البيانابحثاسألالمقالاتالمعاجمالرواةالموضوعات

سنن النسائي (المجتبى) (النسائي، ت ٣٠٣هـ: ١/٢٣٤، ح ٤٦٧)

أخبرنا إسحاق بن إبراهيم، حدثنا النضر بن شميل، حدثنا حماد بن سلمة، عن الأزرق بن قيس، عن يحيى بن يعمر، عن أبي هريرة، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:

" أول ما يحاسب به العبد صلاته، فإن كان أكملها وإلا قال الله عز وجل: انظروا لعبدي من تطوع، فإن وجد له تطوع. قال: أكملوا به الفريضة "

درجة الحديث

لم يُذكر حكم هذا الحديث في كتب المكتبة. انظر أدناه سنده في «المسند المصنف المعلل» وأحوال رواته، ولا يُحكم عليه بغير مصدر.

سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»

13834- عن يحيى بن يعمر، عن أبي هريرة، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال: «أول ما يحاسب به العبد صلاته، فإن كان أكملها، وإلا قال الله، عز وجل: انظروا لعبدي من تطوع؟ فإن وجد له تطوع، قال: أكملوا به الفريضة» (1). أخرجه النسائي 1/ 233، وفي «الكبرى» (321) قال: أخبرنا إسحاق بن إبراهيم، قال: حدثنا النضر بن شميل، قال: أخبرنا حماد بن سلمة، عن الأزرق بن قيس، عن يحيى بن يعمر، فذكره. • أخرجه ابن أبي شيبة 14/ 133 (37160) قال: حدثنا عفان. و«أحمد» 4/ 65 (16731) و4/ 103 (17073) و5/ 377 (23590) قال: حدثنا الحسن بن موسى. كلاهما (عفان بن مسلم، والحسن بن موسى) عن حماد بن سلمة، عن الأزرق بن قيس، عن يحيى بن يعمر، عن رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «أول ما يحاسب به العبد صلاته، فإن كان أتمها كتبت له تامة، وإن لم يكن أتمها، قال الله، عز وجل: انظروا هل تجدون لعبدي من تطوع؟ فتكملوا بها فريضته، ثم الزكاة كذلك، ثم تؤخذ الأعمال على حسب ذلك» (2). جعله عن رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم. - وأخرجه أحمد 5/ 72 (20968) قال: حدثنا عفان، قال: حدثنا حماد بن سلمة، قال: حدثنا الأزرق بن قيس، عن يحيى بن يعمر، عن رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم، قال: أول ما يحاسب به العبد يوم القيامة صلاته، فإن أتمها كتبت له تامة، وإن لم يكن أتمها، قال: انظروا: أتجدون لعبدي من تطوع؟ فأكملوا ما ضيع من فريضته، ثم الزكاة، ثم تؤخذ الأعمال على حسب ذلك. «موقوف» (3). ـ فوائد: ـ أخرجه العقيلي، في «الضعفاء» 4/ 92، من طريق عباد بن راشد، عن الحسن، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم، وقال: ورواه أبو الأشهب, جعفر بن حيان العطاردي، عن الحسن هكذا. ورواه علي بن علي الرفاعي، عن الحسن، عن أبي هريرة، موقوفا. ورواه مبارك بن فضالة، عن الحسن، عن رجل من أهل البصرة، وأبي هريرة, موقوفا. ورواه أبان العطار، عن قتادة، عن الحسن، عن أنس بن حكيم, عن أبي هريرة, مرفوعا. وقال همام: عن قتادة, عن الحسن, عن حريث بن قبيصة، عن أبي هريرة، عن النبي عليه السلام, نحوه. وقال موسى بن خلف: عن قتادة، عن الحسن، عن أبي هريرة، لم يدخل بينهما أحدا. ورواه ابن علية، وعبد الوارث، عن يونس بن عبيد، عن الحسن، عن أنس بن حكيم، عن أبي هريرة، موقوفا. وقال ابن المبارك، وشريك: عن إسماعيل بن مسلم، عن الحسن, عن صعصعة بن معاوية، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم , نحوه. وقال جرير: عن ليث، عن سالم، عن عطية، عن صعصعة بن معاوية، أو معاوية بن صعصعة، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم , نحوه. وقال حماد بن سلمة: عن حميد، عن الحسن، عن رجل من بني سليط، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم. قال حماد: وعن ثابت، عن رجل، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم. وقال الجدي وحده: عن حماد، عن الأزرق بن قيس، عن يحيى بن يعمر، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم , نحوه.

حواشي المحقق

(1) اللفظ للنسائي 1/ 233. (2) اللفظ لأحمد (16731). (3) المسند الجامع (12800 و15648)، وتحفة الأشراف (14818)، وأطراف المسند (11156)، ومجمع الزوائد 1/ 291. والحديث؛ أخرجه إسحاق بن راهوية (506).

المسند المصنف المعلل (المسند المصنف المعلل، ١٤٣٤هـ: ٣٠/٢٣٧) ↗

رواة السند

من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.

يحيي بن يعمرحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] 7678 يحيى بن يعمر بفتح التحتانية والميم بينهما مهملة البصري نزيل مرو وقاضيها ثقة فصيح وكان يرسل من الثالثة مات قبل المائة وقيل بعدها ع (2) [الكاشف] يحيى بن يعمر، قاضي مرو، عن عائشة، وابن عباس، وعنه سليمان التيمي، وإسحاق بن سويد، ثقة مقرئ مفوه. ع. (3) [رجال الحديث] - يحيى بن يعمر (1)، البصري، نزيل مرو وقاضيها، ثقة فصيح وكان يرسل، من الثالثة، مات قبل المئة، وقيل بعدها. (ع)#. _فوائد__________ (4) [أقوال الدارقطني] 3891 - يحيى بن يعمر، البصري، أبو سليمان، ويقال أبو سعيد، ويقال أبو عدي، القيسي الجدلي، قاضي مرو. • قال الدارقطني: لم يلق عمارا، إلا أنه صحيح الحديث عمن لقيه. «تهذيب التهذيب» 4 401.

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٥٩٨) ↗
عفان بن مسلمحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] 4625 عفان بن مسلم بن عبد الله الباهلي أبو عثمان الصفار البصري ثقة ثبت قال بن المديني كان إذا شك في حرف من الحديث تركه وربما وهم وقال بن معين أنكرناه في صفر سنة تسع عشرة ومات بعدها بيسير من كبار العاشرة ع (2) [الكاشف] عفان بن مسلم الصفار أبو عثمان الحافظ، عن هشام الدستوائي، وهمام، والطبقة، وعنه (3) [رجال الحديث] - عفان بن مسلم بن عبد الله الباهلي، أبو عثمان الصفار، البصري، ثقة ثبت، قال ابن المديني: كان إذا شك في حرف من الحديث تركه، وربما وهم، وقال ابن معين: أنكرناه في صفر سنة تسع عشرة، ومات بعدها بيسير، من كبار العاشرة. (ع)#. ثقة ثبت كبير الشأن - (4) [أقوال الإمام أحمد] 1810 - عفان بن مسلم بن عبد الله الباهلي، أبو عثمان الصفار، البصري. • قال عبد الله بن أحمد: حدثني أبي. قال: حدثنا غندر، قال: حدثنا شعبة، عن أبي إسحاق، قال: سمعت البراء، قال: كان النبي - صلى الله عليه وسلم - يوم الأحزاب ينقل معنا التراب، ولقد وارى التراب بياض بطنه، وقال عفان: إبطه، وهو خطأ أخطأ فيه، إنما هو بياض بطنه. «العلل» (1929) . • وقال عبد الله: قال أبي: كان يحيى بن سعيد يقول: إذا خولفت أحب أن يوافقني عفان. «العلل» (2525 و2607 و5847) . • وقال عبد الله: سمعت أبي يقول: كنت أرى عفان عند يحيى بن

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٣٩٣) ↗
حماد بن سلمهحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] 1499 حماد بن سلمة بن دينار البصري أبو سلمة ثقه عابد أثبت الناس في ثابت وتغير حفظه بأخرة من كبار الثامنة مات سنة سبع وستين خت م 4 (2) [تقريب التهذيب] $$ حماد بن سلمة عن رجل أو عن صاحب له عن هشام بن عروة هو شعبة (3) [الكاشف] حماد بن سلمة بن دينار الإمام أبو سلمة، أحد الأعلام، يقال: ولاؤه لقريش، عن سلمة بن كهيل، وابن أبي مليكة، وأبي عمران الجوني، وعنه شعبة، ومالك، وأبو نصر التمار، قال ابن معين: إذا رأيت من يقع فيه فاتهمه على الإسلام! وقال عمرو بن عاصم: كتبت عن حماد بن سلمة بضعة عشر ألفا. قلت: هو ثقة صدوق يغلط وليس في قوة مالك، توفي 167. م 4.

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/١٧٨) ↗
الازرق بن قيسحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] 302 الأزرق بن قيس الحارثي البصري ثقة من الثالثة مات بعد العشرين والمائة خ د س (2) [الكاشف] الأزرق بن قيس، عن أبي برزة، وابن عمر، وعدة، وعنه شعبة، والحمادان، ثقة. خ د س. (3) [رجال الحديث] - الأزرق بن قيس الحارثي، البصري، ثقة، من الثالثة، مات بعد العشرين والمئة. (خ د س)#. _فوائد/__________ ـ ثقة. (4) [أقوال الدارقطني] 422 - الأزرق بن قيس الحارثي البصري. • قال الحاكم: قلت للدارقطني الأزرق بن قيس؟ قال ثقة مأمون. (287) .

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٩٧) ↗

في كتب الحديث الأخرى

مسند الإمام أحمد (أحمد، ت ٢٤١هـ: ٢٧/١٦٢، ح ١٦٦١٤)
اقرأه في موضعه من «سنن النسائي (المجتبى)» ↗