صحيحله أصل في «صحيح مسلم».

الحديث الصحيح: ما اتصل سنده بنقل الراوي العدل الضابط عن مثله إلى منتهاه، من غير شذوذ ولا علّة.

17411- عن عبد الله بن صفوان، قال: سمعت حفصة تقول: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «ليؤمن هذا البيت جيش يغزونه حتى إذا كانوا ببيداء من الأرض، خسف بأوسطهم، فينادي أولهم آخرهم، فلا يفلت منهم أحد إلا الشريد، الذي يخبر عنهم». فقال رجل لجدي: فأشهد أنك لم تكذب على حفصة، وأن حفصة لم تكذب على رسول الله صلى الله عليه وسلم (1). أخرجه الحميدي (288). وأحمد 6/ 285 (26976). ومسلم 8/ 167 (7344) قال: حدثنا عمرو الناقد، وابن أبي عمر. و «ابن ماجة» (4063) قال: حدثنا هشام بن عمار. و «النسائي» 5/ 207, وفي «الكبرى» (3849) قال: أخبرنا الحسين بن عيسى. و «أبو يعلى» (7043) قال: حدثنا هارون بن عبد الله البزاز. سبعتهم (عبد الله بن الزبير الحميدي، وأحمد بن حنبل، وعمرو بن محمد الناقد، ومحمد بن يحيى بن أبي عمر، وهشام بن عمار، والحسين بن عيسى، وهارون بن عبد الله) عن سفيان بن عيينة, قال: حدثنا أمية بن صفوان بن عبد الله بن صفوان الجمحي, قال: سمعت جدي عبد الله بن صفوان، في إمارة ابن الزبير في الحجر يقول، فذكره (1). ـ في رواية الحميدي، قال سفيان: وكان عمير بن قيس يحدثه، عن أمية، وكنت لا أجترئ أن أسأله عنه، كان يجالس خالد بن محمد، وعبد الله بن شيبة، وكانوا من أكبر قريش يومئذ، وكانوا يجلسون في سوق الليل، وهم يومئذ على باب المسجد، واستعانني أمية أنظر له خالد بن محمد، فما أدري وجدته له أم لا، فلما استعانني اجترأت عليه فسألته، فحدثني به. · حديث عبد الله بن صفوان، عن أم المؤمنين، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «سيعوذ بهذا البيت، يعني الكعبة، قوم ليست لهم منعة، ولا عدد، ولا عدة، يبعث إليهم جيش حتى إذا كانوا ببيداء من الأرض خسف بهم». قال يوسف بن ماهك: وأهل الشام يومئذ يسيرون إلى مكة، فقال عبد الله بن صفوان: أما والله ما هو بهذا الجيش. يأتي، إن شاء الله تعالى، في مسند عبد الله بن صفوان، عن أم المؤمنين، ولم يسمها، الحديث رقم (19511)، وانظر فوائده هناك، وقول الدارقطني في «العلل» (4099).