سنن النسائي (المجتبى) (النسائي، ت ٣٠٣هـ: ٧/١٩٦، ح ٤٣٠٩)
أخبرنا إسحاق بن إبراهيم، قال: أنبأنا عبد الرحمن، عن سفيان، عن أبي موسى، ح وأنبأنا محمد بن المثنى، عن عبد الرحمن قال: حدثنا سفيان، عن أبي موسى، عن وهب بن منبه، عن ابن عباس، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال:
«من سكن البادية جفا، ومن اتبع الصيد غفل، ومن اتبع السلطان افتتن» واللفظ لابن المثنى
درجة الحديث
لم يُذكر حكم هذا الحديث في كتب المكتبة. انظر أدناه سنده في «المسند المصنف المعلل» وأحوال رواته، ولا يُحكم عليه بغير مصدر.
سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»
6221- عن وهب بن منبه، عن ابن عباس، عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: «من سكن البادية جفا، ومن اتبع الصيد غفل، ومن أتى أبواب السلطان افتتن» (1). - في رواية النسائي: «من سكن البادية جفا، ومن اتبع الصيد غفل، ومن اتبع السلطان افتتن» (2). - في رواية: «من بدا جفا, ومن تبع الصيد غفل» (3). أخرجه ابن أبي شيبة 12/ 336 (33628) قال: حدثنا وكيع. و«أحمد» 1/ 357 (3362) قال: حدثنا عبد الرحمن بن مهدي. و«أبو داود» (2859) قال: حدثنا مسدد، قال: حدثنا يحيى. و«الترمذي» (2256) قال: حدثنا محمد بن بشار، قال: حدثنا عبد الرحمن بن مهدي. و«النسائي» 7/ 195، وفي «الكبرى» (4802) قال: أخبرنا إسحاق بن إبراهيم, قال: أنبأنا عبد الرحمن (ح) وأنبأنا محمد بن المثنى، عن عبد الرحمن. ثلاثتهم (وكيع بن الجراح، وعبد الرحمن بن مهدي، ويحيى بن سعيد) عن سفيان الثوري، قال: حدثني أبو موسى، عن وهب بن منبه، فذكره (1). ـ في رواية ابن أبي شيبة: «ابن منبه» ولم يسمه. ـ في رواية أبي داود: «وهب بن منبه، عن ابن عباس، عن النبي صلى الله عليه وسلم، وقال مرة سفيان: ولا أعلمه إلا عن النبي صلى الله عليه وسلم». ـ قال أبو عيسى الترمذي: هذا حديث حسن غريب, من حديث ابن عباس، لا نعرفه إلا من حديث الثوري. ـ قال أبو عبد الرحمن النسائي: والحديث لابن المثنى. ـ فوائد: ـ قال أحمد بن حنبل: وليس هو إسرائيل أبو موسى، هذا يماني يحدث، عن وهب بن منبه. «العلل» (2009).
حواشي المحقق
(1) اللفظ للترمذي. (2) اللفظ للنسائي. (3) اللفظ لابن أبي شيبة. (1) المسند الجامع (6686)، وتحفة الأشراف (6539)، وأطراف المسند (3927). والحديث؛ أخرجه الطبراني (11030)، والبيهقي 10/ 101.
رواة السند
من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.
وهب بن منبهحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 7485 وهب بن منبه بن كامل اليماني أبو عبد الله الأبناوي بفتح الهمزة وسكون الموحدة بعدها نون ثقة من الثالثة مات سنة بضع عشرة خ م د ت س فق (2) [الكاشف] وهب بن منبه الصنعاني أخو همام، عن ابن عباس، وابن عمر، وعنه آله، وسماك بن الفضل، أخباري علامة قاص، صدوق، صاحب كتب، مات 114. خ م د ت س. (3) [رجال الحديث] - وهب بن منبه بن كامل، اليماني، أبو عبد الله، الأبناوي، ثقة، من الثالثة، مات سنة بضع عشرة. (خ م د ت س فق). ليس بحجة. قلنا: إسناده ضعيف ؛ وهب بن منبه ليس بحجة، وهو قصصي، إخباري، كثير النقل عن الإسرائليات، وثقه أبو زرعة، والنسائي، وضعفه عمرو بن علي الفلاس. اختلف في سماعه من عبد الله بن عمرو.
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٥٨٥) ↗وكيع بن الجراححاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 7414 وكيع بن الجراح بن مليح الرؤاسي بضم الراء وهمزة ثم مهملة أبو سفيان الكوفي ثقة حافظ عابد من كبار التاسعة مات في آخر سنة ست وأول سنة سبع وتسعين وله سبعون سنة ع (2) [الكاشف] وكيع بن الجراح أبو سفيان الرؤاسي، أحد الأعلام، عن الأعمش، وهشام بن عروة، وعنه أحمد، وإسحاق، وإبراهيم بن عبد الله القصار، ولد سنة 128، قال أحمد: ما رأيت أوعى للعلم منه ولا أحفظ، كان أحفظ من ابن مهدي، وقال حماد بن زيد: لو شئت لقلت: إنه أرجح من سفيان، وقال أحمد: لما ولي حفص بن غياث القضاء هجره وكيع، مات بفيد يوم عاشوراء 197. ع. (3) [رجال الحديث] - وكيع بن الجراح بن مليح، الرؤاسي، بضم الراء، وبعدها همزة ، أبو سفيان، الكوفي، ثقة حافظ عابد، من كبار التاسعة، مات في آخر سنة ست، وأول سنة سبع وتسعين، وله سبعون سنة. (ع).#. ثقة. (4) [أقوال الدارقطني] 3788 - وكيع بن الجراح بن مليح الرؤاسي، أبو سفيان، الكوفي. • قال الدارقطني: من الرفعاء الثقات. «السنن» 1 172. • أخطأ في اسم أبي مكين بن ربيعة، فقال: أبو مكين بن أبان، انظر ترجمة نوح بن ربيعة، رقم (3712) . وأخطأ في اسم مسلم بن شعبة، فقال: مسلم بن ثفنة، انظر ترجمة مسلم، رقم (3480) .
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٥٨١) ↗وعبد الرحمن بن مهديحاله في كتب الرجال ↗
(1) [أقوال الإمام أحمد] وعبد الرحمن بن مهدي. «تاريخ بغداد» 13/476. • وقال محمد بن علي الوراق: سألت أحمد بن حنبل، فقلت: أيهما أحب إليك؟ وكيع بن الجراح، أو عبد الرحمن بن مهدى؟ فقال: أما وكيع فصديقه حفص بن غياث البجلي، فلما ولي حفص القضاء ما كلمه وكيع حتى مات، وأما عبد الرحمن بن مهدي فصديقه معاذ بن معاذ العنبري، فلما ولي معاذ القضاء ما زال عبد الرحمن صديقه حتى مات. «تاريخ بغداد» 13/477. • وقال أبو بكر الأثرم: سمعت أبا عبد الله. قال: مات وكيع وهو ابن ست وستين. «تاريخ بغداد» 13/481. • وقال عبد الله بن أحمد: سمعت أبي يقول: أ
موسوعة أقوال الإمام أحمد بن حنبل في رجال الحديث وعلله (موسوعة أقوال الإمام أحمد، ١٤١٧هـ: ٤/٩١) ↗ويحيي بن سعيدحاله في كتب الرجال ↗
(1) [الكاشف] ويحيى بن سعيد، وخلق، مات سنة مائة. ع.
الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة (الذهبي، ت ٧٤٨هـ: ١/٢٤٢) ↗سفيان الثوريحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] $$ سفيان الثوري عن رجل هو عبيد الصيد وعن بيان وآخر س عن الشعبي هو جابر ق الجعفي
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٧٣٢) ↗