سنن النسائي (المجتبى) (النسائي، ت ٣٠٣هـ: ٦/٤٥، ح ٣١٧٦)
أخبرنا عيسى بن يونس، قال: حدثنا ضمرة، عن أبي زرعة السيباني، عن أبي سكينة، رجل من المحررين، عن رجل، من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم قال: لما أمر النبي صلى الله عليه وسلم بحفر الخندق، عرضت لهم صخرة حالت بينهم وبين الحفر، فقام رسول الله صلى الله عليه وسلم، وأخذ المعول، ووضع رداءه ناحية الخندق، وقال: {تمت كلمة ربك صدقا وعدلا، لا مبدل لكلماته وهو السميع العليم}، فندر ثلث الحجر، وسلمان الفارسي قائم ينظر، فبرق مع ضربة رسول الله صلى الله عليه وسلم برقة، ثم ضرب الثانية، وقال: {تمت كلمة ربك صدقا وعدلا، لا مبدل لكلماته وهو السميع العليم}، فندر الثلث الآخر، فبرقت برقة فرآها سلمان، ثم ضرب الثالثة، وقال: {تمت كلمة ربك صدقا وعدلا، لا مبدل لكلماته وهو السميع العليم}، فندر الثلث الباقي، وخرج رسول الله صلى الله عليه وسلم، فأخذ رداءه وجلس، قال سلمان: يا رسول الله، رأيتك حين ضربت، ما تضرب ضربة إلا كانت معها برقة، قال له رسول الله صلى الله عليه وسلم:
«يا سلمان، رأيت ذلك» فقال: إي والذي بعثك بالحق يا رسول الله، قال: «فإني حين ضربت الضربة الأولى رفعت لي مدائن كسرى وما حولها ومدائن كثيرة، حتى رأيتها بعيني» قال له من حضره من أصحابه: يا رسول الله، ادع الله أن يفتحها علينا ويغنمنا ديارهم، ويخرب بأيدينا بلادهم، فدعا رسول الله صلى الله عليه وسلم بذلك، «ثم ضربت الضربة الثانية، فرفعت لي مدائن قيصر وما حولها، حتى رأيتها بعيني»، قالوا: يا رسول الله، ادع الله أن يفتحها علينا ويغنمنا ديارهم، ويخرب بأيدينا بلادهم، فدعا رسول الله صلى الله عليه وسلم بذلك، «ثم ضربت الثالثة، فرفعت لي مدائن الحبشة وما حولها من القرى، حتى رأيتها بعيني»، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «عند ذلك دعوا الحبشة ما ودعوكم، واتركوا الترك ما تركوكم»
درجة الحديث
لم يُذكر حكم هذا الحديث في كتب المكتبة. انظر أدناه سنده في «المسند المصنف المعلل» وأحوال رواته، ولا يُحكم عليه بغير مصدر.
سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»
17182- عن أبي سكينة، رجل من المحررين، عن رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم، قال: «لما أمر النبي صلى الله عليه وسلم، بحفر الخندق، عرضت لهم صخرة، حالت بينهم وبين الحفر، فقام رسول الله صلى الله عليه وسلم، وأخذ المعول، ووضع رداءه ناحية الخندق، وقال: تمت كلمة ربك صدقا وعدلا لا مبدل لكلماته وهو السميع العليم، فندر ثلث الحجر، وسلمان الفارسي قائم ينظر، فبرق مع ضربة رسول الله صلى الله عليه وسلم برقة، ثم ضرب الثانية، وقال: تمت كلمة ربك صدقا وعدلا لا مبدل لكلماته وهو السميع العليم، فندر الثلث الآخر، فبرقت برقة فرأىها سلمان، ثم ضرب الثالثة، وقال: تمت كلمة ربك صدقا وعدلا لا مبدل لكلماته وهو السميع العليم، فندر الثلث الباقي، وخرج رسول الله صلى الله عليه وسلم، فأخذ رداءه وجلس، قال سلمان: يا رسول الله، رأيتك حين ضربت، ما تضرب ضربة إلا كانت معها برقة، قال له رسول الله صلى الله عليه وسلم: يا سلمان، رأيت ذلك؟ فقال: إي والذي بعثك بالحق، يا رسول الله، قال: فإني حين ضربت الضربة الأولى رفعت لي مدائن كسرى وما حولها، ومدائن كثيرة، حتى رأيتها بعيني، قال له من حضره من أصحابه: يا رسول الله، ادع الله أن يفتحها علينا، ويغنمنا ديارهم، ويخرب بأيدينا بلادهم، فدعا رسول الله صلى الله عليه وسلم بذلك، ثم ضربت الضربة الثانية، فرفعت لي مدائن قيصر وما حولها، حتى رأيتها بعيني، قالوا: يا رسول الله، ادع الله أن يفتحها علينا، ويغنمنا ديارهم، ويخرب بأيدينا بلادهم، فدعا رسول الله صلى الله عليه وسلم بذلك، ثم ضربت الثالثة، فرفعت لي مدائن الحبشة وما حولها من القرى، حتى رأيتها بعيني، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم، عند ذلك: دعوا الحبشة ما ودعوكم، واتركوا الترك ما تركوكم» (1). ـ في «السنن الكبرى»: «ويغنمنا ذراريهم» بدل: «ويغنمنا ديارهم». - وفي رواية: «دعوا الحبشة ما ودعوكم، واتركوا الترك ما تركوكم». أخرجه أبو داود (4302) قال: حدثنا عيسى بن محمد الرملي. و «النسائي» 6/ 43, وفي «الكبرى» (4370) قال: أخبرنا عيسى بن يونس. كلاهما (عيسى بن محمد، وعيسى بن يونس) عن ضمرة بن ربيعة، عن أبي زرعة السيباني، يحيى بن أبي عمرو، عن أبي سكينة، رجل من المحررين، فذكره (2).
حواشي المحقق
(1) اللفظ للنسائي. (2) المسند الجامع (15670)، وتحفة الأشراف (15689). والحديث؛ أخرجه البيهقي 9/ 176.
رواة السند
من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.
عيسي بن محمدحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 5321 عيسى بن محمد بن إسحاق أبو عمير بن النحاس بمهملتين الرملي ويقال اسم جده عيسى ثقة فاضل من صغار العاشرة مات سنة ست وخمسين وقيل بعدها د س ق (2) [الكاشف] عيسى بن محمد أبو عمير ابن النحاس الرملي، عن ابن عيينة، والوليد، وعنه أبو داود، والنسائي، وابن ماجة، وابن أبي داود، والدولابي، وعدة، حافظ عابد فقير، مات 256. د س ق. (3) [رجال الحديث] - عيسى بن محمد بن إسحاق، أبو عمير بن النحاس الرملي، ويقال: اسم جده عيسى، ثقة فاضل، من صغار العاشرة، مات سنة ست وخمسين، وقيل بعدها. (د س ق)#. ثقة. (4) [الجامع في الجرح والتعديل] 3450- عيسى بن محمد، أبو همام، روى عنه أبو نعيم.
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٤٤٠) ↗ضمره بن ربيعهحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 2988 ضمرة بن ربيعة الفلسطيني أبو عبد الله أصله دمشقي صدوق يهم قليلا من التاسعة مات سنة اثنتين ومائتين بخ 4 (2) [الكاشف] ضمرة بن ربيعة الرملي أبو عبد الله عن مولاه علي بن أبي حملة وإبراهيم بن أبي عبلة وابن شوذب وعنه أيوب الوزان ودحيم وأمم قال أحمد: صالح من الثقات لم يكن بالشام رجل يشبهه هو أحب إلي من بقية وقال ابن يونس: كان فقيههم في زمانه مات في رمضان 202. 4 (3) [رجال الحديث] - ضمرة بن ربيعة الفلسطيني، أبو عبد الله، أصله دمشقي، صدوق يهم قليلا، من التاسعة، مات سنة اثنتين ومئتين. (بخ 4). -. أنكر أحمد حديثه عن الثوري، عن عبد الله بن دينار، عن ابن عمر، مرفوعا ؛ من ملك ذا رحم. (4) [أقوال الإمام أحمد] 1233 - ضمرة بن ربيعة الفلسطيني، أبو عبد الله، أصله دمشقي. • قال عبد الله بن أحمد: سألته (يعني أباه) ، عن ضمرة بن ربيعة. فقال: من الثقات المأمونين، رجل صالح، صالح الحديث، لم يكن بالشام رجل يشبهه. فقلت: له: أيما أحب إليك هو، أو بقية؟ قال: لا، ضمره أحب إلينا، بقية ما كان يبالي عمن حدث. «العلل» (2624) . • وقال عبد الله: سمعته يقول (يعني أباه) ضمرة بن ربيعة، رجل صالح، ثقة، ليس به بأس، حديثه حديث أهل الصدق. «العلل» (3604) . • وقال أبو داود: قلت لأحمد: ضمرة بن ربيعة؟ قال: ثقة. ثقة. «سؤالاته» (263) .
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٢٨٠) ↗يحيي بن ابي عمروحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 7616 يحيى بن أبي عمرو السيباني بفتح المهملة وسكون التحتانية بعدها موحدة أبو زرعة الحمصي ثقة من السادسة وروايته عن الصحابة مرسلة مات سنة ثمان وأربعين أو بعدها بخ د س ق (2) [الكاشف] يحيى بن أبي عمرو السيباني، أبو زرعة الشامي، عن ابن محيريز، والوليد بن سفيان، وعنه ابن المبارك، وضمرة، ثقة، عاش خمسا وثمانين سنة، توفي 148. د س ق. (3) [رجال الحديث] - يحيى بن أبي عمرو السيباني، أبو زرعة الحمصي، ثقة، من السادسة، وروايته عن الصحابة مرسلة، مات سنة ثمان وأربعين، أو بعدها. (بخ د ت س ق). _فوائد__________ (4) [أقوال الإمام أحمد] 3503 - يحيى بن أبي عمرو السيباني، أبو زوعة الحمصي، ابن عم الأوزاعي. • قال عبد الله بن أحمد: سمعته يقول (يعني أباه) : يحيى بن أبي عمرو السيباني، بخ، ثقة ثقة. «العلل» (2615) . • • •
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٥٩٥) ↗