سنن النسائي (المجتبى) (النسائي، ت ٣٠٣هـ: ٧/٢٤٤، ح ٤٤٥٦)
أخبرنا عمرو بن علي قال: أنبأنا وهب بن جرير قال: حدثني أبي، عن يونس، عن الحسن، عن عمرو بن تغلب قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
" إن من أشراط الساعة أن يفشو المال ويكثر، وتفشو التجارة، ويظهر العلم، ويبيع الرجل البيع فيقول: لا حتى أستأمر تاجر بني فلان، ويلتمس في الحي العظيم الكاتب فلا يوجد "
درجة الحديث
لم يُذكر حكم هذا الحديث في كتب المكتبة. انظر أدناه سنده في «المسند المصنف المعلل» وأحوال رواته، ولا يُحكم عليه بغير مصدر.
سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»
10278- عن الحسن البصري، عن عمرو بن تغلب، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إن من أشراط الساعة، أن يفيض المال ويكثر، ويظهر القلم، وتفشو التجارة». قال: قال عمرو: فإن كان الرجل ليبيع البيع، فيقول: حتى أستأمر تاجر بني فلان، ويلتمس في الحي العظيم الكاتب ولا يوجد (1). - وفي رواية: «إن من أشراط الساعة أن يفشو المال ويكثر، وتفشو التجارة، ويظهر القلم (2)، ويبيع الرجل البيع فيقول: لا، حتى أستأمر تاجر بني فلان، ويلتمس في الحي العظيم الكاتب فلا يوجد» (3). أخرجه أحمد (24296). والنسائي 7/ 244، وفي «الكبرى» (6005) قال: أخبرنا عمرو بن علي. كلاهما (أحمد بن حنبل، وعمرو) عن وهب بن جرير، قال: حدثني أبي، عن يونس بن عبيد، عن الحسن البصري، فذكره (4).
حواشي المحقق
(1) اللفظ لأحمد. (2) تصحف في المطبوع إلى: «الجهل»، وكتب محققه: في الأصل: «القلم»، وفي المطبوع من «المجتبى»: «العلم»، وكلاهما تحريف، وما أثبتناه من نسخ «المجتبى» الخطية، ومن «جامع الأصول» 10/ 415، والذي كتبه المحقق هو التحريف والتصحيف، والصواب ما جاء في الأصل: «القلم»، والحديث؛ أخرجه عبد الحق، في «الأحكام الشرعية» 4/ 538، نقلا عن «السنن» للنسائي، وفيه: «ويظهر القلم»، والحديث؛ أخرجه أحمد (24296)، وابن البختري، في «مصنفاته» (40)، والخطابي، في «غريب الحديث»، من طريق وهب بن جرير، وفيه: «ويظهر القلم»، وأخرجه ابن أبي عاصم، في «الآحاد والمثاني» (1664)، من طريق وهب بن جرير، وفيه: «ويظهر العلم، أو القلم»، قال أبو أحمد العسكري: «ويظهر القلم»، قوله: «القلم»، القاف مفتوحة، واللام مفتوحة، ومن لا يميز يصحفه بالعلم، فيقلب المعنى واللفظ، وإنما أراد صلى الله عليه وسلم: «القلم» الذي يكتب به، قال عمرو بن تغلب: إن كان الرجل ليبيع البيع، فيقول: حتى أستأمر تاجر بني فلان، ويلتمس في الحواء العظيم الكاتب فلا يوجد. «تصحيفات المحدثين» 1/ 271. (3) اللفظ للنسائي 7/ 244. (4) المسند الجامع (10715)، وتحفة الأشراف (10712)، وأطراف المسند (6783). والحديث؛ أخرجه ابن أبي عاصم، في «الآحاد والمثاني» (1664).
رواة السند
من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.
عمرو بن تغلبحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 4994 عمرو بن تغلب بفتح المثناة وسكون المعجمة وكسر اللام ثم موحدة النمري بفتح النون والميم صحابي تأخر إلى بعد الأربعين خ س ق (2) [الكاشف] عمرو بن تغلب، له صحبة، عنه الحسن. خ س ق. (3) [رجال الحديث] - عمرو بن تغلب النمري، صحابي، تأخر إلى بعد الأربعين. (خ س ق). صحابي. (4) [أقوال الدارقطني] 2595 - عمرو بن تغلب النمري، من النمر بن قاسط، له صحبة. • قال الدارقطني: لم يرو عنه غير الحسن. «الإلزامات والتتبع» صفحة 74.
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٤١٩) ↗احمد بن حنبلحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] $$ أحمد بن حنبل هو بن محمد بن حنبل (2) [رجال الحديث] • أحمد بن حنبل، هو ابن محمد بن حنبل. • أحمد بن أبي الحواري، هو ابن عبد الله بن ميمون.
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٧٩) ↗وهب بن جريرحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 7472 وهب بن جرير بن حازم بن زيد أبو عبد الله الأزدي البصري ثقة من التاسعة مات سنة ست ومائتين ع (2) [الكاشف] وهب بن جرير بن حازم الأزدي الحافظ، عن ابن عون، وهشام بن حسان، وعنه أحمد، والدقيقي، ثقة، مات 206. ع. (3) [رجال الحديث] - وهب بن جرير بن حازم بن زيد، أبو العباس الأزدي، البصري، ثقة، من التاسعة، مات سنة ست ومئتين. (ع)#. _فوائد__________ (4) [رجال الحديث] وهب بن جرير، عن أبيه، سمع يحيى بن أيوب، عن يزيد بن أبي حبيب، عن أبي وهب الجيشاني. قال أبو داود: جرير بن حازم روى هذا عن ابن لهيعة، أراها صحيفة اشتبهت على وهب بن جرير.
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٥٨٥) ↗يونس بن عبيدحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 7908 يونس بن عبيد الله العميري الليثي أبو عبد الرحمن البصري صدوق من كبار العاشرة كد (2) [تقريب التهذيب] 7909 يونس بن عبيد بن دينار العبدي أبو عبيد البصري ثقة ثبت فاضل ورع من الخامسة مات سنة تسع وثلاثين ع (3) [تقريب التهذيب] 7910 يونس بن عبيد مولى محمد بن القاسم الثقفي مقبول من الرابعة د ت س (4) [تقريب التهذيب] 7911 يونس بن عبيد الثقفي مولاهم أخو زياد لأبيه قبل أن يستلحق معاوية زيادا له ذكر بلا رواية وهو من الثانية تمييز
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٦١٣) ↗