سنن النسائي (المجتبى) (النسائي، ت ٣٠٣هـ: ٥/٢٢٠، ح ٢٩١٥)
أخبرنا يعقوب بن إبراهيم، قال: حدثنا هشيم، قال: أنبأنا عبد الملك، عن عطاء، عن أسامة بن زيد، قال: دخلت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم البيت، فجلس، فحمد الله، وأثنى عليه، وكبر، وهلل، ثم مال إلى ما بين يديه من البيت فوضع صدره عليه، وخده، ويديه، ثم كبر، وهلل، ودعا، فعل ذلك بالأركان كلها، ثم خرج فأقبل على القبلة وهو على الباب، فقال:
«هذه القبلة، هذه القبلة»
درجة الحديث
لم يُذكر حكم هذا الحديث في كتب المكتبة. انظر أدناه سنده في «المسند المصنف المعلل» وأحوال رواته، ولا يُحكم عليه بغير مصدر.
سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»
116- عن عطاء بن أبي رباح، عن أسامة بن زيد؛ «أنه دخل، هو ورسول الله صلى الله عليه وسلم البيت، فأمر بلالا فأجاف الباب، والبيت إذ ذاك على ستة أعمدة، فمضى حتى أتى الأسطوانتين اللتين تليان الباب، باب الكعبة، فجلس، فحمد الله، وأثنى عليه، وسأله، واستغفره، ثم قام حتى أتى ما استقبل من دبر الكعبة، فوضع وجهه وجسده على الكعبة، فحمد الله، وأثنى عليه، وسأله، واستغفره، ثم انصرف، حتى أتى كل ركن من أركان البيت، فاستقبله بالتكبير، والتهليل، والتسبيح، والثناء على الله، عز وجل، والاستغفار، والمسألة، ثم خرج فصلى ركعتين خارجا من البيت، مستقبل وجه الكعبة، ثم انصرف، فقال: هذه القبلة، هذه القبلة» (1). - وفي رواية: «قال أسامة: دخلت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم البيت، فجلس، فحمد الله، وأثنى عليه، وكبر، وهلل، ثم قام إلى ما بين يديه من البيت، فوضع صدره عليه، وخده، ويديه، قال: ثم كبر، وهلل، ودعا، ثم فعل ذلك بالأركان كلها، ثم خرج، فأقبل على القبلة، وهو على الباب، فقال: هذه القبلة، هذه القبلة، مرتين، أو ثلاثا» (2). - وفي رواية: «قال أسامة بن زيد: رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم، حين خرج من البيت، أقبل بوجهه نحو الباب، فقال: هذه القبلة، هذه القبلة» (3). - وفي رواية: «خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم من البيت، صلى ركعتين في قبل الكعبة، ثم قال: هذه القبلة» (1). أخرجه أحمد 5/ 209 (22166 و22167) قال: حدثنا هشيم. وفي 5/ 210 (22174) قال: حدثنا يحيى. و«النسائي» 5/ 219، وفي «الكبرى» (3883) قال: أخبرنا يعقوب بن إبراهيم، قال: حدثنا يحيى. وفي 5/ 220، وفي «الكبرى» (3884) قال: أخبرنا يعقوب بن إبراهيم، قال: حدثنا هشيم. وفي 5/ 220، وفي «الكبرى» (3885) قال: أخبرنا إسماعيل بن مسعود، قال: حدثنا خالد. و«ابن خزيمة» (3004) قال: حدثنا محمد بن بشار، قال: حدثنا يحيى بن سعيد. وفي (3005) قال: حدثنا نصر بن علي الجهضمي، قال: أخبرنا عيسى بن يونس (ح) وحدثنا الحسن بن محمد، قال: حدثنا إسحاق بن يوسف (ح) وحدثنا الدورقي، قال: حدثنا هشيم (ح) وحدثنا علي بن المنذر، عن ابن فضيل. وفي (3006) قال: حدثنا يوسف بن موسى، قال: حدثنا جرير. سبعتهم (هشيم، ويحيى، وخالد بن الحارث، وعيسى، وإسحاق بن يوسف، ومحمد بن فضيل، وجرير) عن عبد الملك بن أبي سليمان، عن عطاء بن أبي رباح، فذكره (2). ـ فوائد: ـ قلنا: إسناده ضعيف؛ قال ابن أبي حاتم الرازي: سمعت أبي يقول: عطاء لم يسمع من أسامة، ولا من عثمان، شيئا. «المراسيل» (570).
حواشي المحقق
(1) اللفظ لأحمد (22174). (2) اللفظ لأحمد (22167). (3) اللفظ لأحمد (22166). (1) اللفظ للنسائي 5/ 220. (2) المسند الجامع (127)، وتحفة الأشراف (110)، وأطراف المسند (109). والحديث؛ أخرجه ابن أبي شيبة، في «مسنده» (172)، وابن أبي خيثمة، في «تاريخه» 3/ 1/385.
رواة السند
من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.
عطاء بن ابي رباححاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 4591 عطاء بن أبي رباح بفتح الراء والموحدة واسم أبي رباح أسلم القرشي مولاهم المكي ثقة فقيه فاضل لكنه كثير الإرسال من الثالثة مات سنة أربع عشرة على المشهور وقيل إنه تغير بأخرة ولم يكثر ذلك منه ع (2) [تقريب التهذيب] $$ عطاء بن أبي رباح عن مولى لأسماء هو عبد الله بن كيسان وعمن حدثه عن عبد الله بن عمرو هو أبو العباس (3) [الكاشف] عطاء بن أبي رباح أبو محمد القرشي مولاهم، المكي، أحد الأعلام، عن عائشة، وأبي هريرة، وعنه الأوزاعي، وابن جريج، وأبو حنيفة، والليث، عاش ثمانين سنة، مات 114، وقيل 115. ع.
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٣٩١) ↗اسامه بن زيدحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 315 أسامة بن زيد بن أسلم العدوي مولاهم المدني ضعيف من قبل حفظه من السابعة مات في خلافة المنصور ق (2) [تقريب التهذيب] 316 أسامة بن زيد بن حارثة بن شراحيل الكلبي الأمير أبو محمد وأبو زيد صحابي مشهور مات سنة أربع وخمسين وهو بن خمس وسبعين بالمدينة ع (3) [تقريب التهذيب] 317 أسامة بن زيد الليثي مولاهم أبو زيد المدني صدوق يهم من السابعة مات سنة ثلاث وخمسين وهو بن بضع وسبعين خت م 4 (4) [الكاشف] أسامة بن زيد بن أسلم، عن أبيه، وسالم، والقاسم، وعنه ابن وهب، والقعنبي، ضعفوه. ق.
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٩٨) ↗