البيانابحثاسألالمعاجمالموضوعات

سنن النسائي (المجتبى) (النسائي، ت ٣٠٣هـ: ٦/٢٦٦، ح ٣٦٩١)

أخبرنا محمد بن عبد الله الخلنجي المقدسي، قال: حدثنا أبو سعيد، وهو مولى بني هاشم، عن وهيب، قال: حدثنا ابن طاوس، عن أبيه، عن ابن عباس، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:

«العائد في هبته كالكلب يقيء ثم يعود في قيئه»

درجة الحديث

صحيحله أصل في «صحيح البخاري» و«صحيح مسلم».

الحديث الصحيح: ما اتصل سنده بنقل الراوي العدل الضابط عن مثله إلى منتهاه، من غير شذوذ ولا علّة.

سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»

6064- عن طاووس، قال: كنا نقول ونحن صبيان: العائد في هبته, كالكلب يقيء, ثم يعود في قيئه, ولم نعلم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم، ضرب في ذلك مثلا, حتى حدثنا ابن عباس، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «العائد في هبته كالكلب يقيء، ثم يعود في قيئه» (1). - وفي رواية: عن طاووس, عن ابن عباس, رضي الله عنهما، قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم: العائد في هبته كالكلب يقيء، ثم يعود في قيئه» (2). أخرجه أحمد 1/ 291 (2647) قال: حدثنا عفان. وفي 1/ 327 (3015) قال: حدثنا أبو سعيد، مولى بني هاشم. و«البخاري» 3/ 158 (2589) قال: حدثنا مسلم بن إبراهيم. و«مسلم» 5/ 64 (4183) قال: حدثنا إسحاق بن إبراهيم، قال: أخبرنا المخزومي. و«النسائي» 6/ 265، وفي «الكبرى» (6486) قال: أخبرنا محمد بن عبد الله الخلنجي المقدسي, قال: حدثنا أبو سعيد، وهو مولى بني هاشم. وفي 6/ 267, وفي «الكبرى» (6496) قال: أخبرني زكريا بن يحيى، قال: حدثنا إسحاق, قال: حدثنا المخزومي. أربعتهم (عفان بن مسلم، وأبو سعيد، ومسلم، والمخزومي، المغيرة بن سلمة) عن وهيب (3) بن خالد, عن عبد الله بن طاووس، عن أبيه, فذكره (4). - وأخرجه عبد الرزاق (16541 و16542) عن ابن جريج. و«ابن أبي شيبة» 6/ 477 (22134) قال: حدثنا وكيع, عن إبراهيم بن نافع. و«النسائي» 6/ 265، وفي «الكبرى» (6487) قال: أخبرنا محمد بن حاتم, قال: حدثنا حبان, قال: أنبأنا عبد الله، عن إبراهيم بن نافع. وفي 6/ 268، وفي «الكبرى» (6499) قال: أخبرنا عبد الحميد بن محمد, قال: حدثنا مخلد, قال: حدثنا ابن جريج. كلاهما (ابن جريج، وإبراهيم بن نافع) عن الحسن بن مسلم، عن طاووس، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «لا يحل لأحد يهب هبة، ثم يعود فيها، إلا الوالد». قال طاووس: كنت أسمع الصبيان يقولون: يا عائدا في قيئه، ولم أشعر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم ضرب ذلك مثلا، حتى بلغنا أنه كان يقول: «مثل الذي يهب الهبة، ثم يعود فيها، وذكر كلمة معناها: كمثل الكلب يأكل قيئه» (1). - وفي رواية: «عن طاووس، قال: كنت أسمع، وأنا غلام، الغلمان يقولون: الذي يعود في هبته، كالكلب يعود في قيئه، ولا أشعر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم ضرب ذلك مثلا، حتى أخبرت به بعد، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: إنما مثل الذي يهب، ثم يعود في هبته، مثل الكلب يقيء، ثم يأكل قيئه» (2). - وفي رواية: «عن طاووس، أنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: لا يحل لأحد أن يهب لأحد شيئا، ثم يأخذه منه، إلا الوالد» (1). مرسل (2). - وأخرجه النسائي 6/ 268، وفي «الكبرى» (6500) قال: أخبرنا محمد بن حاتم بن نعيم, قال: حدثنا حبان, أنبأنا عبد الله، عن حنظلة، أنه سمع طاووسا، يقول: أخبرنا بعض من أدرك النبي صلى الله عليه وسلم, أنه قال: «مثل الذي يهب، فيرجع في هبته، كمثل الكلب يأكل فيقيء، ثم يأكل قيئه». - وأخرجه ابن أبي شيبة 6/ 477 (22136) قال: حدثنا وكيع، عن حنظلة، عن طاووس، عن بعض أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم، قال: مثل الذي يعود في هبته، كمثل الكلب يعود في قيئه. - وأخرجه عبد الرزاق (16538) عن معمر، عن ابن طاووس، عن أبيه، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «العائد في هبته كالكلب يعود في قيئه» مرسل (3). ـ فوائد: ـ رواه أبو الزبير, عن طاووس, عن ابن عباس, ضمن حديث, وسيأتي، إن شاء الله تعالى، برقم ().

حواشي المحقق

(1) اللفظ لأحمد (2647). (2) اللفظ للبخاري. (3) تصحف في المطبوع إلى: «وهب»، وجاء على الصواب في «السنن الكبرى» (6486)، و«تحفة الأشراف» (5712). (4) المسند الجامع (6562)، وتحفة الأشراف (5712)، وأطراف المسند (3448). والحديث؛ أخرجه إسحاق، «مسند ابن عباس» (801)، وأبو عوانة (5646)، والطبراني (10910)، والبيهقي 6/ 180. (1) اللفظ للنسائي 6/ 268. (2) اللفظ لعبد الرزاق (16541). (1) اللفظ لعبد الرزاق (16542). (2) تحفة الأشراف (5755). (3) أخرجه مرسلا: إسحاق، «مسند ابن عباس» (804)، والبيهقي 6/ 179، والبغوي (2203).

المسند المصنف المعلل (المسند المصنف المعلل، ١٤٣٤هـ: ١٢/٤٦٢) ↗

في كتب الحديث الأخرى

صحيح البخاري (البخاري، ت ٢٥٦هـ: ٣/١٥٨، ح ٢٥٨٩)صحيح مسلم (مسلم، ت ٢٦١هـ: ٣/١٢٤١، ح ١٦٢٢)مسند الإمام أحمد (أحمد، ت ٢٤١هـ: ٤/٣٩٨، ح ٢٦٤٧)
اقرأه في موضعه من «سنن النسائي (المجتبى)» ↗