لم يُذكر حكم هذا الحديث في كتب المكتبة. انظر أدناه سنده في «المسند المصنف المعلل» وأحوال رواته، ولا يُحكم عليه بغير مصدر.

18124- عن عروة بن الزبير، عن عائشة، قالت: «طيبت رسول الله صلى الله عليه وسلم بيدي هاتين لحرمه حين أحرم، ولحله قبل أن يطوف بالبيت» (1). - وفي رواية: «طيبت رسول الله صلى الله عليه وسلم لحرمه ولحله، قلت: أي الطيب؟ قالت: بأطيب الطيب» (2). - وفي رواية: «سألت عائشة: بأي شيء طيبت رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ قالت: بأطيب الطيب، وقالت: عند إحلاله قبل أن يحرم» (3). - وفي رواية: «كنت أطيب رسول الله صلى الله عليه وسلم عند إحرامه، بأطيب ما أجد» (4). - وفي رواية: «طيبت رسول الله صلى الله عليه وسلم لحرمه حين أحرم، ولحله بعد ما رمى جمرة العقبة، قبل أن يطوف بالبيت» (5). - وفي رواية: «طيبت رسول الله صلى الله عليه وسلم لإحلاله، وطيبته لإحرامه، طيبا لا يشبه طيبكم هذا، تعني ليس له بقاء» (6). أخرجه الحميدي (213) قال: حدثنا سفيان، قال: سمعت الزهري يحدث. وفي (215) قال: حدثنا سفيان، قال: حدثنا عثمان بن عروة بن الزبير. و «ابن أبي شيبة» 4/ 204:1 (13652) قال: حدثنا سفيان بن عيينة، عن عثمان بن عروة. و «أحمد» 6/ 38 (24606) قال: حدثنا سفيان، قال: حدثنا عثمان بن عروة. وفي 6/ 130 (25502) قال: حدثنا عفان، قال: حدثنا وهيب، قال: حدثنا هشام بن عروة، عن عثمان بن عروة. وفي 6/ 161 (25801) قال: حدثنا حماد، قال: حدثنا هشام، عن عثمان بن عروة. و «الدارمي» (1930) قال: أخبرنا عبد الله بن صالح، قال: حدثني الليث، عن هشام، عن عثمان بن عروة. و «البخاري» 7/ 211 (5928) قال: حدثنا موسى، قال: حدثنا وهيب، قال: حدثنا هشام، عن عثمان بن عروة. و «مسلم» 4/ 10 (2794) قال: حدثنا محمد بن عباد، قال: أخبرنا سفيان، عن الزهري. وفي (2799) قال: وحدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، وزهير بن حرب، جميعا عن ابن عيينة، قال زهير: حدثنا سفيان، قال: حدثنا عثمان بن عروة. وفي 4/ 11 (2800) قال: وحدثناه أبو كريب، قال: حدثنا أبو أسامة، عن هشام، عن عثمان بن عروة. و «النسائي» 5/ 137، وفي «الكبرى» (3653) قال: أخبرنا سعيد بن عبد الرحمن، أبو عبيد الله المخزومي، قال: حدثنا سفيان، عن الزهري. وفي 5/ 137، وفي «الكبرى» (3654) قال: أخبرنا عيسى بن محمد، أبو عمير، عن ضمرة، عن الأوزاعي، عن الزهري. وفي 5/ 137، وفي «الكبرى» (3655) قال: أخبرنا محمد بن منصور، قال: حدثنا سفيان، قال: حدثنا عثمان بن عروة. وفي 5/ 138، وفي «الكبرى» (3656) قال: أخبرنا أحمد بن يحيى بن الوزير بن سليمان، قال: أنبأنا شعيب بن الليث، عن أبيه، عن هشام بن عروة، عن عثمان بن عروة. و «أبو يعلى» (4391) قال: حدثنا هارون بن معروف، قال: حدثنا ضمرة، عن الأوزاعي، عن الزهري. كلاهما (محمد بن مسلم بن شهاب الزهري، وعثمان بن عروة) عن عروة بن الزبير، فذكره. ـ قال أبو بكر الحميدي (213): وهذا مما لم يكن يحدث به سفيان قديما عن الزهري، فوقفناه عليه، فقال: قد سمعته من الزهري. ـ وقال الحميدي في (216): قال سفيان: فقال لي عثمان بن عروة: ما يروي هشام بن عروة هذا الحديث إلا عني. • أخرجه ابن أبي شيبة 4/ 207:1 (13669) قال: حدثنا وكيع. و «أحمد» 6/ 207 (26244) قال: حدثنا وكيع. و «الدارمي» (1929) قال: أخبرنا حجاج بن منهال، قال: حدثنا حماد بن سلمة. و «النسائي» في «الكبرى» (4149) قال: أخبرنا عبد الله بن محمد، قال: حدثنا عبد الوهاب، عن أيوب. و «ابن حبان» (3772) قال: أخبرنا محمد بن علان، بأذنة، قال: حدثنا محمد بن يحيى الزماني، قال: أخبرنا عبد الوهاب الثقفي، قال: حدثنا أيوب. ثلاثتهم (وكيع بن الجراح، وحماد بن سلمة، وأيوب بن أبي تميمة السختياني) عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة، قالت: «طيبت رسول الله صلى الله عليه وسلم بأطيب ما أجد» (1). - وفي رواية: «كنت أطيب رسول الله صلى الله عليه وسلم قبل أن يحرم بأطيب الطيب». قال: فكان عروة يقول لنا: تطيبوا قبل أن تحرموا، وقبل أن تفيضوا يوم النحر (2). - وفي رواية: «كنت أطيب رسول الله صلى الله عليه وسلم لحرمه قبل أن يحرم، ولحله قبل أن يفيض» (3). ليس فيه: «عثمان بن عروة» (4). ـ فوائد: ـ قال الدارقطني: يرويه هشام بن عروة، وعثمان بن عروة، وعمر بن عبد الله بن عروة، والزهري. فأما هشام بن عروة، فاختلف عنه فيه؛ فرواه أيوب السختياني، وعبد الله بن المبارك، وسعيد بن عبد الرحمن، وحماد بن سلمة، ووكيع، وأبو مروان الغساني، ومالك بن سعير، والضحاك بن عثمان، والقسملي، وإبراهيم بن طهمان، والمنذر بن عبد الله الحزامي، ويحيى بن أيوب، والمفضل بن فضالة، وعلي بن مسهر، وعبد الرحيم بن سليمان، وشجاع بن الوليد، وأبو ضمرة، وشعيب بن إسحاق، ومحاضر، عن هشام، عن أبيه، عن عائشة. وكذلك قيل عن مالك بن أنس، عن هشام. واختلف عن الليث؛ فرواه عبد الله بن عبد الحكم، وعيسى بن حماد زغبة، عن الليث، عن هشام، عن عثمان بن عروة، عن عروة، عن عائشة. وخالفهما يعقوب بن إبراهيم بن سعد، وأحمد بن يونس، ومحمد بن حرب المكي، رووه عن الليث، عن هشام، عن أبيه، عن عائشة. وقيل: عن أحمد بن يونس، عن ليث، عن هشام، عن عبد الرحمن بن القاسم، عن أبيه، عن عائشة ولا يصح هذا القول. ورواه أبو أسامة، وداود العطار، ووهيب بن خالد، وعلي بن هاشم، وعلي بن غراب، وابن عيينة، واختلف عنه، رووه عن هشام بن عروة، عن عثمان، عن عروة، عن عائشة. قال ذلك إبراهيم بن سعيد الجوهري، عن ابن عيينة، عن هشام، عن عثمان بن عروة. وقال سفيان: ثم لقيت عثمان فحدثني به. وقال الحميدي، وغيره: عن ابن عيينة، عن عثمان بن عروة، عن أبيه، عن عائشة. قال عثمان: ما يرويه هشام إلا عني. ورواه نافع بن يزيد، عن هشام، عن القاسم، عن عائشة. والصحيح: عن هشام بن عروة، أنه سمع هذا الحديث من أخيه عثمان بن عروة، عن عروة، وكان أحيانا يرسله. وأما حديث عمر بن عبد الله بن عروة؛ فإنه يرويه عن عروة، والقاسم، عن عائشة. قال ذلك ابن جريج، عنه. حدث به عن ابن جريج جماعة، كذلك. وروي عن إسماعيل بن عياش، عن ابن جريج، فقال: عمرو بن دينار، مكان عمر بن عبد الله بن عروة، وهو وهم. والقول الأول عن ابن جريج هو الصواب. وأما الزهري، فاختلف عنه في لفظه، ولم يختلف عنه في إسناده؛ فرواه ابن عيينة، ويونس، والزبيدي، وإسحاق بن راشد، رووه عن الزهري، عن عروة، عن عائشة، لفظ من تقدم. وخالفهم في لفظه ضمرة بن ربيعة، فرواه عن الأوزاعي، عن الزهري، عن عروة، عن عائشة وزاد فيه: طيبته بطيب لا يشبه طيبكم هذا، يعني ليس له بقاء. تفرد بهذه الألفاظ ضمرة، وليست بمحفوظة. «العلل» (3824).