البيانابحثاسألالمعاجمالموضوعات

سنن النسائي (المجتبى) (النسائي، ت ٣٠٣هـ: ٥/١٠٨، ح ٢٦١٤)

أخبرنا عمرو بن يزيد، قال: حدثنا بهز بن أسد، قال: حدثنا شعبة، قال: حدثنا الحكم، عن إبراهيم، عن الأسود، عن عائشة، أنها أرادت أن تشتري بريرة فتعتقها، وإنهم اشترطوا ولاءها، فذكرت ذلك لرسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال:

«اشتريها، وأعتقيها، فإن الولاء لمن أعتق» وخيرت حين أعتقت، وأتي رسول الله صلى الله عليه وسلم بلحم، فقيل: هذا مما تصدق به على بريرة فقال: «هو لها صدقة، ولنا هدية»، وكان زوجها حرا

درجة الحديث

لم يُذكر حكم هذا الحديث في كتب المكتبة. انظر أدناه سنده في «المسند المصنف المعلل» وأحوال رواته، ولا يُحكم عليه بغير مصدر.

رواة السند

من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.

عمرو بن يزيد

(1) - عمرو بن يزيد التميمي، أبو بردة، الكوفي، ضعيف، من الثامنة. (ق). ضعيف. (2) - عمرو بن يزيد، أبو بريد الجرمي، صدوق، من الحادية عشرة. (س). (3) 2645 - عمرو بن يزيد التميمي، أبو بردة، الكوفي. • قال الدارقطني: ضعيف. «السنن» 2 264.

رجال الحديث (رجال الحديث: ٣/٦٣٨) ↗
بهز بن اسد

(1) - بهز بن أسد العمي، أبو الأسود، البصري، ثقة ثبت، من التاسعة، مات بعد المئتين، وقيل: قبلها. (ع)#. ثقة. (2) 314 - بهز بن أسد العمي، أبو الأسود، البصري. • قال عبد الله بن أحمد: سمعت أبي يقول: كنت أرى عفان عند يحيى بن سعيد معه جزازة من حديث ابن جريج، شكوك، يسأل عنها يحيى ورأيت هشام بن عبد الملك عنده، وكان يحيى يكرمه وكان بهز لا يأتيه - يعنى لا يأتي يحيى - وكان بهز يأتيه الناس يحدثهم، وكان بهز أحمد عندهم من عفان. «العلل» (2527) . • وقال عبد الله: حدثني أبي. قال: حدثنا ابن مهدي يوما عن إبراهيم بن سعد، عن الزهري، عن ابن كعب، أن عمر قال في حديث أشرف عليهم. فقلت لعبد الرحمن: إن أبا كامل قال: أسرف عليهم. فقال (3) 580- بهز بن أسد العمي، أبو الأسود، البصري، أخو معلى. 581- بهز بن حكيم بن معاوية بن حيدة ، أبو عبد الملك القشيري. 582- بهلول بن إسحاق بن بهلول بن حسان بن سنان الأنباري. 583- بهلول بن عبيد الكندي، الكوفي، أبو عبيد.

رجال الحديث (رجال الحديث: ١/٨٣١) ↗
اقرأه في موضعه من «سنن النسائي (المجتبى)» ↗