لم يُذكر حكم هذا الحديث في كتب المكتبة. انظر أدناه سنده في «المسند المصنف المعلل» وأحوال رواته، ولا يُحكم عليه بغير مصدر.

8156- عن جابان، عن عبد الله بن عمرو، عن النبي صلى الله عليه وسلم، أنه قال: «لا يدخل الجنة منان، ولا عاق والديه، ولا مدمن خمر» (1). - وفي رواية: «لا يدخل الجنة عاق، ولا منان، ولا ولد زنية، ولا مدمن خمر» (2). أخرجه ابن أبي شيبة 8/ 356 (25923) و9/ 93 (27124) قال: حدثنا غندر. و«أحمد» 2/ 201 (6882) قال: حدثنا محمد بن جعفر (ح) وحجاج. و«الدارمي» (2230) قال: أخبرنا أحمد بن الحجاج، قال: حدثنا عبد الرحمن بن مهدي. و«النسائي» 8/ 318، وفي «الكبرى» (5162) قال: أخبرنا محمد بن بشار، عن محمد. وفي «الكبرى» (4894) قال: أخبرنا محمود بن غيلان، قال: حدثنا أبو داود. و«ابن حبان» (3384) قال: أخبرنا أبو يعلى، قال: حدثنا أبو خيثمة، قال: حدثنا ابن مهدي. أربعتهم (محمد بن جعفر غندر، وحجاج بن محمد، وعبد الرحمن بن مهدي، وأبو داود الطيالسي) عن شعبة بن الحجاج، عن منصور بن المعتمر، عن سالم بن أبي الجعد، عن نبيط بن شريط، عن جابان، فذكره. ـ في رواية محمد بن جعفر غندر، عند أحمد: «نبيط بن سميط». ـ قال أبو عبد الرحمن النسائي: لا نعلم أحدا تابع شعبة على «نبيط بن شريط». ـ قال أبو حاتم ابن حبان: اختلف شعبة، والثوري، في إسناد هذا الخبر، فقال الثوري: عن سالم، عن جابان، وهما ثقتان حافظان، إلا أن الثوري كان أعلم بحديث أهل بلده من شعبة، وأحفظ لها منه، ولا سيما حديث الأعمش، وأبي إسحاق، ومنصور، فالخبر متصل عن سالم، عن جابان، فمرة روي كما قال شعبة، وأخرى كما قال سفيان. • أخرجه عبد الرزاق (13859) قال: أخبرنا الثوري. و«أحمد» 2/ 164 (6537) قال: حدثنا يزيد، قال: حدثنا همام. وفي 2/ 203 (6892) قال: حدثنا عبد الرزاق، قال: أخبرنا سفيان. و«عبد بن حميد» (324) قال: أخبرنا يزيد بن هارون، قال: أخبرنا سفيان. و«الدارمي» (2229) قال: أخبرنا محمد بن كثير البصري، قال: حدثنا سفيان. و«النسائي» في «الكبرى» (4895) قال: أخبرنا عمرو بن علي، قال: حدثنا يحيى، قال: حدثنا سفيان. وفي (4896) قال: أخبرني محمد بن قدامة، قال: حدثنا جرير. و«ابن حبان» (3383) قال: أخبرنا أبو خليفة، قال: حدثنا محمد بن كثير، قال: أخبرنا سفيان. ثلاثتهم (سفيان الثوري، وهمام بن يحيى، وجرير بن عبد الحميد) عن منصور بن المعتمر، عن سالم بن أبي الجعد، عن جابان، عن عبد الله بن عمرو، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «لا يدخل الجنة عاق لوالديه، ولا مدمن خمر، ولا منان، ولا ولد زنا» (1). - وفي رواية: «لا يدخل الجنة منان، ولا مدمن خمر، ولا ولد زنية» (2). - وفي رواية: «لا يدخل الجنة ولد زنية، ولا منان، ولا عاق، ولا مدمن خمر» (1). ليس فيه: «نبيط بن شريط». - وأخرجه النسائي في «الكبرى» (4898) قال: أخبرني عمرو بن عثمان، قال: حدثنا بقية، قال: حدثني شعبة، قال: حدثني يزيد بن أبي زياد، عن سالم بن أبي الجعد، عن عبد الله بن عمرو، عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: «لا يدخل الجنة منان، ولا عاق، ولا ولد زنا». ليس فيه: «نبيط بن شريط»، ولا «جابان». - وأخرجه النسائي في «الكبرى» (4897) قال: أخبرنا محمد بن بشار، قال: حدثنا محمد، قال: حدثنا شعبة، عن الحكم، عن سالم بن أبي الجعد، أن عبد الله قال: لا يدخل الجنة منان، ولا عاق والديه، ولا ولد زنا. «موقوف» (2). ـ فوائد: ـ قال البخاري: قال لي الجعفي: حدثنا وهب، سمع شعبة، عن منصور، عن سالم، عن نبيط، عن جابان، عن عبد الله بن عمرو، عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: «لا يدخل الجنة ولد زنا». وتابعه غندر. ولم يقل جرير، والثوري: نبيط. وقال عبدان: عن أبيه، عن شعبة، عن يزيد، عن سالم، عن عبد الله بن عمرو، قوله، ولم يصح. ولا يعرف لجابان سماع من عبد الله بن عمرو، ولا لسالم من جابان، ولا من نبيط. «التاريخ الكبير» 2/ 257. • حديث الشعبي، عن عبد الله بن عمرو، عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: «الكبائر: الإشراك بالله، وعقوق الوالدين» الحديث. سلف برقم ().