سنن النسائي (المجتبى) (النسائي، ت ٣٠٣هـ: ٥/٢٧٥، ح ٣٠٧٧)
أخبرني يحيى بن موسى البلخي، قال: حدثنا سفيان بن عيينة، عن ابن أبي نجيح، قال: قال مجاهد: قال سعد:
" رجعنا في الحجة مع النبي صلى الله عليه وسلم وبعضنا يقول: رميت بسبع حصيات، وبعضنا يقول: رميت بست، فلم يعب بعضهم على بعض "
درجة الحديث
لم يُذكر حكم هذا الحديث في كتب المكتبة. انظر أدناه سنده في «المسند المصنف المعلل» وأحوال رواته، ولا يُحكم عليه بغير مصدر.
سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»
4287- عن ابن أبي نجيح، قال: سألت طاووسا عن رجل رمى الجمرة بست حصيات؟ فقال: ليطعم قبضة من طعام، قال: فلقيت مجاهدا، فسألته وذكرت له قول طاووس، فقال: رحم الله أبا عبد الرحمن، أما بلغه قول سعد بن مالك؟ قال: «رمينا الجمار، أو الجمرة، في حجتنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم، ثم جلسنا نتذاكر، فمنا من قال: رميت بست، ومنا من قال: رميت بسبع، ومنا من قال: رميت بثمان، ومنا من قال: رميت بتسع، فلم يروا بذلك بأسا» (1). - وفي رواية: «رجعنا في الحجة مع النبي صلى الله عليه وسلم, وبعضنا يقول: رميت بسبع حصيات، وبعضنا يقول: رميت بست، فلم يعب بعضهم على بعض» (2). أخرجه أحمد 1/ 168 (1439) قال: حدثنا عفان, قال: حدثنا عبد الوارث. و«النسائي» 5/ 275، وفي «الكبرى» (4069) قال: أخبرني يحيى بن موسى البلخي, قال: حدثنا سفيان بن عيينة. كلاهما (عبد الوارث بن سعيد, وسفيان) عن عبد الله بن أبي نجيح, عن مجاهد بن جبر, فذكره (3). ـ فوائد: ـ قال أبو حاتم الرازي: مجاهد بن جبر لم يدرك سعد بن أبي وقاص، إنما يروي عن مصعب بن سعد، عن سعد. «المراسيل» لابن أبي حاتم (757). الصيام
حواشي المحقق
(1) اللفظ لأحمد. (2) اللفظ للنسائي 5/ 275. (3) المسند الجامع (4061) , وتحفة الأشراف (3917) , وأطراف المسند (2602). والحديث؛ أخرجه البيهقي 5/ 149. (1) اللفظ لمسلم (2492). (2) اللفظ لمسلم (2493). (3) اللفظ لأحمد (1596).
رواة السند
من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.
الطبقة والمرتبة من «تقريب التهذيب» لابن حجر، وطبقاته اثنتا عشرة: الأولى الصحابة، ثم التابعون من الثانية إلى السادسة، ثم أتباعهم من السابعة إلى التاسعة، ثم من أخذ عنهم. ولا تُذكر الطبقة لمن اشترك اسمه مع غيره في الكتاب.
ابن ابي نجيححاله في كتب الرجال ↗
(1) [رجال الحديث] • ابن أبي نجيح، اسمه عبد الله، واسم أبي نجيح يسار. • ابن نجي، هو عبد الله الحضرمي. • ابن نسي، هو عبادة الكندي. • ابن نسير، اسمه قطن.
رجال الحديث (رجال الحديث: ٤/١٧٢٠) ↗عبد الوارث بن سعيدالطبقة الثامنةثقة ثبتحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 4251 عبد الوارث بن سعيد بن ذكوان العنبري مولاهم أبو عبيدة التنوري بفتح المثناة وتشديد النون البصري ثقة ثبت رمي بالقدر ولم يثبت عنه من الثامنة مات سنة ثمانين ومائة ع (2) [الكاشف] عبد الوارث بن سعيد بن ذكوان التميمي مولاهم البصري التنوري أبو عبيدة الحافظ عن أيوب وأبي التياح ويحيى البكاء وعنه ابنه عبد الصمد وأبو معمر المقعد ومسدد مقرئ فصيح مفوه ثبت صالح لكنه قدري مات 180. ع (3) [رجال الحديث] - عبد الوارث بن سعيد بن ذكوان، العنبري، مولاهم، أبو عبيدة، التنوري، البصري، ثقة ثبت، رمي بالقدر ولم يثبت عنه، من الثامنة، مات سنة ثمانين ومئة. (ع).#. ثقة. (4) [أقوال الإمام أحمد] 1655 - عبد الوارث بن سعيد بن ذكوان العنبري، مولاهم، أبو عبيدة التنوري، البصري. • قال عبد الله بن أحمد: سمعت القواريري يقول: ذهبت أنا وعفان إلى عبد
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٣٦٧) ↗