سنن النسائي (المجتبى) (النسائي، ت ٣٠٣هـ: ٥/٢٧٢، ح ٣٠٦٥)
أخبرنا محمود بن غيلان، قال: حدثنا بشر بن السري، قال: حدثنا سفيان، عن حبيب، عن عطاء، عن ابن عباس
«أن النبي صلى الله عليه وسلم قدم أهله، وأمرهم أن لا يرموا الجمرة حتى تطلع الشمس»
درجة الحديث
لم يُذكر حكم هذا الحديث في كتب المكتبة. انظر أدناه سنده في «المسند المصنف المعلل» وأحوال رواته، ولا يُحكم عليه بغير مصدر.
سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»
5886- عن عطاء بن أبي رباح، عن ابن عباس؛ «أن النبي صلى الله عليه وسلم قدم أهله, وأمرهم أن لا يرموا الجمرة, حتى تطلع الشمس» (1). - وفي رواية: «كان رسول الله صلى الله عليه وسلم، يقدم ضعفاء أهله بغلس, ويأمرهم، يعني، لا يرمون الجمرة حتى تطلع الشمس» (2). أخرجه أبو داود (1941) قال: حدثنا عثمان بن أبي شيبة, قال: حدثنا الوليد بن عقبة, قال: حدثنا حمزة الزيات. و«النسائي» 5/ 272, وفي «الكبرى» (4057) قال: أخبرنا محمود بن غيلان, قال: حدثنا بشر بن السري, قال: حدثنا سفيان. كلاهما (حمزة الزيات، وسفيان الثوري) عن حبيب بن أبي ثابت، عن عطاء، فذكره (3). ـ في رواية النسائي: «حبيب» غير منسوب. ـ فوائد: ـ ذكره المزي، في «تحفة الأشراف» (5888)، وقال: حبيب: أظنه ابن أبي ثابت، عن عطاء. وقال المزي ذكره أبو القاسم الطبراني، في «مسند حمزة الزيات» في ترجمة حبيب بن أبي ثابت، ولم ينسبه في روايته، ولم يذكر في شيوخه من اسمه حبيب غيره.
حواشي المحقق
(1) اللفظ للنسائي. (2) اللفظ لأبي داود. (3) المسند الجامع (6318)، وتحفة الأشراف (5888). والحديث؛ أخرجه الطبراني (11285) من طريق بشر بن السري، وسماه: حبيب بن أبي ثابت.
رواة السند
من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.
عطاء بن ابي رباححاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 4591 عطاء بن أبي رباح بفتح الراء والموحدة واسم أبي رباح أسلم القرشي مولاهم المكي ثقة فقيه فاضل لكنه كثير الإرسال من الثالثة مات سنة أربع عشرة على المشهور وقيل إنه تغير بأخرة ولم يكثر ذلك منه ع (2) [تقريب التهذيب] $$ عطاء بن أبي رباح عن مولى لأسماء هو عبد الله بن كيسان وعمن حدثه عن عبد الله بن عمرو هو أبو العباس (3) [الكاشف] عطاء بن أبي رباح أبو محمد القرشي مولاهم، المكي، أحد الأعلام، عن عائشة، وأبي هريرة، وعنه الأوزاعي، وابن جريج، وأبو حنيفة، والليث، عاش ثمانين سنة، مات 114، وقيل 115. ع.
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٣٩١) ↗عثمان بن ابي شيبهحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] $$ عثمان بن أبي شيبة هو بن محمد يأتي (2) [تعريف أهل التقديس بمراتب الموصوفين بالتدليس، المرتبة الرابعة من المدلسين] عثمان بن أبي شيبة قال قال بأي أنا لأعلم الناس بحميد بن الربيع كان ثقة لكنه يدلس وقال الخليلي طعنوا عليه في أحاديثه تعرف بالقدماء فرواها عن هشيم قلت وهذا هو التدليس (3) [الكاشف] عثمان بن أبي شيبة أبو الحسن العبسي مولاهم، الكوفي الحافظ، عن شريك، وجرير، وأبي الأحوص، وعنه البخاري، ومسلم، وأبو داود، وابن ماجة، وابنه محمد، وأبو يعلى، والبغوي، مات في محرم 239. خ م د ق. (4) [رجال الحديث] عثمان بن أبي شيبة، هو ابن محمد، يأتي.
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٣٨٤) ↗الوليد بن عقبهحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 7442 الوليد بن عقبة بن أبي معيط بن أبي عمرو بن أمية القرشي الأموي أخو عثمان لأمه له صحبة وعاش إلى خلافة معاوية د (2) [تقريب التهذيب] 7443 الوليد بن عقبة بن المغيرة أو بن كثير الشيباني الكوفي الطحان صدوق من التاسعة د (3) [تقريب التهذيب] 7444 الوليد بن عقبة بن نزار العنسي بالنون مجهول من السابعة ق (4) [الكاشف] الوليد بن عقبة بن أبي معيط الأموي، أخو عثمان لأمه أروى ابنة عمة النبي صلى الله عليه وسلم، من الطلقاء، استعمله النبي صلى الله عليه وسلم على صدقات بني المصطلق، عنه الشعبي، وحارثة بن مضرب، ولي الكوفة، فلما قتل أخوه اعتزل الفتنة بالرقة. د.
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٥٨٣) ↗حبيب بن ابي ثابتحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 1084 حبيب بن أبي ثابت قيس ويقال هند بن دينار الأسدي مولاهم أبو يحيى الكوفي ثقة فقيه جليل وكان كثير الإرسال والتدليس من الثالثة مات سنة تسع عشرة ومائة ع (2) [تعريف أهل التقديس بمراتب الموصوفين بالتدليس، المرتبةالثانية من المدلسين] (69) ع حبيب بن أبي ثابت الكوفي تابعي مشهور يكثر التدليس وصفه بذلك بن خزيمة والدارقطني وغيرهما (3) [الكاشف] حبيب بن أبي ثابت الأسدي، عن ابن عباس، وزيد بن أرقم، وعنه شعبة، وسفيان، وأمم، كان ثقة 26 / ب مجتهدا فقيها، مات 119. ع.
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/١٥٠) ↗