صحيحله أصل في «صحيح مسلم».

الحديث الصحيح: ما اتصل سنده بنقل الراوي العدل الضابط عن مثله إلى منتهاه، من غير شذوذ ولا علّة.

19122- عن عبد الله بن عباس، قال: حدثتنا ميمونة، قالت: «صببت للنبي صلى الله عليه وسلم غسلا، فأفرغ بيمينه على يساره فغسلهما، ثم غسل فرجه، ثم قال بيده الأرض، فمسحها بالتراب، ثم غسلها، ثم تمضمض واستنشق، ثم غسل وجهه، وأفاض على رأسه، ثم تنحى، فغسل قدميه، ثم أتي بمنديل، فلم ينفض بها» (1). - وفي رواية: «وضعت لرسول الله صلى الله عليه وسلم ماء يغتسل به، فأفرغ على يديه، فغسلهما مرتين مرتين، أو ثلاثا، ثم أفرغ بيمينه على شماله، فغسل مذاكيره، ثم دلك يده بالأرض، ثم مضمض واستنشق، ثم غسل وجهه ويديه، وغسل رأسه ثلاثا، ثم أفرغ على جسده، ثم تنحى من مقامه، فغسل قدميه» (2). - وفي رواية: «سترت النبي صلى الله عليه وسلم وهو يغتسل من الجنابة، فغسل يديه، ثم صب بيمينه على شماله، فغسل فرجه وما أصابه، ثم مسح بيده على الحائط، أو الأرض، ثم توضأ وضوءه للصلاة غير رجليه، ثم أفاض على جسده الماء، ثم تنحى، فغسل قدميه» (3). - وفي رواية: «وضعت للنبي صلى الله عليه وسلم غسلا، فاغتسل من الجنابة، فأكفأ الإناء بشماله على يمينه، فغسل كفه، ثم أفاض على فرجه فغسله، ثم دلك يده بالأرض، ثم مضمض واستنشق، وغسل وجهه وذراعيه، ثم أفاض على رأسه، ثم أفاض على سائر جسده الماء، ثم تنحى فغسل رجليه، قالت: فأتيته بثوب فرده، وجعل يقول بالماء هكذا، ينفض الماء» (1). - وفي رواية: «كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا اغتسل من الجنابة، يبدأ فيغسل يديه، ثم يفرغ بيمينه على شماله، فيغسل فرجه، ثم يضرب بيده على الأرض فيمسحها، ثم يغسلها، ثم يتوضأ وضوءه للصلاة، ثم يفرغ على رأسه، وعلى سائر جسده، ثم يتنحى فيغسل رجليه» (2). - وفي رواية: «وضعت للنبي صلى الله عليه وسلم غسلا، فاغتسل من الجنابة، وأكفأ الإناء بشماله على يمينه، فغسل كفيه ثلاثا، ثم أدخل يده في الإناء، فأفاض على فرجه، ثم دلك يده بالحائط، أو بالأرض، ثم مضمض واستنشق ثلاثا، وغسل وجهه ثلاثا، وذراعيه ثلاثا ثلاثا، ثم أفاض على رأسه ثلاثا، ثم أفاض على سائر جسده الماء، ثم تنحى فغسل رجليه» (3). - وفي رواية: «أدنيت لرسول الله صلى الله عليه وسلم غسله من الجنابة، فغسل كفيه مرتين، أو ثلاثا، ثم أدخل يده في الإناء، ثم أفرغ به على فرجه، وغسله بشماله، ثم ضرب بشماله الأرض، فدلكها دلكا شديدا، ثم توضأ وضوءه للصلاة، ثم أفرغ على رأسه ثلاث حفنات ملء كفه، ثم غسل سائر جسده، ثم تنحى عن مقامه ذلك، فغسل رجليه، ثم أتيته بالمنديل فرده» (4). أخرجه عبد الرزاق (998 و1043) عن الثوري، عن الأعمش، عن سالم بن أبي الجعد. و «الحميدي» (318) قال: حدثنا سفيان، قال: حدثنا الأعمش، عن سالم بن أبي الجعد. و «ابن أبي شيبة» 1/ 62 (689) و1/ 69 (760) قال: حدثنا وكيع، قال: حدثنا الأعمش، عن سالم. وفي 1/ 149 (1602) قال: حدثنا ابن إدريس، عن الأعمش، عن سالم. و «أحمد» 6/ 329 (27334) قال: حدثنا أبو معاوية، قال: حدثنا الأعمش، عن سالم بن أبي الجعد. وفي 6/ 330 (27335) قال: حدثنا وكيع، عن الأعمش، (قال عبد الله بن أحمد: وحدثني أبو الربيع، قال: حدثنا وكيع، عن الأعمش)، عن سالم بن أبي الجعد. وفي 6/ 335 (27379 و27380) قال: حدثنا وكيع، قال: حدثنا الأعمش، عن سالم. وفي 6/ 336 (27393) قال: حدثنا عفان، قال: حدثنا أبو عوانة، عن سليمان الأعمش، عن سالم بن أبي الجعد. و «عبد بن حميد» (1551) قال: حدثنا عبيد الله بن موسى، عن ابن أبي ليلى، عن سلمة بن كهيل. و «الدارمي» (757) قال: أخبرنا عبيد الله بن موسى، عن ابن أبي ليلى، عن سلمة بن كهيل. وفي (792) قال: أخبرنا أبو الوليد، قال: حدثنا زائدة، عن سليمان، عن سالم بن أبي الجعد. و «البخاري» 1/ 72 (249) قال: حدثنا محمد بن يوسف، قال: حدثنا سفيان، عن الأعمش، عن سالم بن أبي الجعد. وفي 1/ 73 (257) قال: حدثنا موسى، قال: حدثنا عبد الواحد، عن الأعمش، عن سالم بن أبي الجعد. وفي 1/ 74 (259) قال: حدثنا عمر بن حفص بن غياث، قال: حدثنا أبي، قال: حدثنا الأعمش، قال: حدثني سالم. وفي (260) قال: حدثنا الحميدي، قال: حدثنا سفيان، قال: حدثنا الأعمش، عن سالم بن أبي الجعد. وفي 1/ 75 (265) قال: حدثنا محمد بن محبوب، قال: حدثنا عبد الواحد، قال: حدثنا الأعمش، عن سالم بن أبي الجعد. وفي (266) قال: حدثنا موسى بن إسماعيل، قال: حدثنا أبو عوانة، قال: حدثنا الأعمش، عن سالم بن أبي الجعد. وفي 1/ 76 (274) قال: حدثنا يوسف بن عيسى، قال: أخبرنا الفضل بن موسى، قال: أخبرنا الأعمش، عن سالم. وفي 1/ 77 (276) قال: حدثنا عبدان، قال: أخبرنا أبو حمزة، قال: سمعت الأعمش، عن سالم. وفي 1/ 78 (281) قال: حدثنا عبدان، قال: أخبرنا عبد الله، قال: أخبرنا سفيان، عن الأعمش، عن سالم بن أبي الجعد. قال البخاري: تابعه أبو عوانة، وابن فضيل، في الستر. و «مسلم» 1/ 174 (648) قال: حدثني علي بن حجر السعدي، قال: حدثني عيسى بن يونس، قال: حدثنا الأعمش، عن سالم بن أبي الجعد. وفي 1/ 175 (649) قال: وحدثنا محمد بن الصباح، وأبو بكر بن أبي شيبة، وأبو كريب، والأشج، وإسحاق، كلهم عن وكيع (ح) وحدثناه يحيى بن يحيى، وأبو كريب, قالا: حدثنا أبو معاوية، كلاهما عن الأعمش، بهذا الإسناد. وفي (650) قال: وحدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، قال: حدثنا عبد الله بن إدريس، عن الأعمش، عن سالم. وفي 1/ 183 (693) قال: حدثنا إسحاق بن إبراهيم الحنظلي، قال: أخبرنا موسى القارئ، قال: حدثنا زائدة، عن الأعمش، عن سالم بن أبي الجعد. و «ابن ماجة» (467 و573) قال: حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، وعلي بن محمد, قالا: حدثنا وكيع، قال: حدثنا الأعمش، عن سالم بن أبي الجعد. و «أبو داود» (245) قال: حدثنا مسدد بن مسرهد، قال: حدثنا عبد الله بن داود، عن الأعمش، عن سالم. و «الترمذي» (103) قال: حدثنا هناد، قال: حدثنا وكيع، عن الأعمش، عن سالم بن أبي الجعد. و «النسائي» 1/ 137، وفي «الكبرى» (246) قال: أخبرنا علي بن حجر، قال: أنبأنا عيسى، عن الأعمش، عن سالم. وفي 1/ 200 قال: أخبرنا قتيبة، قال: حدثنا عبيدة، عن الأعمش، عن سالم. وفي 1/ 204 قال: أخبرنا محمد بن علي، قال: حدثنا محمد بن يوسف، قال: حدثنا سفيان، عن الأعمش، عن سالم. وفي 1/ 204 قال: أخبرنا محمد بن العلاء، قال: حدثنا أبو معاوية، عن الأعمش، عن سالم بن أبي الجعد. وفي 1/ 208 قال: أخبرنا إسحاق بن إبراهيم، قال: أنبأنا جرير، عن الأعمش، عن سالم بن أبي الجعد. وفي «الكبرى» (247) وعن يوسف بن عيسى، عن الفضل بن موسى، عن الأعمش، به نحوه. و «أبو يعلى» (7101) قال: حدثنا زهير، قال: حدثنا وكيع، قال: حدثنا الأعمش، عن سالم بن أبي الجعد. وفي (7108) قال: حدثنا أبو خيثمة، قال: حدثنا عبد الله بن إدريس، قال: حدثنا الأعمش، عن سالم بن أبي الجعد. و «ابن خزيمة» (241) قال: حدثنا أبو موسى، قال: حدثنا أبو معاوية، قال: حدثنا الأعمش (ح) وحدثنا هارون بن إسحاق الهمداني، قال: حدثنا ابن فضيل (ح) وحدثنا سلم بن جنادة، قال: حدثنا وكيع (ح) وحدثنا علي بن حجر، قال: حدثنا عيسى بن يونس (ح) وحدثنا عبد الله بن سعيد الأشج، قال: حدثنا ابن إدريس (ح) وحدثنا أبو موسى، قال: حدثنا عبد الله بن داود، وكلهم عن الأعمش، عن سالم بن أبي الجعد. و «ابن حبان» (1190) قال: أخبرنا محمد بن إسحاق بن خزيمة، قال: حدثنا علي بن حجر السعدي، قال: حدثنا عيسى بن يونس، عن الأعمش، عن سالم بن أبي الجعد. كلاهما (سالم بن أبي الجعد، وسلمة بن كهيل) عن كريب (1)، عن عبد الله بن عباس (2)، فذكره (3). ـ قال أبو عيسى الترمذي: هذا حديث حسن صحيح. ـ قلنا: صرح الأعمش بالسماع في رواية حفص بن غياث، عنه، عند البخاري (259). • أخرجه النسائي 1/ 138، وفي «الكبرى» (248) قال: أخبرنا محمد بن يحيى بن أيوب بن إبراهيم، قال: حدثنا عبد الله بن إدريس، عن الأعمش، عن سالم، عن كريب، عن ابن عباس؛ «أن النبي صلى الله عليه وسلم اغتسل، فأتي بمنديل، فلم يمسه، وجعل يقول بالماء هكذا». ليس فيه: «ميمونة» (4). ـ فوائد: ـ قال الدارقطني: يرويه الأعمش، واختلف عنه؛ فرواه أبو معاوية، ووكيع، وحفص، وعيسى بن يونس، والثوري، وأبو حمزة السكري، ومحاضر، عن الأعمش، عن سالم، عن كريب، عن ابن عباس، عن ميمونة. ورواه أبو وكيع، عن الأعمش، عن سالم، عن كريب، عن ميمونة، وأسقط منه ابن عباس. والأول أصح. «العلل» (4011).