لم يُذكر حكم هذا الحديث في كتب المكتبة. انظر أدناه سنده في «المسند المصنف المعلل» وأحوال رواته، ولا يُحكم عليه بغير مصدر.

4576- عن قبيصة بن حريث، عن سلمة بن المحبق، قال: «قضى النبي صلى الله عليه وسلم في رجل وطئ جارية امرأته: إن كان استكرهها فهي حرة، وعليه لسيدتها مثلها، وإن كانت طاوعته فهي له، وعليه لسيدتها مثلها» (1). أخرجه عبد الرزاق (13417) عن معمر, عن قتادة. وفي (13418) عن ابن عيينة, عن عمرو بن دينار. و«أحمد» 5/ 6 (20328) قال: حدثنا عبد الرزاق، قال: حدثنا معمر، عن قتادة. و«أبو داود» (4460) قال: حدثنا أحمد بن صالح، قال: حدثنا عبد الرزاق، قال: أخبرنا معمر، عن قتادة. و«النسائي» 6/ 124، وفي «الكبرى» (5531 و7195) قال: أخبرنا محمد بن رافع, قال: حدثنا عبد الرزاق, قال: حدثنا معمر، عن قتادة. كلاهما (قتادة, وعمرو) عن الحسن البصري, عن قبيصة بن حريث, فذكره. ـ قال أبو داود: روى يونس بن عبيد، وعمرو بن دينار، ومنصور بن زاذان، وسلام، عن الحسن، هذا الحديث، بمعناه، لم يذكر يونس، ومنصور: «قبيصة». ـ قال أبو عبد الرحمن النسائي: ليس في هذا الباب شيء صحيح يحتج به. • أخرجه أحمد 3/ 476 (16006) قال: حدثنا أبو النضر، قال: حدثنا المبارك. وفي 5/ 6 (20319) قال: حدثنا عفان، قال: حدثنا حماد بن زيد، قال: حدثنا عمرو بن دينار. وفي (20322) قال: حدثنا عبد الله بن بكر، قال: حدثنا سعيد، يعني ابن أبي عروبة، عن قتادة. وفي (20323) قال: حدثنا إسماعيل، عن يونس. وفي (20324) قال: حدثنا هشيم، عن يونس. وفي (20325) قال: حدثنا محمد بن جعفر، قال: حدثنا سعيد، عن قتادة. و«أبو داود» (4461) قال: حدثنا علي بن الحسين الدرهمي، قال: حدثنا عبد الأعلى، عن سعيد، عن قتادة. و«النسائي» 6/ 125, وفي «الكبرى» (5532 و7194) قال: أخبرنا محمد بن عبد الله بن بزيع, قال: حدثنا يزيد, قال: حدثنا سعيد، عن قتادة. وفي (7193) قال: أخبرنا يعقوب بن إبراهيم, قال: حدثنا ابن علية، عن يونس. أربعتهم (المبارك بن فضالة، وعمرو بن دينار، وقتادة، ويونس بن عبيد) عن الحسن، عن سلمة بن المحبق؛ «أن رجلا غشي جارية امرأته، وهو في غزوة، فرفع ذلك إلى النبي صلى الله عليه وسلم، فقال: إن كان استكرهها فهي حرة من ماله، وعليه شراؤها لسيدتها، وإن كانت طاوعته، فمثلها من ماله لسيدتها» (1). - وفي رواية: «أن رجلا خرج في غزاة، ومعه جارية لامرأته، فوقع بها، فذكر للنبي صلى الله عليه وسلم، فقال: إن كان استكرهها فهي عتيقة، ولها عليه مثلها، وإن كانت طاوعته فهي أمة، ولها عليه مثلها» (2). وقال إسماعيل مرة: «إن رجلا كان في غزوة». ليس فيه: «قبيصة بن حريث». - وأخرجه ابن أبي شيبة 10/ 17 (29145). و«ابن ماجة» (2552) قال: حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة. و«النسائي»، في «الكبرى» (7192) قال: أخبرنا هناد بن السري. كلاهما (أبو بكر بن أبي شيبة، وهناد) عن عبد السلام بن حرب، عن هشام بن حسان، عن الحسن، عن سلمة بن المحبق؛ «أن رسول الله صلى الله عليه وسلم رفع إليه رجل، وطئ جارية امرأته، فلم يحده» (1). - لفظ ابن أبي شيبة، في «المصنف»: «أن رجلا وقع على جارية امرأته، فدرأ عنه النبي صلى الله عليه وسلم الحد» (2). ـ فوائد: ـ قال علي بن المديني: حديث سلمة بن المحبق؛ قضى النبي صلى الله عليه وسلم في رجل وطئ جارية امرأته. فقال: حديث بصري، رواه الحسن، عن قبيصة بن حريث، عن سلمة بن المحبق. فرواه قتادة، وعمرو بن دينار. ورواه ابن عيينة، عن عمرو بن دينار، عن الحسن البصري، عن سلمة بن المحبق، وليس بين الحسن وسلمة أحد. فقلت لسفيان: إن قتادة يقول: عن الحسن، عن قبيصة بن حريث، عن سلمة؟. فقال لي سفيان: قال لي عمرو: بينهما رجل من قوم أسلم، أو إنسان. فقال الهذلي، يعني أبا بكر: بينهما قبيصة بن حريث، ثم قال سفيان: إنما عرف هذا الهذلي أنه من قوم أسلم. ورواه شعبة، ومعمر، عن قتادة، عن الحسن، عن قبيصة بن حريث، عن سلمة. ورواه بكر بن بكار، عن شعبة، عن قتادة، عن الحسن، عن سلمة بن المحبق، وهذا عندي باطل. رواه يونس، وأشعث، عن الحسن، عن سلمة، ليس بينهما أحد. ورواه عبد الملك بن نوفل بن مساحق، سمع الحسن، مرسل. وإنما أسنده عن قبيصة بن حريث: معمر بن راشد، عن قتادة، عن الحسن، عن قبيصة. ورواه عمرو بن دينار، عن الحسن، فجعل بينه، وبين سلمة رجلا، لم يدر من هو. «علل ابن المديني» (105). ـ وقال البخاري: حدثني يسرة بن صفوان، قال: حدثنا محمد بن مسلم، عن عمرو بن دينار، قال: سمعت الحسن بن أبي الحسن، قال: سمعت سلمة بن ربيعة بن المحبق، قال: سمعت النبي صلى الله عليه وسلم؛ إن كان استكره جارية امرأته فهي حرة. وهو ... ، لم يسمع الحسن من سلمة، بينهما قبيصة بن حريث، ولا يصح. «التاريخ الكبير» 4/ 71. ـ وقال الترمذي: حدثنا محمود بن غيلان، قال: حدثنا عبد الله بن بكر، عن سعيد، عن قتادة، عن الحسن، عن سلمة بن المحبق، أن رجلا، غشي جارية امرأته، فرفع ذلك إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال: إن كان استكرهها فهي حرة من ماله، وعليه شراؤها لسيدتها، وإن كانت طاوعته، فهي له ومثلها من ماله لسيدتها. سألت محمدا، يعني البخاري، عن هذا الحديث، فقال: رواه الفضل بن دلهم ومنصور بن زاذان، وسلام بن مسكين، عن الحسن، عن قبيصة بن حريث، عن سلمة بن المحبق، وهو أصح من حديث قتادة. قال محمد: ولا يقول بهذا الحديث أحد من أصحابنا. «ترتيب علل الترمذي الكبير» (425). ـ وقال ابن أبي حاتم: قلت لأبي: الحسن عن سلمة بن المحبق، متصل؟ قال: لا. «علل الحديث» (1346). ـ وأخرجه العقيلي، في «الضعفاء» 5/ 142، في ترجمة قبيصة بن حريث، وقال: وفي هذا الحديث اضطراب.