البيانابحثاسألالمقالاتالمعاجمالرواةالموضوعات

سنن النسائي (المجتبى) (النسائي، ت ٣٠٣هـ: ٥/٢٠٩، ح ٢٨٨٣)

أخبرنا أحمد بن سليمان، قال: حدثنا يحيى بن آدم، عن حفص بن غياث، عن الأعمش، عن إبراهيم، عن الأسود، عن عبد الله، قال: كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم بالخيف من منى، حتى نزلت {والمرسلات عرفا} [المرسلات: 1] فخرجت حية، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم:

«اقتلوها، فابتدرناها، فدخلت في جحرها»

درجة الحديث

لم يُذكر حكم هذا الحديث في كتب المكتبة. انظر أدناه سنده في «المسند المصنف المعلل» وأحوال رواته، ولا يُحكم عليه بغير مصدر.

سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»

8623- عن الأسود بن يزيد النخعي، عن عبد الله بن مسعود، رضي الله عنه، قال: «بينما نحن مع النبي صلى الله عليه وسلم، في غار بمنى، إذ نزل عليه: {والمرسلات}، وإنه ليتلوها، وإني لأتلقاها من فيه، وإن فاه لرطب بها، إذ وثبت علينا حية، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: اقتلوها، فابتدرناها، فذهبت، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: وقيت شركم، كما وقيتم شرها» (1). - وفي رواية: «كنا مع النبي صلى الله عليه وسلم، في غار، وقد أنزلت عليه: {والمرسلات عرفا}، فنحن نأخذها من فيه رطبة، إذ خرجت علينا حية، فقال: اقتلوها، فابتدرناها لنقتلها، فسبقتنا، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: وقاها الله شركم، كما وقاكم شرها» (2). - وفي رواية: «كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم، بالخيف من منى، حتى نزلت: {والمرسلات عرفا}، فخرجت حية، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: اقتلوها، فابتدرناها، فدخلت في جحرها» (3). - وفي رواية: «نزلت على رسول الله صلى الله عليه وسلم: {والمرسلات عرفا}، ليلة الحية، قال: فقلنا له: وما ليلة الحية، يا أبا عبد الرحمن؟ قال: بينما نحن مع رسول الله صلى الله عليه وسلم، بحراء ليلا، خرجت علينا حية من الجبل، فأمرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم بقتلها، فطلبناها، فأعجزتنا، فقال: دعوها عنكم، فقد وقاها الله شركم، كما وقاكم شرها» (1). 1 ـ أخرجه ابن أبي شيبة 5/ 403 (20263) قال: حدثنا أبو معاوية. و«أحمد» 1/ 378 (3586) قال: حدثنا حفص بن غياث. وفي 1/ 428 (4069) و1/ 456 (4357) قال: حدثنا أبو معاوية. و«البخاري» 3/ 14 (1830) و6/ 165 (4934) قال: حدثنا عمر بن حفص بن غياث، قال: حدثنا أبي. وفي 4/ 129 عقب (3317) و6/ 164 عقب (4931) قال البخاري: وقال حفص، وأبو معاوية، وسليمان بن قرم: عن الأعمش. وفي (4931م) قال: حدثنا قتيبة، قال: حدثنا جرير. و«مسلم» 7/ 40 (5896) قال: حدثنا يحيى بن يحيى، وأبو بكر بن أبي شيبة، وأبو كريب، وإسحاق بن إبراهيم، واللفظ ليحيى، قال يحيى، وإسحاق: أخبرنا، وقال الآخران: حدثنا أبو معاوية. وفي (5897) قال: وحدثنا قتيبة بن سعيد، وعثمان بن أبي شيبة، قالا: حدثنا جرير. وفي (5899) قال: وحدثنا عمر بن حفص بن غياث، قال: حدثنا أبي. و«النسائي» 5/ 208، وفي «الكبرى» (3852 و11579) قال: أخبرنا أحمد بن سليمان، قال: حدثنا يحيى بن آدم، عن حفص بن غياث. و«أبو يعلى» (5158) قال: حدثنا أبو خيثمة، قال: حدثنا جرير. و«ابن حبان» (708) قال: أخبرنا محمد بن محمود بن عدي، بنسا، قال: حدثنا محمد بن إسماعيل الجعفي، قال: حدثنا عمر بن حفص بن غياث، قال: حدثنا أبي. أربعتهم (أبو معاوية الضرير، وحفص بن غياث، وسليمان بن قرم، وجرير بن عبد الحميد) عن سليمان الأعمش، قال: حدثني إبراهيم. 2 ـ وأخرجه أحمد 1/ 458 (4377) قال: حدثنا يعقوب بن إبراهيم، قال: حدثنا أبي، عن ابن إسحاق، قال: وحدثني عبد الرحمن بن الأسود بن يزيد النخعي. كلاهما (إبراهيم النخعي، وعبد الرحمن بن الأسود) عن الأسود بن يزيد، فذكره (1). ـ قال البخاري 6/ 164، عقب (4931): وقال ابن إسحاق، عن عبد الرحمن بن الأسود، عن أبيه، عن عبد الله. ـ قلنا: صرح الأعمش بالسماع، في رواية عمر بن حفص بن غياث، عن أبيه، عنه.

حواشي المحقق

(1) اللفظ للبخاري (1830). (2) اللفظ لمسلم (5896). (3) اللفظ للنسائي 5/ 208. (1) اللفظ لأحمد (4377). (1) المسند الجامع (9175)، وتحفة الأشراف (9163)، وأطراف المسند (5443). والحديث؛ أخرجه البزار (1619)، والطبراني (10148 و10149 و10155 و10156)، والبيهقي 5/ 210.

المسند المصنف المعلل (المسند المصنف المعلل، ١٤٣٤هـ: ١٨/٣٧٩) ↗

رواة السند

من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.

الاسود بن يزيد النخعيحاله في كتب الرجال ↗

(1) [الكاشف] الأسود بن يزيد النخعي، عن عمر، وعلي، ومعاذ، وعنه ابن أخته إبراهيم، ومحارب بن دثار، وأبو إسحاق، له ثمانون حجة وعمرة، وكان يصوم حتى يخضر، ويختم في ليلتين، مات 74. ع.

الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة (الذهبي، ت ٧٤٨هـ: ١/٢٥١) ↗
عبد الله بن مسعودحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] 3613 عبد الله بن مسعود بن غافل بمعجمة وفاء بن حبيب الهذلي أبو عبد الرحمن من السابقين الأولين ومن كبار العلماء من الصحابة مناقبة جمة وأمره عمر على الكوفة ومات سنة اثنتين وثلاثين أو في التي بعدها بالمدينة ع (2) [تقريب التهذيب] $$ عبد الله بن مسعود بن نيار صوابه عبد الرحمن

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٣٢٣) ↗
يعقوب بن ابراهيمحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] 7811 يعقوب بن إبراهيم بن سعد بن إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف الزهري أبو يوسف المدني نزيل بغداد ثقة فاضل من صغار التاسعة مات سنة ثمان ومائتين ع (2) [تقريب التهذيب] 7812 يعقوب بن إبراهيم بن كثير بن زيد بن أفلح العبدي مولاهم أبو يوسف الدورقي ثقة من العاشرة مات سنة اثنتين وخمسين وله ست وثمانون سنة وكان من الحفاظ ع (3) [تقريب التهذيب] $$ يعقوب بن إبراهيم عن أبي هريرة في محمد بن إبراهيم (4) [الكاشف] يعقوب بن إبراهيم بن سعد الزهري أبو يوسف، عن أبيه، وشعبة، وعنه أحمد، وعبد، حجة ورع، مات 208. ع.

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٦٠٧) ↗
ابراهيم النخعيحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] $$ إبراهيم النخعي هو بن يزيد (2) [تقريب التهذيب] $$ إبراهيم النخعي عن خاله هو الأسود بن يزيد (3) [تقريب التهذيب] $$ إبراهيم النخعي قال حدثت أن النبي صلى الله عليه وسلم كان ينام وهو جنب بعد أن يتوضأ قيل هو عن الأسود عن بن مسعود س

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٩٥) ↗
الاسود بن يزيدحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] 509 الأسود بن يزيد بن قيس النخعي أبو عمرو أو أبو عبد الرحمن مخضرم ثقة مكثر فقيه من الثانية مات سنة أربع أو خمس وسبعين ع (2) [تقريب التهذيب] $$ الأسود بن يزيد عن رجل من أشجع في قصة بروع هو معقل بن سنان (3) [الكاشف] الأسود بن يزيد النخعي، عن عمر، وعلي، ومعاذ، وعنه ابن أخته إبراهيم، ومحارب بن دثار، وأبو إسحاق، له ثمانون حجة وعمرة، وكان يصوم حتى يخضر، ويختم في ليلتين، مات 74. ع. (4) [رجال الحديث] - الأسود بن يزيد بن قيس النخعي، أبو عمرو، أو أبو عبد الرحمن، مخضرم، ثقة مكثر فقيه، من الثانية، مات سنة أربع، أو خمس، وسبعين. (ع)#. _فوائد__________

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/١١١) ↗
وقال ابن اسحاقحاله في كتب الرجال ↗

(1) [أقوال الدارقطني] • وقال ابن إسحاق لم يسمعه من أيوب، (يعني حديث أيوب، عن أبي قلابة، عن أنس، عن النبي - صلى الله عليه وسلم -، قال سبع للبكر، وثلاث للثيب) . «العلل» 4 الورقة 45. • وقال قد اضطرب ابن إسحاق في روايته عن الحسن بن دينار لهذا الحديث (يعني حديثه في وضوء من ضحك في الصلاة) . «السنن» 1 162. • وقال الدارقطني: المنهال بن الجراح متروك الحديث، وهو أبو العطوف، واسمه الجراح بن المنهال، وكان ابن إسحاق يقلب اسمه إذا روى عنه. «السنن» 2 94. • وقال الدارقطني: ابن إسحاق صاحب المغازي، هو محمد بن إسحاق بن يسار بن خيار، وك

موسوعة أقوال أبي الحسن الدارقطني في رجال الحديث وعلله (موسوعة أقوال الدارقطني، ٢٠٠١م: ٢/٥٥٥) ↗
اقرأه في موضعه من «سنن النسائي (المجتبى)» ↗