البيانابحثاسألالمقالاتالمعاجمالرواةالموضوعات

سنن النسائي (المجتبى) (النسائي، ت ٣٠٣هـ: ١/٢٥١، ح ٥٠٣)

أخبرنا أبو عبد الرحمن عبد الله بن محمد الأذرمي قال: حدثنا عبيدة بن حميد، عن أبي مالك الأشجعي سعد بن طارق، عن كثير بن مدرك، عن الأسود بن يزيد، عن عبد الله بن مسعود قال:

«كان قدر صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم الظهر في الصيف ثلاثة أقدام إلى خمسة أقدام، وفي الشتاء خمسة أقدام إلى سبعة أقدام»

سنده كاملًا في «صحيح البخاري»(اضغط على اسم الراوي لتعرف حاله)

حدثنا ابن مقاتل، قال: أخبرنا عبد الله، قال: أخبرنا أبو بكر بن عثمان بن سهل بن حنيف، قال: سمعت أبا أمامة بن سهل، يقول: صلينا مع عمر بن عبد العزيز الظهر، ثم خرجنا حتى دخلنا على أنس بن مالك فوجدناه يصلي العصر، فقلت: يا عم ما هذه الصلاة التي صليت؟ قال:

صحيح البخاري (البخاري، ت ٢٥٦هـ: ١/١١٥، ح ٥٤٩) ↗

درجة الحديث

صحيحله أصل في «صحيح البخاري» و«صحيح مسلم».

الحديث الصحيح: ما اتصل سنده بنقل الراوي العدل الضابط عن مثله إلى منتهاه، من غير شذوذ ولا علّة.

سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»

8427- عن الأسود بن يزيد، عن عبد الله بن مسعود، قال: «كان قدر صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم: الظهر في الصيف ثلاثة أقدام إلى خمسة أقدام، وفي الشتاء خمسة أقدام إلى سبعة أقدام». أخرجه أبو داود (400) قال: حدثنا عثمان بن أبي شيبة. و«النسائي» 1/ 250، وفي «الكبرى» (1504) قال: أخبرنا أبو عبد الرحمن، عبد الله بن محمد الأذرمي. كلاهما (عثمان بن أبي شيبة، وعبد الله بن محمد) قالا: حدثنا عبيدة بن حميد، عن أبي مالك الأشجعي، سعد بن طارق، عن كثير بن مدرك، عن الأسود بن يزيد، فذكره (1). • أخرجه ابن أبي شيبة 1/ 325 (3308) قال: حدثنا محمد بن فضيل، عن أبي مالك الأشجعي، عن كثير بن مدرك، عن الأسود بن يزيد، قال: قال عبد الله: إن أول وقت الظهر، أن تنظر إلى قدميك، فتقيس ثلاثة أقدام، إلى خمسة أقدام، وإن أول الوقت الآخر، خمسة أقدام إلى سبعة أقدام، أظنه قال: في الشتاء»، «موقوف».

حواشي المحقق

(1) المسند الجامع (9014)، وتحفة الأشراف (9186). والحديث؛ أخرجه الطبراني (10204)، والبيهقي 1/ 365، والبغوي (360).

المسند المصنف المعلل (المسند المصنف المعلل، ١٤٣٤هـ: ١٨/٧٧) ↗

رواة السند

من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.

الطبقة والمرتبة من «تقريب التهذيب» لابن حجر، وطبقاته اثنتا عشرة: الأولى الصحابة، ثم التابعون من الثانية إلى السادسة، ثم أتباعهم من السابعة إلى التاسعة، ثم من أخذ عنهم. ولا تُذكر الطبقة لمن اشترك اسمه مع غيره في الكتاب.

الاسود بن يزيدحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] 509 الأسود بن يزيد بن قيس النخعي أبو عمرو أو أبو عبد الرحمن مخضرم ثقة مكثر فقيه من الثانية مات سنة أربع أو خمس وسبعين ع (2) [تقريب التهذيب] $$ الأسود بن يزيد عن رجل من أشجع في قصة بروع هو معقل بن سنان (3) [الكاشف] الأسود بن يزيد النخعي، عن عمر، وعلي، ومعاذ، وعنه ابن أخته إبراهيم، ومحارب بن دثار، وأبو إسحاق، له ثمانون حجة وعمرة، وكان يصوم حتى يخضر، ويختم في ليلتين، مات 74. ع. (4) [رجال الحديث] - الأسود بن يزيد بن قيس النخعي، أبو عمرو، أو أبو عبد الرحمن، مخضرم، ثقة مكثر فقيه، من الثانية، مات سنة أربع، أو خمس، وسبعين. (ع)#. _فوائد__________

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/١١١) ↗
عبد الله بن مسعودحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] 3613 عبد الله بن مسعود بن غافل بمعجمة وفاء بن حبيب الهذلي أبو عبد الرحمن من السابقين الأولين ومن كبار العلماء من الصحابة مناقبة جمة وأمره عمر على الكوفة ومات سنة اثنتين وثلاثين أو في التي بعدها بالمدينة ع (2) [تقريب التهذيب] $$ عبد الله بن مسعود بن نيار صوابه عبد الرحمن

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٣٢٣) ↗
عثمان بن ابي شيبهحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] $$ عثمان بن أبي شيبة هو بن محمد يأتي (2) [تعريف أهل التقديس بمراتب الموصوفين بالتدليس، المرتبة الرابعة من المدلسين] عثمان بن أبي شيبة قال قال بأي أنا لأعلم الناس بحميد بن الربيع كان ثقة لكنه يدلس وقال الخليلي طعنوا عليه في أحاديثه تعرف بالقدماء فرواها عن هشيم قلت وهذا هو التدليس (3) [الكاشف] عثمان بن أبي شيبة أبو الحسن العبسي مولاهم، الكوفي الحافظ، عن شريك، وجرير، وأبي الأحوص، وعنه البخاري، ومسلم، وأبو داود، وابن ماجة، وابنه محمد، وأبو يعلى، والبغوي، مات في محرم 239. خ م د ق. (4) [رجال الحديث] عثمان بن أبي شيبة، هو ابن محمد، يأتي.

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٣٨٤) ↗
عبيده بن حميدالطبقة الثامنةصدوق، فيه كلامحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] 4408 عبيدة بن حميد الكوفي أبو عبد الرحمن المعروف بالحذاء التيمي أو الليثي أو الضبي صدوق نحوي ربما أخطأ من الثامنة مات سنة تسعين وقد جاوز الثمانين خ 4 (2) [الكاشف] عبيدة بن حميد الكوفي الحذاء عن الأسود بن قيس ومنصور و عبد الملك بن عمير وعنه أحمد وهناد وخلق عاش بضعا وثمانين سنة توفي 190. خ 4 (3) [رجال الحديث] - عبيدة بن حميد الكوفي، أبو عبد الرحمن، المعروف بالحذاء التيمي، أو الليثي، أو الضبي، صدوق نحوي، ربما أخطأ من الثامنة، مات سنة تسعين، وقد جاوز الثمانين. (خ 4)#. ثقة. (4) [أقوال الدارقطني] 2326 - عبيدة بن حميد بن صهيب، أبو عبد الرحمن، الكوفي، المعروف بالحذاء. • قال الحاكم: قلت للدارقطني عبيدة بن حميد؟ قال ثقة. (434) . • وقال البرقاني: سئل الدارقطني هل عبيدة بن حميد من الحفاظ؟ قال بلي. «العلل» 4 119 و120. • وقال الدارقطني: ثقة. «السنن» 2 161.

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٣٧٩) ↗
ابو مالك الاشجعيالطبقة الرابعةثقةحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] $$ أبو مالك الأشجعي هو سعد بن طارق (2) [الكاشف] أبو مالك الأشجعي: سعيد بن طارق. [= 6194]. (3) [رجال الحديث] • أبو مالك الأشجعي، هو سعد بن طارق. • أبو مالك الأشعري، هو الحارث بن الحارث. • أبو مالك الأشعري، هو كعب بن عاصم.

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٦٧٠) ↗
سعد بن طارقالطبقة الرابعةثقةحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] 2240 سعد بن طارق أبو مالك الأشجعي الكوفي ثقة من الرابعة مات في حدود الأربعين خت م 4 (2) [الكاشف] سعد بن طارق بن أشيم أبو مالك الأشجعي الكوفي عن أبيه وابن أبي أوفى وعنه شعبة وأبو معاوية وثقه أحمد خت. م 4. (3) [رجال الحديث] - سعد بن طارق بن أشيم، أبو مالك، الأشجعي، الكوفي، ثقة، من الرابعة، مات في حدود الأربعين. (خت م 4).#. _فوائد__________ (4) [أقوال الإمام أحمد] 925 - سعد بن طارق بن أشيم، أبو مالك الأشجعي، الكوفي. • قال الأثرم: قلت لأبي عبد الله أحمد بن حنبل: أبو مالك الأشجعي كيف هو؟ قال: هو ثقة. «الجرح والتعديل» 4/ (378) . • • •

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٢٣١) ↗

في كتب الحديث الأخرى

صحيح البخاري (البخاري، ت ٢٥٦هـ: ١/١١٥، ح ٥٤٩)صحيح مسلم (مسلم، ت ٢٦١هـ: ١/٢٩٥، ح ٣٩٢)سنن أبي داود (أبو داود، ت ٢٧٥هـ: ١/١١١، ح ٤٠٠)جامع الترمذي (الترمذي، ت ٢٧٩هـ: ٢/٤٠، ح ٢٥٧)سنن ابن ماجه (ابن ماجه، ت ٢٧٣هـ: ١/٢٧١، ح ٨٢٥)مسند الإمام أحمد (أحمد، ت ٢٤١هـ: ١/٥٣٤، ح ٥٠٥)موطأ الإمام مالك (مالك، ت ١٧٩هـ: ١/٧٨، ح ١٩)
اقرأه في موضعه من «سنن النسائي (المجتبى)» ↗