لم يُذكر حكم هذا الحديث في كتب المكتبة. انظر أدناه سنده في «المسند المصنف المعلل» وأحوال رواته، ولا يُحكم عليه بغير مصدر.

7500- عن نافع، عن عبد الله بن عمر؛ «أن رسول الله صلى الله عليه وسلم، نهى عن القزع». قال: قلت لنافع: وما القزع؟ قال: يحلق بعض رأس الصبي، ويترك بعض (1). - وفي رواية: «نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم، عن القزع». قال عبيد الله: والقزع: الترقيع في الرأس (2). - وفي رواية: «سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم، ينهى عن القزع». قال عبيد الله: قلت: وما القزع؟ فأشار لنا عبيد الله، قال: إذا حلق الصبي، وترك هاهنا شعرة، وهاهنا، وهاهنا، فأشار لنا عبيد الله إلى ناصيته، وجانبي رأسه، قيل لعبيد الله: فالجارية والغلام؟ قال: لا أدري، هكذا قال الصبي، قال عبيد الله: وعاودته، فقال: أما القصة والقفا للغلام فلا بأس بهما، ولكن القزع أن يترك بناصيته شعر، وليس في رأسه غيره، وكذلك شق رأسه هذا وهذا (3). - وفي رواية: «عن النبي صلى الله عليه وسلم؛ أنه كره القزع للصبيان» (4). - وفي رواية: «عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: نهاني الله، عز وجل، عن القزع» (5). أخرجه ابن أبي شيبة 8/ 313 (25781) قال: حدثنا أبو أسامة، عن عبيد الله بن عمر، عن عمر بن نافع. و«أحمد» 2/ 4 (4473) و2/ 39 (4974) قال: حدثنا عثمان بن عثمان، يعني الغطفاني، قال: أخبرنا عمر بن نافع. وفي 2/ 39 (4973) قال: حدثنا محمد بن بشر، عن عبيد الله، عن عمر بن نافع. وفي 2/ 55 (5175) قال: حدثنا يحيى، عن عبيد الله، قال: أخبرني عمر بن نافع. وفي 2/ 101 (5770) قال: حدثنا عفان، قال: حدثنا حماد بن سلمة، قال: أخبرنا أيوب. وفي 2/ 137 (6212) قال: حدثنا يحيى بن أبي بكير، قال: حدثنا زهير، قال: حدثنا عمر بن نافع. وفي 2/ 156 (6459) قال: حدثنا حماد، قال: قال عبد الله. و«البخاري» 7/ 163 (5920) قال: حدثني محمد، قال: أخبرني مخلد، قال: أخبرني ابن جريج، قال: أخبرني عبيد الله بن حفص (1) , أن عمر بن نافع أخبره. و«مسلم» 6/ 164 (5610) قال: حدثني زهير بن حرب، قال: حدثني يحيى، يعني ابن سعيد، عن عبيد الله، قال: أخبرني عمر بن نافع. وفي (5611) قال: حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، قال: حدثنا أبو أسامة (ح) وحدثنا ابن نمير، قال: حدثنا أبي، قالا: حدثنا عبيد الله، بهذا الإسناد (2). وفي (5612) قال: وحدثني محمد بن المثنى، قال: حدثنا عثمان بن عثمان الغطفاني، قال: حدثنا عمر بن نافع (ح) وحدثني أمية بن بسطام، قال: حدثنا يزيد، يعني ابن زريع، قال: حدثنا روح، عن عمر بن نافع. وفي 6/ 165 (5613) قال: حدثنا أبو جعفر الدارمي، قال: حدثنا أبو النعمان، قال: حدثنا حماد بن زيد، عن عبد الرحمن السراج. و«ابن ماجة» (3637) قال: حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، وعلي بن محمد، قالا: حدثنا أبو أسامة، عن عبيد الله بن عمر، عن عمر بن نافع. و«أبو داود» (4193) قال: حدثنا أحمد بن حنبل، قال: حدثنا عثمان بن عثمان ـ قال أحمد: كان رجلا صالحا ـ قال: أخبرنا عمر بن نافع. وفي (4194) قال: حدثنا موسى بن إسماعيل، قال: حدثنا حماد، قال: حدثنا أيوب. و«النسائي» 8/ 130، وفي «الكبرى» (9252) قال: أخبرني عمران بن يزيد، قال: حدثنا عبد الرحمن بن محمد بن أبي الرجال، عن عمر بن نافع. وفي 8/ 182، وفي «الكبرى» (9253) قال: أخبرنا إسحاق بن إبراهيم، قال: أنبأنا محمد بن بشر، قال: حدثنا عبيد الله، عن عمر بن نافع. وفي 8/ 182، وفي «الكبرى» (9254) قال: أخبرنا محمد بن بشار، قال: حدثنا يحيى، قال: حدثنا عبيد الله، قال: أخبرني عمر بن نافع. و«ابن حبان» (5506) قال: أخبرنا المفضل بن محمد بن إبراهيم الجندي، بمكة، قال: حدثنا علي بن زياد اللحجي، قال: حدثنا أبو قرة، عن ابن جريج، قال: أخبرني عبيد الله بن عمر، أن عمر بن نافع أخبره. وفي (5507) قال: أخبرنا الحسن بن سفيان، قال: حدثنا محمد بن المنهال الضرير، قال: حدثنا يزيد بن زريع، قال: حدثنا روح بن القاسم، عن عمر بن نافع. أربعتهم (عمر بن نافع، وأيوب السختياني، وعبد الله بن عمر العمري، وعبد الرحمن السراج) عن نافع، فذكره (1). ـ قال حماد بن سلمة: تفسيره: أن يحلق بعض رأس الصبي، ويترك منه ذؤابة. «مسند أحمد» (5770). • أخرجه أحمد 2/ 143 (6294) قال: حدثنا ابن نمير. و«النسائي» 8/ 130، وفي «الكبرى» (9256) قال: أخبرنا أحمد بن سليمان، قال: حدثنا أبو داود، عن سفيان. وفي 8/ 182، وفي «الكبرى» (9257) قال: أخبرنا أحمد بن عبدة، قال: أنبأنا حماد. وفي 8/ 182، وفي «الكبرى» (9255) قال: أخبرني إبراهيم بن الحسن، قال: حدثنا حجاج، قال: قال ابن جريج: أخبرني. أربعتهم (عبد الله بن نمير، وسفيان الثوري، وحماد بن زيد، وابن جريج) عن عبيد الله بن عمر، عن نافع، عن عبد الله بن عمر؛ «أن رسول الله صلى الله عليه وسلم، نهى عن القزع» (1). ليس فيه: «عمر بن نافع» (2). ـ قال أبو عبد الرحمن النسائي: حديث يحيى بن سعيد، ومحمد بن بشر، أولى بالصواب. يعني الذي ذكرا فيه: «عمر بن نافع». ـ فوائد: ـ قال الدارقطني: يرويه عبيد الله بن عمر، واختلف عنه؛ فرواه المعتمر بن سليمان، ومحمد بن عبيد الطنافسي، وابن عيينة، عن عبيد الله، عن نافع، عن ابن عمر. واختلف عن ابن جريج؛ فرواه حجاج، عن ابن جريج، عن عبيد الله، عن نافع، عن ابن عمر. وخالفه هشام بن سليمان، ومخلد بن يزيد، وأبو قرة، فرووه، عن ابن جريج، عن عبيد الله بن عمر، عن عمر بن نافع، عن أبيه، عن ابن عمر. واختلف عن الثوري: فروي عن الفريابي، وأبي داود، وقبيصة، عن الثوري، عن عبيد الله، عن نافع، عن ابن عمر، عن النبي صلى الله عليه وسلم؛ نهى عن القزع. وروي عن قبيصة أيضا، عن الثوري، عن عبيد الله، عن نافع، عن ابن عمر، وفيه: نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن القنازع، وهكذا لفظ الفريابي. وحدث به أسامة، عن الثوري، عن عبيد الله، عن نافع، عن ابن عمر، عن النبي صلى الله عليه وسلم؛ نهى عن القنازع. وكذلك قال محمد بن عثمان بن أبي شيبة، عن أبيه، عنه. واختلف عن يحيى القطان؛ فرواه عمر بن شبة، عن يحيى، عن عبيد الله، عن نافع، عن ابن عمر. ورواه عمرو بن علي، عن يحيى، عن عبيد الله، عن عمر بن نافع، عن أبيه. واختلف عن ابن نمير؛ فرواه ابن كرامة، عن ابن نمير، عن عبيد الله، عن نافع. وخالفه محمد بن عبد الله بن نمير، وعباس بن الحسن البلخي، فروياه، عن ابن نمير، عن عبيد الله، عن عمر بن نافع، عن أبيه. وكذلك رواه أبو أسامة، وحفص بن غياث، وعبد الله بن رجاء المكي، وعقبة بن خالد، وأبو بدر شجاع بن الوليد، عن عبيد الله، عن عمر بن نافع، عن أبيه، عن ابن عمر. ورواه حسين بن عبد الأول، عن أبي معاوية، وعبدة، عن عبيد الله، عن عمر بن نافع، عن أبيه، عن صفية بنت أبي عبيد، عن ابن عمر، وذكر صفية فيه وهم. والصحيح: عن عبيد الله، عن عمر بن نافع، عن أبيه، عن ابن عمر، عن النبي صلى الله عليه وسلم. «العلل» (2967).