سنن النسائي (المجتبى) (النسائي، ت ٣٠٣هـ: ٨/٢٦٨، ح ٥٤٨٧)
أخبرنا أحمد بن عمرو بن السرح، قال: حدثني ابن وهب، قال: أخبرني حيي بن عبد الله، قال: حدثني أبو عبد الرحمن الحبلي، عن عبد الله بن عمرو بن العاص، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يدعو بهؤلاء الكلمات:
«اللهم إني أعوذ بك من غلبة الدين، وغلبة العدو، وشماتة الأعداء»
درجة الحديث
لم يُذكر حكم هذا الحديث في كتب المكتبة. انظر أدناه سنده في «المسند المصنف المعلل» وأحوال رواته، ولا يُحكم عليه بغير مصدر.
سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»
8224- عن أبي عبد الرحمن الحبلي، عن عبد الله بن عمرو؛ عن رسول الله صلى الله عليه وسلم؛ «أنه كان يدعو: اللهم اغفر لنا ذنوبنا، وظلمنا، وهزلنا، وجدنا، وعمدنا، وكل ذلك عندنا، اللهم إني أعوذ بك من غلبة الدين، وغلبة العباد، وشماتة الأعداء» (1). - وفي رواية: «أن رسول الله صلى الله عليه وسلم، كان يدعو بهؤلاء الكلمات: اللهم إني أعوذ بك من غلبة الدين، وغلبة العدو، وشماتة الأعداء» (2). أخرجه أحمد 2/ 173 (6617 و6618) قال: حدثنا حسن، قال: حدثنا ابن لهيعة. و«النسائي» 8/ 265 و268، وفي «الكبرى» (7857 و7871) قال: أخبرنا أحمد بن عمرو بن السرح، قال: أنبأنا ابن وهب. وفي 8/ 268، وفي «الكبرى» (7872) قال: أخبرنا يونس بن عبد الأعلى، قال: أنبأنا ابن وهب. و«ابن حبان» (1027) قال: أخبرنا عمر بن محمد بن بجير الهمداني، قال: حدثنا أحمد بن عمرو بن السرح، قال: حدثنا ابن وهب. كلاهما (عبد الله بن لهيعة، وعبد الله بن وهب) عن حيي بن عبد الله، قال: حدثني أبو عبد الرحمن الحبلي، فذكره (3). ـ فوائد: ـ قال ابن عدي: بهذا الإسناد، يعني ابن لهيعة، عن حيي، عن أبي عبد الرحمن الحبلي، عن عبد الله بن عمرو، بضعة عشر حديثا، عامتها مناكير. «الكامل» 3/ 388. ـ أبو عبد الرحمن الحبلي؛ هو عبد الله بن يزيد المعافري، وحيي بن عبد الله، هو المعافري.
حواشي المحقق
(1) اللفظ لابن حبان. (2) اللفظ لأحمد (6618). (3) المسند الجامع (8626 و8629)، وتحفة الأشراف (8866)، وأطراف المسند (5287 و5288)، ومجمع الزوائد 10/ 172، وإتحاف الخيرة المهرة (6265). والحديث؛ أخرجه الطبراني (14676 و14677).
رواة السند
من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.
الطبقة والمرتبة من «تقريب التهذيب» لابن حجر، وطبقاته اثنتا عشرة: الأولى الصحابة، ثم التابعون من الثانية إلى السادسة، ثم أتباعهم من السابعة إلى التاسعة، ثم من أخذ عنهم. ولا تُذكر الطبقة لمن اشترك اسمه مع غيره في الكتاب.
ابو عبد الرحمن الحبليحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] $$ أبو عبد الرحمن الحبلي هو عبد الله بن يزيد تقدما (2) [الكاشف] أبو عبد الرحمن الحبلي: عبد الله بن يزيد. [= 3060]. (3) [رجال الحديث] • أبو عبد الرحمن الحبلي، هو عبد الله بن يزيد، تقدما. • أبو عبد الرحمن، عن قتادة، قيل: هو سعيد بن بشير.
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٦٥٥) ↗عبد الله بن عمروحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] $$ عبد الله بن عمرو بن أحيحة صوابه عبد الله وهو بن علي عن عمرو بن أحيحة (2) [تقريب التهذيب] 3496 عبد الله بن عمرو بن أمية الضمري أبو جعفر مقبول من الثالثة س (3) [تقريب التهذيب] 3497 عبد الله بن عمرو بن الحارث بن أبي ضرار الخزاعي مجهول من الثالثة ت (4) [تقريب التهذيب] 3498 عبد الله بن عمرو بن أبي الحجاج التميمي أبو معمر المقعد المنقري بكسر الميم وسكون النون وفتح القاف واسم أبي الحجاج ميسرة ثقة ثبت رمي بالقدر من العاشرة مات سنة أربع وعشرين ع
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٣١٥) ↗عبد الله بن لهيعهالطبقة السابعةصدوقحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 3563 عبد الله بن لهيعة بفتح اللام وكسر بن عقبة الحضرمي أبو عبد الرحمن المصري القاضي صدوق من السابعة خلط بعد احتراق كتبه ورواية بن المبارك وابن وهب عنه أعدل من غيرهما وله في مسلم بعض شيء مقرون مات سنة أربع وسبعين وقد ناف على الثمانين م د ت ق (2) [تعريف أهل التقديس بمراتب الموصوفين بالتدليس، المرتبة الخامسة من المدلسين] (140) عبد الله بن لهيعة الحضرمي قاضي مصر اختلط في آخر عمره وكثر عنه المناكير في روايته وقال بن حبان كان صالح ولكنه كان يدلس عن الضعفاء (3) [الكاشف] عبد الله بن لهيعة أبو عبد الرحمن الحضرمي الفقيه قاضي مصر عن عطاء والأعرج وابن أبي مليكة وعمرو بن شعيب وعنه يحيى بن بكير وقتيبة والمقرئ ضعف وقال أبو داود: سمعت أحمد يقول: من كان مثل ابن لهيعة بمصر في كثرة حديثه وإتقانه وضبطه؟. قلت: العمل على تضعيف حديثه توفي 174. د ت ق (4) [رجال الحديث] - عبد الله بن لهيعة بن عقبة الحضرمي، أبو عبد الرحمن المصري القاضي، صدوق، من السابعة، خلط بعد احتراق كتبه، ورواية ابن المبارك وابن وهب عنه أعدل من غيرهما، وله في مسلم بعض شيء مقرون، مات سنة أربع وسبعين، وقد ناف على الثمانين. (م د ت ق). _فوائد/__________ ـ قلنا: إسناده ضعيف؛ عبد الله بن لهيعة ليس بثقة. انظر فوائد الحديث رقم (826). ـ قال صالح بن أحمد بن حنبل: حدثنا علي، يعني ابن المديني، قال: سمعت عبد الرحمن بن مهدي، وقيل له: نحمل عن ابن لهيعة؟ قال: لا، لا تحمل عنه قليلا، ولا كثيرا. «الجرح والتعديل
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٣١٩) ↗حيي بن عبد اللهحاله في كتب الرجال ↗
(1) [الكاشف] حيي بن عبد الله المعافري المصري، عن أبي عبد الرحمن الحبلي، وغيره، وعنه الليث، وابن وهب، قال ابن معين: ليس به بأس، وقال البخاري: فيه نظر. 4.
الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة (الذهبي، ت ٧٤٨هـ: ١/٣٦٠) ↗