لم يُذكر حكم هذا الحديث في كتب المكتبة. انظر أدناه سنده في «المسند المصنف المعلل» وأحوال رواته، ولا يُحكم عليه بغير مصدر.

9569- عن البراء بن عازب، قال: كنت مع علي, رضي الله عنه, حين أمره رسول الله صلى الله عليه وسلم، على اليمن، قال: فأصبت معه أواقي، قال: فلما قدم علي من اليمن على رسول الله صلى الله عليه وسلم، وجد فاطمة، رضي الله عنها، قد لبست ثيابا صبيغا، وقد نضحت البيت بنضوح، فقالت: ما لك؟! فإن رسول الله صلى الله عليه وسلم، قد أمر أصحابه فأحلوا، قال: قلت لها: إني أهللت بإهلال النبي صلى الله عليه وسلم، قال: فأتيت النبي صلى الله عليه وسلم، فقال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم: كيف صنعت؟ قال: قلت: أهللت بإهلال النبي صلى الله عليه وسلم، قال: فإني قد سقت الهدي وقرنت، قال: فقال لي: انحر من البدن سبعا وستين، أو ستا وستين، وأمسك لنفسك ثلاثا وثلاثين، أو أربعا وثلاثين، وأمسك لي من كل بدنة منها بضعة (1). - وفي رواية: «كنت مع علي بن أبي طالب، حين أمره رسول الله صلى الله عليه وسلم على اليمن، فلما قدم على النبي صلى الله عليه وسلم، قال علي: فأتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم: كيف صنعت؟ قلت: أهللت بإهلالك، قال: فإني سقت الهدي وقرنت، قال: وقال صلى الله عليه وسلم لأصحابه: لو استقبلت من أمري ما استدبرت لفعلت كما فعلتم، ولكني سقت الهدي وقرنت» (2). أخرجه أبو داود (1797). والنسائي 5/ 148، وفي «الكبرى» (3691) قال: أخبرني معاوية بن صالح. وفي 5/ 157، وفي «الكبرى» (3711) قال: أخبرني أحمد بن محمد بن جعفر. ثلاثتهم (أبو داود السجستاني، ومعاوية بن صالح، وأحمد بن محمد) عن يحيى بن معين، قال: حدثنا حجاج، قال: حدثنا يونس، عن أبي إسحاق، عن البراء بن عازب، فذكره (3). • حديث جابر، قال: فكان علي يقول بالعراق: فذهبت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، محرشا على فاطمة، للذي صنعت، مستفتيا لرسول الله صلى الله عليه وسلم، فيما ذكرت عنه، فأخبرته أني أنكرت ذلك عليها، فقال: صدقت، صدقت ... الحديث. سلف في مسند جابر بن عبد الله، رضي الله تعالى عنهما.