سنن النسائي (المجتبى) (النسائي، ت ٣٠٣هـ: ٨/٢٨٥، ح ٥٥٣٦)
أخبرنا محمد بن آدم، عن أبي خالد، عن محمد بن عجلان، عن سعيد، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
«اللهم إني أعوذ بك من علم لا ينفع، ومن قلب لا يخشع، ومن نفس لا تشبع، ومن دعاء لا يسمع» قال أبو عبد الرحمن: «سعيد لم يسمعه من أبي هريرة بل سمعه من أخيه، عن أبي هريرة»
سنده كاملًا في «صحيح مسلم»(اضغط على اسم الراوي لتعرف حاله)
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، وَإِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، وَمُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ، - وَاللَّفْظُ لاِبْنِ نُمَيْرٍ - قَالَ إِسْحَاقُ أَخْبَرَنَا وَقَالَ الآَخَرَانِ، حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ، عَنْ عَاصِمٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحَارِثِ، وَعَنْ أَبِي عُثْمَانَ النَّهْدِيِّ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَرْقَمَ، قَالَ لاَ أَقُولُ لَكُمْ إِلاَّ كَمَا كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ كَانَ يَقُولُ
صحيح مسلم (مسلم، ت ٢٦١هـ: ٤/٢٠٩٠، ح ٢٧٢٢) ↗درجة الحديث
صحيحله أصل في «صحيح مسلم».
الحديث الصحيح: ما اتصل سنده بنقل الراوي العدل الضابط عن مثله إلى منتهاه، من غير شذوذ ولا علّة.
سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»
15614- عن عباد بن أبي سعيد، أنه سمع أبا هريرة يقول: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «اللهم إني أعوذ بك من الأربع: من علم لا ينفع، ومن قلب لا يخشع، ومن نفس لا تشبع، ومن دعاء لا يسمع» (1). أخرجه أحمد 2/ 340 (8469) قال: حدثنا يونس. وفي 2/ 365 (8765) قال: حدثنا الخزاعي. وفي 2/ 451 (9828) قال: حدثنا حجاج. و «ابن ماجة» (3837) قال: حدثنا عيسى بن حماد المصري. و «أبو داود» (1548) قال: حدثنا قتيبة بن سعيد. و «النسائي» 8/ 263، وفي «الكبرى» (7822) قال: أخبرنا قتيبة. وفي 8/ 284، وفي «الكبرى» (7824) قال: أخبرنا عبيد الله بن فضالة بن إبراهيم، قال: أنبأنا يحيى، يعني ابن يحيى. وفي «الكبرى» (7820) قال: أخبرنا أحمد بن عمرو بن السرح، قال: حدثنا ابن وهب (2). سبعتهم (يونس بن محمد، وأبو سلمة الخزاعي، وحجاج بن محمد، وعيسى بن حماد، وقتيبة، ويحيى بن يحيى، وعبد الله بن وهب) عن الليث بن سعد، عن سعيد بن أبي سعيد المقبري، عن أخيه عباد بن أبي سعيد، فذكره. • أخرجه ابن أبي شيبة 10/ 187 (29736). وابن ماجة (250) قال: حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة. و «النسائي» 8/ 284، وفي «الكبرى» (7823) قال: أخبرنا محمد بن آدم. و «أبو يعلى» (6537) قال: حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة. كلاهما (أبو بكر بن أبي شيبة، ومحمد بن آدم) عن أبي خالد الأحمر سليمان بن حيان، عن محمد بن عجلان، عن سعيد بن أبي سعيد، عن أبي هريرة، قال: كان من دعاء النبي صلى الله عليه وسلم: «اللهم إني أعوذ بك من علم لا ينفع، ومن دعاء لا يسمع، ومن قلب لا يخشع، ومن نفس لا تشبع» (1). ليس فيه: «عباد بن أبي سعيد» (2). ـ قال أبو عبد الرحمن النسائي: سعيد لم يسمعه من أبي هريرة، بل سمعه من أخيه، عن أبي هريرة. ـ فوائد: ـ قال الدارقطني: رواه ابن عجلان، عن المقبري، عن أبي هريرة. ورواه الليث بن سعد، عن سعيد بن أبي سعيد، عن أخيه عباد بن أبي سعيد، عن أبي هريرة. ورواه الليث أيضا عن ابن عجلان، عن المقبري، عن أبي هريرة. وقول الليث عن المقبري، عن أخيه، عن أبي هريرة، أولى. «العلل» (2079).
حواشي المحقق
(1) اللفظ لأحمد (8469). (2) هذا الإسناد لم يرد في «تحفة الأشراف». (1) اللفظ لابن ماجة (250). (2) المسند الجامع (14419)، وتحفة الأشراف (13046 و13549)، وأطراف المسند (9701). والحديث؛ أخرجه الطيالسي (2442)، وإسحاق بن راهوية (426).
رواة السند
من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.
عباد بن ابي سعيدحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 3129 عباد بن أبي سعيد المقبري مقبول من الثالثة د س ق (2) [الكاشف] عباد بن أبي سعيد المقبري عن أبي هريرة وعنه أخوه سعيد. د س ق (3) [رجال الحديث] - عباد بن أبي سعيد المقبري، مقبول، من الثالثة. (د س ق). لا تقوم به حجة. (4) [الجامع في الجرح والتعديل] 2025- عباد بن أبي سعيد المقبري.
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٢٩٠) ↗ابو بكر بن ابيحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] $$ أبو بكر بن أبي الأسود اسمه عبد الله بن محمد بن حميد (2) [تقريب التهذيب] $$ أبو بكر بن أبي أويس هو عبد الحميد بن عبد الله (3) [تقريب التهذيب] $$ أبو بكر بن أبي الجهم هو بن عبد الله يأتي (4) [تقريب التهذيب] $$ أبو بكر بن أبي حثمة هو بن سليمان يأتي
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٦٢٢) ↗محمد بن عجلانحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 6136 محمد بن عجلان المدني صدوق إلا أنه اختلطت عليه أحاديث أبي هريرة من الخامسة مات سنة ثمان وأربعين خت م 4 (2) [تقريب التهذيب] $$ محمد بن عجلان عن رجل عن أبي هريرة هو سعيد المقبري (3) [تعريف أهل التقديس بمراتب الموصوفين بالتدليس، المرتبةالثالثة من المدلسين] (98) خت م 4 محمد بن عجلان المدني تابعي صغير مشهور من شيوخ مالك وصفه بن حبان بالتدليس (4) [الكاشف] محمد بن عجلان المدني، الفقيه الصالح، عن أبيه، وأنس، وخلق، وعنه شعبة، ومالك،
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٤٩٦) ↗سعيد بن ابي سعيدحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 2320 سعيد بن أبي سعيد الأنصاري المدني مجهول من الثالثة ت ق (2) [تقريب التهذيب] $$ سعيد بن أبي سعيد الزبيدي هو بن عبد الجبار (3) [تقريب التهذيب] 2321 سعيد بن أبي سعيد كيسان المقبري أبو سعد المدني ثقة من الثالثة تغير قبل موته بأربع سنين وروايته عن عائشة وأم سلمة مرسلة مات في حدود العشرين وقيل قبلها وقيل بعدها ع (4) [تقريب التهذيب] 2322 سعيد بن أبي سعيد البيروتي الساحلي مجهول من الخامسة وهم بن عساكر الخطيب لكونه فرق بين هذا والمقبري والصواب مع الخطيب ويحتمل أن يكون هو سعيد بن خالد بن أبي طويل تمييز
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٢٣٦) ↗