سنن النسائي (المجتبى) (النسائي، ت ٣٠٣هـ: ٥/١٥١، ح ٢٧٢٩)
أخبرنا مجاهد بن موسى، عن هشيم، عن يحيى، وعبد العزيز بن صهيب، وحميد الطويل، ح وأنبأنا يعقوب بن إبراهيم، قال: أنبأنا هشيم، قال: أنبأنا عبد العزيز بن صهيب، وحميد الطويل، ويحيى بن أبي إسحق، كلهم عن أنس، سمعوه يقول: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول:
«لبيك عمرة وحجا، لبيك عمرة وحجا»
سنده كاملًا في «صحيح مسلم»(اضغط على اسم الراوي لتعرف حاله)
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى، أَخْبَرَنَا هُشَيْمٌ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي إِسْحَاقَ، وَعَبْدِ الْعَزِيزِ، بْنِ صُهَيْبٍ وَحُمَيْدٍ أَنَّهُمْ سَمِعُوا أَنَسًا، - رضى الله عنه - قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَهَلَّ بِهِمَا جَمِيعًا
صحيح مسلم (مسلم، ت ٢٦١هـ: ٢/٩١٦) ↗درجة الحديث
صحيحله أصل في «صحيح مسلم».
الحديث الصحيح: ما اتصل سنده بنقل الراوي العدل الضابط عن مثله إلى منتهاه، من غير شذوذ ولا علّة.
سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»
723- عن يحيى بن أبي إسحاق، وعبد العزيز بن صهيب، وحميد الطويل، عن أنس بن مالك، أنهم سمعوه يقول: «سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم، يلبي بالحج والعمرة جميعا، يقول: لبيك عمرة وحجا، لبيك عمرة وحجا» (1). - وفي رواية: «سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: لبيك عمرة وحجا، لبيك عمرة وحجا، مرارا» (2). أخرجه أحمد 3/ 99 (11980). ومسلم 4/ 59 (3003) قال: حدثنا يحيى بن يحيى. و«أبو داود» (1795) قال: حدثنا أحمد بن حنبل. و«النسائي» 5/ 150، وفي «الكبرى» (3695) قال: أخبرنا مجاهد بن موسى (ح) وأخبرنا يعقوب بن إبراهيم. و«ابن خزيمة» (2619) قال: حدثنا علي بن حجر. خمستهم (أحمد، ويحيى، ومجاهد، ويعقوب، وعلي) عن هشيم، قال: أخبرنا يحيى بن أبي إسحاق، وعبد العزيز بن صهيب، وحميد الطويل، فذكروه. ـ قلنا: صرح هشيم بالسماع في رواية أحمد بن حنبل، ويعقوب، وابن حجر. • أخرجه مسلم 4/ 59 (3004) قال: حدثنيه علي بن حجر، قال: أخبرنا إسماعيل بن إبراهيم، عن يحيى بن أبي إسحاق، وحميد الطويل. قال يحيى: سمعت أنسا يقول: «سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول: لبيك عمرة وحجا». وقال حميد: قال أنس: «سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: لبيك بعمرة وحج». - وأخرجه ابن حبان (3930) قال: أخبرنا الفضل بن الحباب، قال: حدثنا مسدد بن مسرهد، قال: حدثنا خالد بن الحارث، عن حميد، عن (1) يحيى بن أبي إسحاق، عن أنس؛ «أنه سمع النبي صلى الله عليه وسلم يقول: لبيك عمرة وحجا». ليس فيه: «عبد العزيز». - وأخرجه ابن أبي شيبة (14504) و4/ 99 (16012) قال: حدثنا ابن علية. و«أحمد» 3/ 187 (12977) قال: حدثنا عبد الأعلى. و«ابن ماجة» (2968) قال: حدثنا نصر بن علي الجهضمي، قال: حدثنا عبد الأعلى بن عبد الأعلى. كلاهما (ابن علية، وعبد الأعلى) عن يحيى بن أبي إسحاق، عن أنس، قال: «خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى مكة، فسمعته يقول: لبيك عمرة وحجا» (2). - وفي رواية: «عن أنس، أنه سمع النبي صلى الله عليه وسلم يلبي، يقول: لبيك بعمرة وحج» (3). ليس فيه: «حميد»، ولا «عبد العزيز» (4). • وأخرجه الحميدي (1249) قال: حدثنا سفيان. و«ابن أبي شيبة» 4/ 333:1 (14508) و4/ 99 (16014) قال: حدثنا ابن علية. و«أحمد» 3/ 111 (12115) قال: حدثنا سفيان. وفي 3/ 182 (12901) قال: حدثنا يحيى. وفي 3/ 282 (14047) قال: حدثنا محمد بن جعفر، قال: حدثنا شعبة. و«الدارمي» (1943) قال: أخبرنا يزيد بن هارون. و«ابن ماجة» (2969) قال: حدثنا نصر بن علي، قال: حدثنا عبد الوهاب. و«الترمذي» (821) قال: حدثنا قتيبة، قال: حدثنا حماد بن زيد. و«أبو يعلى» (3737) قال: حدثنا أبو خيثمة، قال: حدثنا ابن عيينة. و«ابن حبان» (3933) قال: أخبرنا الحسن بن سفيان الشيباني، قال: حدثنا إبراهيم بن المنذر الحزامي، قال: حدثنا أبو ضمرة. ثمانيتهم (سفيان، وابن علية، ويحيى، وشعبة، ويزيد، وعبد الوهاب، وحماد، وأبو ضمرة) عن حميد، قال: سمعت أنس بن مالك يقول: «سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم، وأنا ردف أبي طلحة، يقول: لبيك بحجة وعمرة معا» (1). - وفي رواية: «عن أنس؛ سمع النبي صلى الله عليه وسلم يلبي بالبيداء: لبيك بعمرة وحجة معا» (2). - وفي رواية: «سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم بالبيداء، وأنا رديف أبي طلحة، يهل بالحج والعمرة» (3). ـ ليس فيه: «عبد العزيز»، ولا «يحيى» (1). ـ قال الترمذي: حديث أنس حديث حسن صحيح. ـ قلنا: صرح حميد بالسماع في رواية الحميدي، وأحمد (12901)، وأبي يعلى (3737). - وأخرجه «ابن أبي شيبة» 4/ 333:1 (14509). وأبو يعلى (3648) قال: حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، قال: حدثنا ابن عيينة (2)، عن حميد، ومصعب، سمعا أنسا يخبر الناس؛ «أنه سمع النبي صلى الله عليه وسلم، وهو بالبيداء، وهو ردف أبي طلحة، يهل بعمرة وحجة». - لفظ ابن أبي شيبة: «أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: لبيك بعمرة وحجة». زاد فيه «مصعب بن سليم». - وأخرجه الحميدي (1250) قال: حدثنا سفيان. و«أحمد» 3/ 183 (12930) قال: حدثنا وكيع. و«أبو يعلى» (3646) قال: حدثنا زهير بن حرب، قال: حدثنا ابن عيينة. كلاهما (سفيان بن عيينة، ووكيع) عن مصعب بن سليم، قال: سمعت أنسا يقول: «أهل النبي صلى الله عليه وسلم بحجة وعمرة» (3). - وفي رواية: «سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يهل بحج وعمرة معا» (4). ـ في رواية الحميدي: «مصعب بن سليم عريف بني زهرة» (5). ـ فوائد: ـ قال الدارقطني: يرويه حماد بن زيد، وابن عيينة، وهشيم، ويزيد بن زريع، عن حميد؛ أنه سمعه من أنس. ورواه يحيى بن آدم، عن زهير بن معاوية، عن حميد، عن ثابت، عن أنس. قاله يحيى بن أكثم عنه، ولا يصح: ثابت فيه. ورواه أبو عاصم، عن الثوري، عن حميد، عن بكر، عن أنس. والأول أصح؛ لأن حميدا سمعه من أنس. «العلل» (2412). • حديث يحيى بن أبي إسحاق، قال: سألت أنس بن مالك، «قلت: بم أهل رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ قال: قال: لبيك بعمرة وحج». سلف برقم ().
حواشي المحقق
(1) اللفظ لأحمد (11980). (2) اللفظ لابن خزيمة. (1) كتب محقق «صحيح ابن حبان»: تحرف في الأصل إلى: «بن» والتصويب من «التقاسيم». (2) اللفظ لأحمد (12977). (3) اللفظ لابن أبي شيبة (16012). (4) المسند الجامع (657)، وتحفة الأشراف (570 و781 و1063 و1653)، وأطراف المسند (1054). (1) اللفظ للحميدي. (2) اللفظ لأحمد (12115). (3) اللفظ لأبي يعلى. (1) المسند الجامع (658)، وتحفة الأشراف (611 و724)، وأطراف المسند (543). والحديث؛ أخرجه ابن الجارود (430)، والطبراني، في «الأوسط» (7232)، والدارقطني (2734)، والبيهقي 5/ 40، والبغوي (1881 و1882). (2) قوله: «حدثنا ابن عيينة» سقط من طبعة دار المأمون، لمسند أبي يعلى، وأثبتناه عن طبعة دار القبلة (3636). (3) اللفظ لأحمد (12930). (4) اللفظ لأبي يعلى. (5) المسند الجامع (664)، وأطراف المسند (995).
رواة السند
من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.
يحيي بن ابي اسحاقحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 7501 يحيى بن أبي إسحاق الحضرمي مولاهم البصري النحوي صدوق ربما أخطأ من الخامسة مات سنة ست وثلاثين ع (2) [تقريب التهذيب] 7502 يحيى بن أبي إسحاق الهنائي بضم أوله ثم نون ومد ويقال يزيد بن أبي إسحاق ويقال يزيد بن أبي يحيى مجهول من الخامسة ق (3) [الكاشف] يحيى بن أبي إسحاق النحوي الحضرمي، عن أنس، وسليمان بن يسار، وعنه عباد بن العوام، وعبد الوارث، وابن علية، ثقة صاحب قرآن وعربية، مات 136. ع. (4) [الكاشف] يحيى بن أبي إسحاق الهنائي، عن أنس، وعنه عتبة بن حميد. ق.
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٥٨٧) ↗انس بن مالكحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 565 أنس بن مالك بن النضر الأنصاري الخزرجي خادم رسول الله صلى الله عليه وسلم خدمه عشر سنين مشهور مات سنة اثنتين وقيل ثلاث وتسعين وقد جاوز المائة ع (2) [تقريب التهذيب] 566 أنس بن مالك القشيري الكعبي أبو أمية وقيل أبو أميمة أو أبو أمية صحابي نزل البصرة 4
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/١١٥) ↗اسماعيل بن ابراهيمحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 412 إسماعيل بن إبراهيم بن بسام البغدادي أبو إبراهيم الترجماني لا بأس به من العاشرة مات سنة ست وثلاثين س (2) [تقريب التهذيب] 413 إسماعيل بن إبراهيم بن عبد الرحمن بن عبد الله بن أبي ربيعة المخزومي المدني مقبول من السادسة س ق (3) [تقريب التهذيب] 414 إسماعيل بن إبراهيم بن عقبة الأسدي مولاهم أبو إسحاق المدني ثقة تكلم فيه بلا حجة من السابعة مات في خلافة المهدي خ تم س (4) [تقريب التهذيب] 415 إسماعيل بن إبراهيم بن معمر بن الحسن الهلالي أبو معمر القطيعي أصله هروي ثقة مأمون من العاشرة مات سنة ست وثلاثين خ م س
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/١٠٥) ↗