سنن النسائي (المجتبى) (النسائي، ت ٣٠٣هـ: ٥/٢٦٢، ح ٣٠٣٢)
أخبرنا الحسين بن حريث، قال: أنبأنا سفيان، عن عبيد الله بن أبي يزيد، قال: سمعت ابن عباس، يقول:
«أنا ممن قدم النبي صلى الله عليه وسلم ليلة المزدلفة في ضعفة أهله»
سنده كاملًا في «صحيح البخاري»(اضغط على اسم الراوي لتعرف حاله)
حدثنا علي، حدثنا سفيان، قال: أخبرني عبيد الله بن أبي يزيد، سمع ابن عباس رضي الله عنهما يقول:
صحيح البخاري (البخاري، ت ٢٥٦هـ: ٢/١٦٥، ح ١٦٧٨) ↗درجة الحديث
صحيحله أصل في «صحيح البخاري».
الحديث الصحيح: ما اتصل سنده بنقل الراوي العدل الضابط عن مثله إلى منتهاه، من غير شذوذ ولا علّة.
سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»
5879- عن عبيد الله بن أبي يزيد، قال: سمعت ابن عباس يقول: «كنت فيمن قدم رسول الله صلى الله عليه وسلم، في ضعفة أهله، من المزدلفة إلى منى» (1). - وفي رواية: «أنا ممن قدم النبي صلى الله عليه وسلم، ليلة المزدلفة، في ضعفة أهله» (2). - وفي رواية: «بعثني رسول الله صلى الله عليه وسلم، في الثقل، أو قال: في الضعفة، من جمع، بليل» (3). أخرجه الحميدي (468) قال: حدثنا سفيان. و«ابن أبي شيبة» (13937) قال: حدثنا سفيان بن عيينة. و«أحمد» 1/ 222 (1939) قال: حدثنا سفيان. و«البخاري» 2/ 165 (1678) قال: حدثنا علي، قال: حدثنا سفيان. وفي 3/ 18 (1856) قال: حدثنا أبو النعمان، قال: حدثنا حماد بن زيد. و«مسلم» 4/ 77 (3104) قال: حدثنا يحيى بن يحيى، وقتيبة بن سعيد، جميعا عن حماد، قال يحيى: أخبرنا حماد بن زيد. وفي (3105) قال: حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، قال: حدثنا سفيان بن عيينة. و«أبو داود» (1939) قال: حدثنا أحمد بن حنبل، قال: حدثنا سفيان. و«النسائي» 5/ 261، وفي «الكبرى» (4021) قال: أخبرنا الحسين بن حريث، قال: أنبأنا سفيان. و«أبو يعلى» (2386) قال: حدثنا زهير، قال: حدثنا ابن عيينة. و«ابن خزيمة» (2872) قال: حدثنا علي بن خشرم، قال: أخبرنا عيسى، عن ابن جريج. وفي (2872م) قال: حدثنا محمد بن معمر، قال: حدثنا محمد بن بكر، قال: أخبرنا ابن جريج. و«ابن حبان» (3863) قال: أخبرنا إسحاق بن إبراهيم بن إسماعيل، ببست، قال: حدثنا قتيبة بن سعيد، قال: حدثنا حماد بن زيد. وفي (3865) قال: أخبرنا أحمد بن محمود بن مقاتل، الشيخ الصالح، قال: حدثنا محمد بن منصور الجواز، قال: حدثنا سفيان. ثلاثتهم (سفيان بن عيينة، وحماد بن زيد، وابن جريج) عن عبيد الله بن أبي يزيد، فذكره (1).
حواشي المحقق
(1) اللفظ للحميدي. (2) اللفظ لأحمد. (3) اللفظ لمسلم (3104). (1) المسند الجامع (6321)، وتحفة الأشراف (5864)، وأطراف المسند (3552). والحديث؛ أخرجه الطيالسي (2881)، وأبو عوانة (3523: 3525)، والطبراني (11260 و11261)، والبيهقي 5/ 123 و156، والبغوي (1941).
رواة السند
من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.
عبيد الله بن ابيحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] $$ عبيد الله بن أبي بردة هو بن المغيرة يأتي (2) [تقريب التهذيب] 4279 عبيد الله بن أبي بكر بن أنس بن مالك أبو معاذ ثقة من الرابعة ع (3) [تقريب التهذيب] 4281 عبيد الله بن أبي جعفر المصري أبو بكر الفقيه مولى بني كنانة أو أمية قيل اسم أبيه يسار بتحتانية ومهملة ثقة وقيل عن أحمد إنه لينه وكان فقيها عابدا قال أبو حاتم هو مثل يزيد بن أبي حبيب من الخامسة مات سنة اثنتين وقيل أربع وقيل خمس وقيل ست وثلاثين ع (4) [تقريب التهذيب] 4285 عبيد الله بن أبي حميد الهذلي أبو الخطاب البصري واسم أبي حميد غالب متروك الحديث من السابعة ق
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٣٦٩) ↗حماد بن زيدحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 1498 حماد بن زيد بن درهم الأزدي الجهضمي أبو إسماعيل البصري ثقة ثبت فقيه قيل إنه كان ضريرا ولعله طرأ عليه لأنه صح أنه كان يكتب من كبار الثامنة مات سنة تسع وسبعين وله إحدى وثمانون سنة ع
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/١٧٨) ↗ابو بكر بن ابيحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] $$ أبو بكر بن أبي الأسود اسمه عبد الله بن محمد بن حميد (2) [تقريب التهذيب] $$ أبو بكر بن أبي أويس هو عبد الحميد بن عبد الله (3) [تقريب التهذيب] $$ أبو بكر بن أبي الجهم هو بن عبد الله يأتي (4) [تقريب التهذيب] $$ أبو بكر بن أبي حثمة هو بن سليمان يأتي
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٦٢٢) ↗سفيان بن عيينهحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 2451 سفيان بن عيينة بن أبي عمران ميمون الهلالي أبو محمد الكوفي ثم المكي ثقة حافظ فقيه إمام حجة إلا أنه تغير حفظه بأخرة وكان ربما دلس لكن عن الثقات من رؤوس الطبقة الثامنة وكان أثبت الناس في عمرو بن دينار مات في رجب سنة ثمان وتسعين وله إحدى وتسعون سنة ع (2) [تقريب التهذيب] $$ سفيان بن عيينة عن يعقوب بن عطاء وغيره عن عمرو بن شعيب هو المثنى بن الصباح (3) [تعريف أهل التقديس بمراتب الموصوفين بالتدليس، المرتبةالثانية من المدلسين] (52) ع سفيان بن عيينة الهلالي الكوفي ثم المكي الامام المشهور فقيه الحجاز في زمانه كان يدلس لكن لا يدلس الا عن ثقة وادعى بن حبان بأن ذلك كان خاصا ووصفه النسائي وغيره بالتدليس وذكر البرهان الحلبي سفيان بن عيينة ترجمتين الأول هذا والثاني سفيان بن عيينة الهلالي مولى مسعر بن كدام من أسفل ليس بشئ كان يدلس قال البرهان هذا آخر غير الأول قلت ليس كما ظن فان بن بن عيينة مولى بني هلال وقد ذكر الذهبي في فوائد رحلته أنه لما اجتمع بابن دقيق العيد سأله من أبو محمد الهلالي فقال سفيان بن عيينة فأعجبه استحضاره وان (4) [الكاشف] سفيان بن عيينة أبو محمد الهلالي مولاهم الكوفي الأعور أحد الأعلام عن الزهري وعمرو ابن دينار وعنه أحمد وعلي والزعفراني ومن شيوخه الأعمش وابن جريج ثقة ثبت حافظ إمام مات في رجب 198. ع
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٢٤٥) ↗