سنن النسائي (المجتبى) (النسائي، ت ٣٠٣هـ: ٧/٨٨، ح ٤٠٠٦)
أخبرنا محمد بن المثنى قال: حدثنا الأنصاري قال: حدثنا محمد بن عمرو، عن أبي الزناد، عن خارجة بن زيد، عن زيد بن ثابت قال:
" نزلت هذه الآية: {ومن يقتل مؤمنا متعمدا فجزاؤه جهنم خالدا فيها} [النساء: 93] الآية كلها بعد الآية التي نزلت في الفرقان بستة أشهر " قال أبو عبد الرحمن: «محمد بن عمرو لم يسمعه من أبي الزناد»
سنده كاملًا في «صحيح البخاري»(اضغط على اسم الراوي لتعرف حاله)
حدثنا آدم بن أبي إياس، حدثنا شعبة، حدثنا مغيرة بن النعمان، قال: سمعت سعيد بن جبير، قال: آية اختلف فيها أهل الكوفة، فرحلت فيها إلى ابن عباس فسألته عنها، فقال:
صحيح البخاري (البخاري، ت ٢٥٦هـ: ٦/٤٧، ح ٤٥٩٠) ↗درجة الحديث
صحيحله أصل في «صحيح البخاري» و«صحيح مسلم».
الحديث الصحيح: ما اتصل سنده بنقل الراوي العدل الضابط عن مثله إلى منتهاه، من غير شذوذ ولا علّة.
سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»
4134- عن خارجة بن زيد، قال: سمعت زيد بن ثابت في هذا المكان يقول: «أنزلت هذه الآية: {ومن يقتل مؤمنا متعمدا فجزاؤه جهنم خالدا فيها} بعد التي في الفرقان: {والذين لا يدعون مع الله إلها آخر ولا يقتلون النفس التي حرم الله إلا بالحق} بستة أشهر» (1). - وفي رواية: «نزلت: {ومن يقتل مؤمنا متعمدا فجزاؤه جهنم خالدا فيها} أشفقنا منها، فنزلت الآية التي في الفرقان: {والذين لا يدعون مع الله إلها آخر ولا يقتلون النفس التي حرم الله إلا بالحق}» (2). أخرجه أبو داود (4272). و«النسائي» 7/ 87، وفي «الكبرى» (3457) قال: أخبرنا عمرو بن علي. كلاهما (أبو داود، وعمرو) عن مسلم بن إبراهيم، قال: حدثنا حماد بن سلمة، عن عبد الرحمن بن إسحاق، عن أبي الزناد، عن مجالد بن عوف، قال: سمعت خارجة بن زيد بن ثابت يحدث، فذكره. • أخرجه النسائي 7/ 87، وفي «الكبرى» (3456) قال: أخبرني محمد بن بشار، عن عبد الوهاب، قال: حدثنا محمد بن عمرو، عن موسى بن عقبة، عن أبي الزناد، عن خارجة بن زيد، عن زيد؛ «في قوله: {ومن يقتل مؤمنا متعمدا فجزاؤه جهنم} قال: نزلت هذه الآية، بعد التي في {تبارك}، الفرقان، بثمانية أشهر: {والذين لا يدعون مع الله إلها آخر ولا يقتلون النفس التي حرم الله إلا بالحق}» (1). ليس فيه: «مجالد بن عوف». - وأخرجه النسائي 7/ 87، وفي «الكبرى» (3455) قال: أخبرنا محمد بن المثنى، قال: حدثنا الأنصاري، قال: حدثنا محمد بن عمرو، عن أبي الزناد، عن خارجة بن زيد، عن زيد بن ثابت، قال: «نزلت هذه الآية {ومن يقتل مؤمنا متعمدا فجزاؤه جهنم خالدا فيها} الآية كلها، بعد الآية التي نزلت في الفرقان بستة أشهر» (2). ليس فيه: «موسى بن عقبة»، ولا «مجالد بن عوف» (3). ـ قال أبو عبد الرحمن النسائي: محمد بن عمرو لم يسمعه من أبي الزناد.
حواشي المحقق
(1) اللفظ لأبي داود. (2) اللفظ للنسائي. (1) اللفظ للنسائي 7/ 87. (2) اللفظ للنسائي 7/ 87. (3) المسند الجامع (3878)، وتحفة الأشراف (3706). والحديث؛ أخرجه الطبراني (4868 و4869)، والبيهقي 8/ 16.
رواة السند
من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.
خارجه بن زيدحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 1609 خارجة بن زيد بن ثابت الأنصاري أبو زيد المدني ثقة فقيه من الثالثة مات سنة مائة وقيل قبلها ع (2) [الكاشف] خارجة بن زيد بن ثابت، الفقيه، أبو زيد الأنصاري، عن أبيه، وأسامة، وعنه ابنه سليمان، والزهري، وأبو الزناد، ثقة إمام، توفي 99. ع. (3) [رجال الحديث] - خارجة بن زيد بن ثابت، الأنصاري، أبو زيد، المدني، ثقة فقيه، من الثالثة، مات سنة مئة، وقيل قبلها. (ع)#. _فوائد__________ (4) [الجامع في الجرح والتعديل] 1062- خارجة بن زيد بن ثابت الأنصاري النجاري، أبو زيد المدني.
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/١٨٦) ↗مسلم بن ابراهيمحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 6616 مسلم بن إبراهيم الأزدي الفراهيدي بالفاء أبو عمرو البصري ثقة مأمون مكثر عمي بأخرة من صغار التاسعة مات سنة اثنتين وعشرين وهو أكبر شيخ لأبي داود ع (2) [الكاشف] مسلم بن إبراهيم أبو عمرو الأزدي الفراهيدي الحافظ، لم يسمع بغير البصرة، عن ابن عون، وقرة، وهشام الدستوائي، وعنه البخاري، وأبو داود، والدارمي، وعبد، وابن الضريس، وأبو خليفة، قال ابن معين: ثقة مأمون، مات في صفر 222. ع. (3) [رجال الحديث] - مسلم بن إبراهيم الأزدي الفراهيدي، أبو عمرو، البصري، ثقة مأمون مكثر، عمي بأخرة، من صغار التاسعة، مات سنة اثنتين وعشرين، وهو أكبر شيخ لأبي داود. (ع)#. ثقة.
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٥٢٩) ↗حماد بن سلمهحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 1499 حماد بن سلمة بن دينار البصري أبو سلمة ثقه عابد أثبت الناس في ثابت وتغير حفظه بأخرة من كبار الثامنة مات سنة سبع وستين خت م 4 (2) [تقريب التهذيب] $$ حماد بن سلمة عن رجل أو عن صاحب له عن هشام بن عروة هو شعبة (3) [الكاشف] حماد بن سلمة بن دينار الإمام أبو سلمة، أحد الأعلام، يقال: ولاؤه لقريش، عن سلمة بن كهيل، وابن أبي مليكة، وأبي عمران الجوني، وعنه شعبة، ومالك، وأبو نصر التمار، قال ابن معين: إذا رأيت من يقع فيه فاتهمه على الإسلام! وقال عمرو بن عاصم: كتبت عن حماد بن سلمة بضعة عشر ألفا. قلت: هو ثقة صدوق يغلط وليس في قوة مالك، توفي 167. م 4.
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/١٧٨) ↗عبد الرحمن بن اسحاقحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 3799 عبد الرحمن بن إسحاق بن الحارث الواسطي أبو شيبة ويقال كوفي ضعيف من السابعة د ت (2) [تقريب التهذيب] 3800 عبد الرحمن بن إسحاق بن عبد الله بن الحارث بن كنانة المدني نزيل البصرة ويقال له عباد صدوق رمي بالقدر من السادسة بخ م 4 (3) [الكاشف] عبد الرحمن بن إسحاق الواسطي أبو شيبة عن خاله النعمان بن سعد وابن أبي ليلى وعنه علي بن مسهر وابن فضيل ضعفوه. د ت (4) [الكاشف] عبد الرحمن بن إسحاق القرشي عن المقبري والزهري ويدعى عبادا وعنه يزيد بن زريع
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٣٣٦) ↗مجالد بن عوفحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 6479 مجالد بن عوف أو عوف بن مجالد حجازي صدوق من الرابعة د س (2) [الكاشف] مجالد بن عوف، عن زيد بن ثابت، وعنه أبو الزناد، وثق. د س. (3) [رجال الحديث] - مجالد بن عوف، أو عوف بن مجالد، حجازي، صدوق، من الرابعة. (د س). مجهول.
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٥٢٠) ↗