سنن النسائي (المجتبى) (النسائي، ت ٣٠٣هـ: ٨/٢١٠، ح ٥٣٣٨)
أخبرنا عبد الجبار بن العلاء بن عبد الجبار، عن سفيان، قال: حدثني أيوب بن موسى، عن نافع، عن صفية، عن أم سلمة، أن النبي صلى الله عليه وسلم لما ذكر في الإزار ما ذكر، قالت أم سلمة: فكيف بالنساء؟ قال:
«يرخين شبرا». قالت: إذا تبدو أقدامهن، قال: «فذراعا، لا يزدن عليه»
درجة الحديث
لم يُذكر حكم هذا الحديث في كتب المكتبة. انظر أدناه سنده في «المسند المصنف المعلل» وأحوال رواته، ولا يُحكم عليه بغير مصدر.
سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»
19327- عن صفية بنت أبي عبيد، عن أم سلمة، زوج النبي صلى الله عليه وسلم؛ «أنها قالت، حين ذكر الإزار: فالمرأة يا رسول الله؟ قال: ترخيه شبرا، قالت أم سلمة: إذا ينكشف عنها، قال: فذراعا، لا تزيد عليه» (1). - وفي رواية: «سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم عن ذيول النساء؟ فقال: شبرا، فقلت: إذا تخرج أقدامهن يا رسول الله، قال: فذراع، لا تزدن عليه» (2). - وفي رواية: «أن النبي صلى الله عليه وسلم لما ذكر في الإزار ما ذكر، قالت أم سلمة: فكيف بالنساء؟ قال: يرخين شبرا، قالت: إذا تبدو أقدامهن، قال: فذراعا، لا يزدن عليه» (3). أخرجه مالك (4) (2658) عن أبي بكر بن نافع. و «أحمد» 6/ 295 (27067) قال: حدثنا يزيد، قال: حدثنا محمد بن إسحاق. وفي 6/ 309 (27171) قال: حدثنا يعلى، قال: حدثنا محمد بن إسحاق (ح) ويزيد، قال: أخبرنا محمد بن إسحاق. و «الدارمي» (2808) قال: أخبرنا أحمد بن خالد، قال: حدثنا محمد، هو ابن إسحاق. و «أبو داود» (4117) قال: حدثنا عبد الله بن مسلمة القعنبي، عن مالك، عن أبي بكر بن نافع. و «النسائي» 8/ 209، وفي «الكبرى» (9657) قال: أخبرنا عبد الجبار بن العلاء بن عبد الجبار، عن سفيان، قال: حدثني أيوب بن موسى. وفي «الكبرى» (9658) قال: أخبرنا عمار بن خالد الواسطي التمار، قال: حدثنا محمد بن يزيد، عن محمد بن إسحاق. و «أبو يعلى» (6891) قال: حدثنا إبراهيم بن الحجاج، قال: حدثنا حماد، عن أيوب. وفي (6977) قال: حدثنا أبو خيثمة، قال: حدثنا يزيد بن هارون، قال: حدثنا محمد بن إسحاق. و «ابن حبان» (5451) قال: أخبرنا عمر بن سعيد بن سنان، قال: أخبرنا أحمد بن أبي بكر، عن مالك، عن أبي بكر بن نافع. ثلاثتهم (أبو بكر بن نافع، ومحمد بن إسحاق، وأيوب بن موسى) عن نافع، مولى ابن عمر، عن صفية بنت أبي عبيد، فذكرته (1). ـ قال عبد الله الدارمي (2809): الناس يقولون: عن نافع، عن سليمان بن يسار، عن أم سلمة. ـ فوائد: ـ أخرجه ابن عدي، في «الكامل» 9/ 203، في ترجمة أبي بكر بن نافع، مولى عبد الله بن عمر، وقال: وأبو بكر بن نافع قد روى عنه مالك، ولولا أنه لا بأس به لما روى عنه مالك، لأن مالكا لا يروى إلا عن ثقة، وقد روى غير مالك عن أبي بكر بن نافع أشياء غير محفوظة، وأرجو أنه صدوق لا بأس به. ـ وانظر قول الدارقطني في فوائد الحديث السابق.
حواشي المحقق
(1) اللفظ لمالك في «الموطأ». (2) اللفظ لأحمد (27171). (3) اللفظ للنسائي 8/ 209. (4) وهو في رواية أبي مصعب الزهري للموطأ (1917)، وابن القاسم (523)، وسويد بن سعيد (691)، وورد في «مسند الموطأ» (843). (1) المسند الجامع (17606)، وتحفة الأشراف (18282)، وأطراف المسند (12670). والحديث؛ أخرجه إسحاق بن راهوية (1842) والطبراني 23/ (840 و1007 و1008)، والبيهقي 2/ 233، والبغوي (3082).
رواة السند
من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.
صفيه بنت ابي عبيدحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] $ 8623 صفية بنت أبي عبيد بن مسعود الثقفية زوج بن عمر قيل لها إدراك وأنكره الدارقطني وقال العجلي ثقة فهي من الثانية خت م د س ق $ 8624 صفية بنت عصمة لا تعرف من الثالثة ت س $ 8625 صفية بنت عطية لا تعرف من الثالثة أيضا د $ 8626 صفية بنت عليبة مقبولة من الثالثة بخ د ت (2) [تقريب التهذيب] $$ صفية بنت أبي عبيد عن بعض أزواج النبي صلى الله عليه وسلم هي حفصة أو أم سلمة م (3) [الكاشف] صفية بنت أبي عبيد الثقفية، أخت المختار، وزوجة ابن عمر، سمعت حفصة، وعائشة، ورأت عمر، وعنها نافع، وموسى بن عقبة. م د س ق. $ 7029 - صفية بنت عصمة، عن عائشة، وعنها مطيع بن ميمون. د س. $ 7030 - (4) [رجال الحديث] - صفية بنت أبي عبيد بن مسعود الثقفية، زوج ابن عمر، قيل: لها إدراك، وأنكره الدارقطني، وقال العجلي: ثقة، فهي من الثانية. (خت م د س ق). _فوائد__________
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٧٤٩) ↗ابو بكر بن نافعحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 7991 أبو بكر بن نافع العدوي مولى بن عمر مدني صدوق يقال اسمه عمر من كبار السابعة وروايته عن صفية بنت أبي عبيد مرسلة م د ت كن (2) [تقريب التهذيب] 7992 أبو بكر بن نافع العدوي مولاهم المدني قاضي بغداد ضعيف من الثامنة بخ (3) [تقريب التهذيب] $$ أبو بكر بن نافع العبدي اسمه محمد بن أحمد تقدم (4) [الكاشف] أبو بكر بن نافع العمري، عن أبيه، وسالم، وعنه مالك، والدراوردي، قال أحمد: هو أوثق الإخوة. م د ت.
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٦٢٤) ↗ومحمد بن اسحاقحاله في كتب الرجال ↗
(1) [أقوال الإمام أحمد] ومحمد بن إسحاق وليث، وهمام، لا يستطيع أحد أن يراجعه فيهم. «العلل» (4936) . • وقال عبد الله: حدثني منصور بن أبي مزاحم. قال: حدثنا إسماعيل بن عياش، عن المثنى وغيره، عن عطاء بن أبي رباح. قال: سيد شباب أهل العراق حجاج بن أرطاة. «العلل» (5026) . • وقال ابن هانىء: سئل (يعني أبا عبد الله) عن حديث الحجاج في العمرة فضعفه، وكان الحجاج يرسل الحديث. وقال: قال ابن عباس: والله إنها لقرينتها في كتاب الله، وكأنها فريضة. «سؤالاته» (2216) . • وقال الميموني: سأله رجل (يعني أحمد بن حنبل) عن الحجاج بن أرطاة ما شأنه؟
موسوعة أقوال الإمام أحمد بن حنبل في رجال الحديث وعلله (موسوعة أقوال الإمام أحمد، ١٤١٧هـ: ١/٢٢٨) ↗