سنن النسائي (المجتبى) (النسائي، ت ٣٠٣هـ: ٨/٢٧٥، ح ٥٥٠٧)
أخبرنا أحمد بن سليمان، قال: حدثنا جعفر بن عون، قال: حدثنا عبد الرحمن بن عبد الله، عن أبي عمر، عن عبيد بن خشخاش، عن أبي ذر قال: دخلت المسجد ورسول الله صلى الله عليه وسلم فيه، فجئت فجلست إليه، فقال:
«يا أبا ذر، تعوذ بالله من شر شياطين الجن والإنس» قلت: أو للإنس شياطين؟ قال: «نعم»
درجة الحديث
لم يُذكر حكم هذا الحديث في كتب المكتبة. انظر أدناه سنده في «المسند المصنف المعلل» وأحوال رواته، ولا يُحكم عليه بغير مصدر.
سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»
12271- عن عبيد بن الخشخاش، عن أبي ذر، قال: «أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم، وهو في المسجد، فجلست إليه، فقال: يا أبا ذر، هل صليت؟ قلت: لا، قال: قم فصل، قال: فقمت فصليت، ثم أتيته فجلست إليه، فقال: يا أبا ذر، استعذ بالله من شر شياطين الإنس والجن، قال: قلت: يا رسول الله، وهل للإنس من شياطين؟ قال: نعم، يا أبا ذر، ألا أدلك على كنز من كنوز الجنة؟ قال: قلت: بلى، بأبي أنت وأمي، قال: قل: لا حول ولا قوة إلا بالله، فإنها كنز من كنوز الجنة، قال: قلت: يا رسول الله، فما الصلاة؟ قال: خير موضوع، فمن شاء أكثر، ومن شاء أقل، قال: قلت: فما الصيام يا رسول الله؟ قال: قرض مجزي، قال: قلت: يا رسول الله، فما الصدقة؟ قال: أضعاف مضاعفة، وعند الله مزيد، قال: قلت: أيها أفضل يا رسول الله؟ قال: جهد من مقل، أو سر إلى فقير، قلت: فأيما أنزل الله، عز وجل، عليك أعظم؟ قال: {الله لا إله إلا هو الحي القيوم} حتى ختم الآية، قلت: فأي الأنبياء كان أول؟ قال: آدم، قلت: أونبي كان يا رسول الله؟ قال: نعم، نبي مكلم، قلت: فكم المرسلون يا رسول الله؟ قال: ثلاث مئة وخمسة عشر جما غفيرا» (1). - وفي رواية: «دخلت على رسول الله صلى الله عليه وسلم، وهو في المسجد، فقال لي: يا أبا ذر، صليت؟ قلت: لا، قال: فقم فصل ركعتين» (1). - وفي رواية: «دخلت المسجد ورسول الله صلى الله عليه وسلم فيه، فجئت فجلست إليه، فقال: يا أبا ذر، تعوذ بالله من شر شياطين الجن والإنس، قلت: أوللإنس شياطين؟ قال: نعم» (2). أخرجه ابن أبي شيبة (3442) و14/ 116 (37083) قال: حدثنا يزيد بن هارون. و«أحمد» 5/ 178 (21879) قال: حدثنا وكيع. وفي 5/ 179 (21885) قال: حدثنا يزيد. و«النسائي» 8/ 275، وفي «الكبرى» (7891) قال: أخبرنا أحمد بن سليمان، قال: حدثنا جعفر بن عون. ثلاثتهم (يزيد، ووكيع، وجعفر) عن عبد الرحمن بن عبد الله المسعودي، عن أبي عمر الدمشقي، عن عبيد بن الخشخاش، فذكره (3). ـ في رواية ابن أبي شيبة (37083): «عن أبي عمرو» (4). ـ فوائد: ـ قال البخاري: عبيد بن الخشخاش، عن أبي ذر، رضي الله عنه، عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: آدم نبي مكلم. قاله أبو نعيم، عن المسعودي، عن أبي عمر. لم يذكر سماعا من أبي ذر، رضي الله عنه. «التاريخ الكبير» 5/ 447 ـ وقال الدارقطني: عبيد بن الخشخاش، عن أبي ذر، متروك. «سؤالات البرقاني» (327).
حواشي المحقق
(1) اللفظ لأحمد (21885). (1) اللفظ لابن أبي شيبة (3442). (2) اللفظ للنسائي 8/ 275. (3) المسند الجامع (12250)، وتحفة الأشراف (11968)، وأطراف المسند (8058)، ومجمع الزوائد 1/ 159 و196 و3/ 115 و8/ 210، وإتحاف الخيرة المهرة (337 و6515)، والمطالب العالية (3443). والحديث؛ أخرجه الطيالسي (480)، والبزار (4034)، والبيهقي، في «شعب الإيمان» (129 و2172 و3298). (4) قال المزي: أبو عمر الدمشقي، وقيل: أبو عمرو. «تهذيب الكمال» 34/ 109.
رواة السند
من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.
عبيد بن الخشخاشحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 4371 عبيد بن الخشخاش بمعجمات وقيل بمهملات لين من الثالثة س (2) [الكاشف] عبيد بن الخشخاش عن أبي ذر وعنه أبو عمر الشامي. س (3) [رجال الحديث] - عبيد بن الخشخاش، بمعجمات، وقيل: بمهملات، لين، من الثالثة. (س). مجهول. لم يذكر سماعا من أبي ذر. (4) [أقوال الدارقطني] 2309 - عبيد بن الخشخاش، وقيل بالمهملتين. • قال البرقاني: قال الدارقطني: عبيد بن الحشحاش، عن أبي ذر، متروك. (327) . • وضعفه الدارقطني. «تهذيب التهذيب» 3 35.
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٣٧٦) ↗