سنن النسائي (المجتبى) (النسائي، ت ٣٠٣هـ: ٦/٢٤٥، ح ٣٦٣١)
أخبرنا إسحاق بن إبراهيم، قال: أنبأنا جرير، عن عطاء بن السائب، عن أبي عبد الرحمن، عن سعد بن أبي وقاص، قال: عادني رسول الله صلى الله عليه وسلم في مرضي، فقال:
«أوصيت؟» قلت: نعم، قال: «بكم؟» قلت: بمالي كله في سبيل الله، قال: «فما تركت لولدك؟» قلت: هم أغنياء، قال: «أوص بالعشر»، فما زال يقول وأقول حتى قال: «أوص بالثلث، والثلث كثير أو كبير»
درجة الحديث
لم يُذكر حكم هذا الحديث في كتب المكتبة. انظر أدناه سنده في «المسند المصنف المعلل» وأحوال رواته، ولا يُحكم عليه بغير مصدر.
سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»
4303- عن أبي عبد الرحمن السلمي، قال: قال سعد؛ «في سن رسول الله صلى الله عليه وسلم الثلث؛ أتاني يعودني، قال: فقال لي: أوصيت؟ قال: قلت: نعم، جعلت مالي كله في الفقراء والمساكين، وابن السبيل، قال: لا تفعل، قلت: إن ورثتي أغنياء، قلت: الثلثين؟ قال: لا، قلت: فالشطر؟ قال: لا، قلت: الثلث، قال: الثلث، والثلث كثير» (1). - وفي رواية: «عادني رسول الله صلى الله عليه وسلم في مرضي، فقال: أوصيت؟ قلت: نعم، قال: بكم؟ قلت: بمالي كله في سبيل الله، قال: فما تركت لولدك؟ قلت: هم أغنياء، قال: أوص بالعشر، فما زال يقول، وأقول، حتى قال: أوص بالثلث، والثلث كثير، أو كبير» (2). - وفي رواية: «قال سعد بن أبي وقاص: في سن الثلث، مرضت مرضا، فعادني فيه رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال: هل أوصيت؟ قلت: أوصيت بمالي كله، قال: فما تركت لورثتك؟ قلت: إنهم أغنياء، قال: أوص بالعشر، واترك سائره لورثتك ... وذكر الحديث» (3). أخرجه أحمد 1/ 174 (1501) قال: حدثنا الحسين بن علي، عن زائدة. و«الترمذي» (975) قال: حدثنا قتيبة، قال: حدثنا جرير. و«النسائي» 6/ 243، وفي «الكبرى» (6425) قال: أخبرنا إسحاق بن إبراهيم, قال: أنبأنا جرير. و«أبو يعلى» (746) قال: حدثنا ابن نمير، قال: حدثنا ابن فضيل. وفي (779) قال: حدثنا أبو خيثمة، قال: حدثنا جرير. ثلاثتهم (زائدة بن قدامة, وجرير بن عبد الحميد, ومحمد بن فضيل) عن عطاء بن السائب, عن أبي عبد الرحمن السلمي, فذكره (4). ـ في رواية جرير، عند الترمذي، وأبي يعلى، قال أبو عبد الرحمن: ونحن نستحب أن ينقص من الثلث، لقول رسول الله صلى الله عليه وسلم: «والثلث كثير».
حواشي المحقق
(1) اللفظ لأحمد. (2) اللفظ للنسائي. (3) اللفظ لأبي يعلى (746). (4) المسند الجامع (4076) , وتحفة الأشراف (3898) , واستدركه محقق «أطراف المسند» 3/ 448. والحديث؛ أخرجه الطيالسي (191) , وأبو عوانة (5789).
رواة السند
من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.
الحسين بن عليحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 1331 الحسين بن علي بن الأسود العجلي أبو عبد الله الكوفي نزيل بغداد صدوق يخطىء كثيرا لم يثبت أن أبا داود روى عنه من الحادية عشرة ت (2) [تقريب التهذيب] 1332 الحسين بن علي بن جعفر الأحمر الكوفي مقبول من الحادية عشرة د س (3) [تقريب التهذيب] 1333 الحسين بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب الهاشمي المدني صدوق مقل من السابعة مات سنة ستين تقريبا ت س (4) [تقريب التهذيب] 1334 الحسين بن علي بن أبي طالب الهاشمي أبو عبد الله المدني سبط رسول الله صلى الله عليه وسلم وريحانته حفظ عنه استشهد يوم عاشوراء سنة إحدى وستين وله ست وخمسون سنة ع
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/١٦٧) ↗زايده بن قدامهحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 1982 زائدة بن قدامة الثقفي أبو الصلت الكوفي ثقة ثبت صاحب سنة من السابعة مات سنة ستين وقيل بعدها ع (2) [الكاشف] زائدة بن قدامة أبو الصلت الثقفي الكوفي الحافظ عن زياد بن علاقة وسماك وعنه ابن مهدي وأحمد بن يونس ثقة حجة صاحب سنة توفي غازيا بالروم سنة 161. ع. (3) [رجال الحديث] - زائدة بن قدامة الثقفي، أبو الصلت الكوفي، ثقة ثبت صاحب سنة، من السابعة، مات سنة ستين، وقيل بعدها. (ع)#. _فوائد/__________ (4) [أقوال الدارقطني] 1290 - زائدة بن قدامة الثقفي، أبو الصلت الكوفي. • وثقة الدارقطني. «الإلزامات والتتبع» صفحة 97 و237. • وقال من الأثبات. «العلل» 5 219. • وقال من الأثبات الأئمة. «تهذيب التهذيب» 1 621.
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٢١٣) ↗عطاء بن السايبحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 4592 عطاء بن السائب أبو محمد ويقال أبو السائب الثقفي الكوفي صدوق اختلط من الخامسة مات سنة ست وثلاثين خ 4 (2) [الكاشف] عطاء بن السائب الثقفي الكوفي، أحد الأعلام على لين فيه، عن أبيه، وابن أبي أوفى، وأبي عبد الرحمن السلمي، وعنه شعبة، والحمادان، والسفيانان، وعلي بن عاصم، وأمم، ثقة ساء حفظه بآخره، قال أبو حاتم: سمع منه حماد بن زيد قبل أن يتغير، وقال أحمد: ثقة رجل صالح يختم القرآن كل ليلة، مات 136. 4 خ تبع.
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٣٩١) ↗