لم يُذكر حكم هذا الحديث في كتب المكتبة. انظر أدناه سنده في «المسند المصنف المعلل» وأحوال رواته، ولا يُحكم عليه بغير مصدر.

3510- عن الشعبي، قال: كان جرير يحدث، عن النبي صلى الله عليه وسلم؛ «إذا أبق العبد لم تقبل له صلاة، وإن مات مات كافرا». وأبق غلام لجرير، فأخذه فضرب عنقه (1). - وفي رواية: «إذا أبق العبد، لم تقبل له صلاة، حتى يرجع إلى مواليه» (2). - وفي رواية: «أيما عبد أبق من مواليه، فقد كفر» (3). - وفي رواية: «أيما عبد أبق إلى أرض العدو، فقد برئت منه الذمة» (4). - وفي رواية: «أيما عبد أبق، فقد برئت منه الذمة» (5). - وفي رواية: «إذا أبق العبد، فلحق بالعدو، فمات، فهو كافر» (6). - وفي رواية: «إذا أبق العبد إلى أرض الشرك، فقد حل دمه» (7). أخرجه ابن أبي شيبة 12/ 300 (33532) قال: حدثنا أبو أسامة، عن مجالد. و«أحمد» 4/ 364 (19438) قال: حدثنا مكي بن إبراهيم، قال: حدثنا داود، يعني ابن يزيد الأودي. وفي 4/ 365 (19455) قال: حدثنا عبد الله بن محمد (قال عبد الله بن أحمد: وسمعته أنا من عبد الله بن محمد بن أبي شيبة)، قال: حدثنا حفص، عن داود. وفي 4/ 365 (19456) قال: حدثنا علي بن عاصم، عن منصور بن عبد الرحمن. و«مسلم» 1/ 59 (141) قال: حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، قال: حدثنا حفص بن غياث، عن داود. وفي 1/ 59 (142) قال: حدثنا يحيى بن يحيى، قال: أخبرنا جرير، عن مغيرة. و«أبو داود» (4360) قال: حدثنا قتيبة بن سعيد، قال: حدثنا حميد بن عبد الرحمن، عن أبيه، عن أبي إسحاق. و«النسائي» 7/ 102، وفي «الكبرى» (3498) قال: أخبرنا محمود بن غيلان، قال: حدثنا أبو داود، قال: أنبأنا شعبة، عن منصور. وفي 7/ 102، وفي «الكبرى» (3499) قال: أخبرنا محمد بن قدامة، عن جرير، عن مغيرة. و«النسائي» 7/ 102، وفي «الكبرى» (3501) قال: أخبرنا قتيبة، قال: حدثنا حميد بن عبد الرحمن، عن أبيه، عن أبي إسحاق. وفي 7/ 103، وفي «الكبرى» (3502) قال: أخبرنا أحمد بن حرب، قال: حدثنا قاسم، قال: حدثنا إسرائيل، عن أبي إسحاق. و«ابن خزيمة» (941) قال: حدثنا يحيى بن حكيم، قال: حدثنا أبو داود، قال: حدثنا شعبة، قال: أخبرني منصور بن عبد الرحمن الغداني. ستتهم (مجالد بن سعيد، وداود بن يزيد، وداود بن أبي هند، ومنصور، ومغيرة بن مقسم، وأبو إسحاق السبيعي) عن عامر الشعبي (1)، فذكره. • أخرجه مسلم 1/ 58 (140) قال: حدثنا علي بن حجر السعدي، قال: حدثنا إسماعيل، يعني ابن علية، عن منصور بن عبد الرحمن، عن الشعبي، عن جرير، أنه سمعه يقول: أيما عبد أبق، من مواليه، فقد كفر، حتى يرجع إليهم. قال منصور: قد، والله، روي عن النبي صلى الله عليه وسلم، ولكني أكره أن يروى عني هاهنا بالبصرة. - وأخرجه النسائي 7/ 102، وفي «الكبرى» (3500) قال: أخبرنا أحمد بن سليمان، قال: حدثنا عبيد الله بن موسى، قال: أنبأنا إسرائيل، عن مغيرة، عن الشعبي، عن جرير بن عبد الله، قال: إذا أبق العبد إلى أرض الشرك، فلا ذمة له. «موقوف». - وأخرجه ابن أبي شيبة 12/ 300 (33531) قال: حدثنا وكيع، قال: حدثنا يونس بن أبي إسحاق. و«أحمد» 4/ 365 (19452) قال: حدثنا أسود بن عامر، قال: حدثنا شريك، عن أبي إسحاق. وفي (19453) قال: حدثنا أبو أحمد، هو الزبيري، قال: حدثنا إسرائيل، عن أبي إسحاق. و«النسائي» 7/ 103، وفي «الكبرى» (3503) قال: أخبرنا الربيع بن سليمان، قال: حدثنا خالد بن عبد الرحمن، قال: حدثنا إسرائيل، عن أبي إسحاق (1). وفي 7/ 103، وفي «الكبرى» (3504) قال: أخبرني صفوان بن عمرو، قال: حدثنا أحمد بن خالد، قال: حدثنا إسرائيل، عن أبي إسحاق. وفي 7/ 103، وفي «الكبرى» (3505) قال: أخبرنا علي بن حجر، قال: حدثنا شريك، عن أبي إسحاق. كلاهما (يونس، وأبو إسحاق السبيعي) عن عامر الشعبي، عن جرير، قال: «إذا أبق إلى العدو، فقد حل دمه».يعني إلى دار الحرب (2). - وفي رواية: «أيما عبد أبق إلى أرض الشرك، فقد حل دمه» (3). - وفي رواية: «أيما عبد أبق من مواليه، ولحق بالعدو، فقد أحل بنفسه» (4). ـ جميعها موقوفة، وفي رواية أحمد، عن أسود بن عامر، قال: وربما رفعه شريك. - وأخرجه ابن أبي شيبة 12/ 300 (33530) قال: حدثنا وكيع، عن سفيان، عن الحسن بن عبيد الله، عن الشعبي، عن جرير، قال: مع كل أبقة كفرة (5). ـ فوائد: ـ قال أبو الحسن الدارقطني: اختلف في رفعه عن الشعبي؛ فرواه مغيرة، وداود بن أبي هند، ومجالد، ومحمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى، وداود بن يزيد الأودي: عن الشعبي، عن جرير، عن النبي صلى الله عليه وسلم. ورواه منصور بن عبد الرحمن الأشل، عن الشعبي، عن جرير، واختلف عنه؛ فرواه شعبة، عن منصور، عن الشعبي، عن جرير، عن النبي صلى الله عليه وسلم. قال شعبة: ومرة لم يرفعه. ورواه عبد العزيز بن المختار، وابن علية، وبشر بن المفضل: عن منصور، عن الشعبي، عن جرير، موقوفا. وفي حديث ابن المختار، وابن علية، قال ابن منصور: قد قاله عن النبي صلى الله عليه وسلم، ولكني لا أرفعه. ورواه علي بن عاصم، عن منصور، عن الشعبي، عن جرير موقوفا، بغير شك. ورواه الحسن بن عبيد الله؛ فرواه جعفر الطيالسي، عن يحيى بن معين، عن وكيع، عن الثوري، عن الحسن بن عبيد الله، عن الشعبي، عن جرير، مرفوعا. ووقفه غيره، عن وكيع. ورواه أبو السفر، واسمه سعيد بن أحمد، وهو الصحيح، عن الشعبي، عن جرير، واختلف عنه؛ فرفعه عبد العزيز بن أبان، عن يونس بن أبي إسحاق، عن أبي السفر. وغيره يرويه عن يونس بن أبي إسحاق، موقوفا. واختلف عن أبي إسحاق السبيعي؛ فرواه إسرائيل، عن أبي إسحاق، عن الشعبي، عن جرير، مرفوعا. ورواه ابن خزيمة، عن أبي موسى، عن ابن مهدي، عن الثوري، عن أبي إسحاق، ووهم فيه. والصحيح: عن أبي موسى، وغيره، عن عبد الرحمن، عن إسرائيل، عن أبي إسحاق، عن الشعبي، عن جرير. ورواه عبد الحميد بن أبي جعفر، عن أبي إسحاق، عن عبيد الله بن جرير، ووهم فيه. والصحيح: عن أبي إسحاق، عن الشعبي، عن جرير. ورواه الحماني، عن شريك، عن الشيباني، عن الشعبي، عن جرير، ووهم فيه. وإنما رواه شريك، عن أبي إسحاق السبيعي. «العلل» (3338).