت ٢٤١هـ: ٤٠/٣٧٨، ح ٢٤٢٩٤)
اقرأه في موضعه من «سنن النسائي (المجتبى)» ↗