لم يُذكر حكم هذا الحديث في كتب المكتبة. انظر أدناه سنده في «المسند المصنف المعلل» وأحوال رواته، ولا يُحكم عليه بغير مصدر.

11089- عن حكيم بن معاوية، عن أبيه، قال: «أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقلت: يا رسول الله، والله، ما أتيتك حتى حلفت أكثر من عدد أولاء، وضرب إحدى يديه على الأخرى، أن لا آتيك، ولا آتي دينك، وإني قد جئت امرءا لا أعقل شيئا، إلا ما علمني الله، عز وجل، ورسوله، وإني أسألك بوجه الله: بم بعثك ربنا إلينا؟ قال: بالإسلام؟ قال: قلت: يا رسول الله، وما آية الإسلام؟ قال: أن تقول: أسلمت وجهي لله، وتخليت، وتقيم الصلاة، وتؤتي الزكاة، وكل مسلم على مسلم محرم، أخوان نصيران، لا يقبل الله، عز وجل، من مشرك يشرك بعد ما أسلم عملا، أو يفارق المشركين إلى المسلمين، ما لي أمسك بحجزكم عن النار، ألا إن ربي داعي، وإنه سائلي: هل بلغت عبادي؟ وأنا قائل له: رب قد بلغتهم، ألا فليبلغ الشاهد منكم الغائب، ثم إنكم مدعوون، ومفدمة أفواهكم بالفدام، وإن أول ما يبين ـ وقال بواسط: يترجم ـ قال: وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم بيده على فخذه، قال: قلت: يا رسول الله، هذا ديننا؟ قال: هذا دينكم، وأينما تحسن يكفك» (2). ـ في رواية أحمد (20302): « ... ثم إن أول ما يبين عن أحدكم لفخذه وكفه، قلت: يا نبي الله، هذا ديننا؟ قال: هذا دينكم، وأينما تحسن يكفك». - وفي رواية: «عن حكيم بن معاوية البهزي، عن أبيه، أنه قال للنبي صلى الله عليه وسلم: إني حلفت هكذا، ونشر أصابع يديه، حتى تخبرني ما الذي بعثك الله، تبارك وتعالى، به؟ قال: بعثني الله، تبارك وتعالى، بالإسلام، قال: وما الإسلام؟ قال: شهادة أن لا إله إلا الله، وأن محمدا عبده ورسوله، وتقيم الصلاة، وتؤتي الزكاة، أخوان نصيران، لا يقبل الله، عز وجل، من أحد توبة أشرك بعد إسلامه، قال: قلت: يا رسول الله، ما حق زوج أحدنا عليه؟ قال: تطعمها إذا أكلت، وتكسوها إذا اكتسيت، ولا تضرب الوجه، ولا تقبح، ولا تهجر إلا في البيت، ثم قال: هاهنا تحشرون، هاهنا تحشرون، ثلاثا، ركبانا، ومشاة، وعلى وجوهكم، توفون يوم القيامة سبعين أمة، أنتم آخر الأمم وأكرمها على الله، تبارك وتعالى، تأتون يوم القيامة، وعلى أفواهكم الفدام، أول ما يعرب عن أحدكم فخذه». قال ابن أبي بكير: فأشار بيده إلى الشام، فقال: إلى هاهنا تحشرون (1). - وفي رواية: «قلت: يا نبي الله، ما أتيتك حتى حلفت أكثر من عددهن، لأصابع يديه، ألا آتيك، ولا آتي دينك، وإني كنت امرءا لا أعقل شيئا، إلا ما علمني الله ورسوله، وإني أسألك بوجه الله، عز وجل: بم بعثك ربك إلينا؟ قال: بالإسلام، قال: قلت: وما آيات الإسلام؟ قال: أن تقول: أسلمت وجهي إلى الله، عز وجل، وتخليت، وتقيم الصلاة، وتؤتي الزكاة، كل مسلم على مسلم محرم، أخوان نصيران، لا يقبل الله، عز وجل، من مشرك بعد ما أسلم عملا، أو يفارق المشركين إلى المسلمين» (2). - وفي رواية: «أنه قال: يا رسول الله، والذي بعثك بالحق، ما أتيتك حتى حلفت عدد أصابعي هذه، أن لا آتيك، فما الذي بعثك به؟ قال: الإسلام، قال: وما الإسلام؟ قال: أن تسلم قلبك لله، وأن توجه وجهك لله، وأن تصلي الصلاة المكتوبة، وتؤدي الزكاة المفروضة، أخوان نصيران، لا يقبل الله من عبد توبة أشرك بعد إسلامه» (3). - وفي رواية: «إن الله، تبارك وتعالى، لا يقبل توبة عبد كفر بعد إسلامه» (4). - وفي رواية: «عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: تجيؤون يوم القيامة على أفواهكم الفدام، وإن أول ما يتكلم من الآدمي فخذه وكفه» (5). - وفي رواية: «أنتم توفون سبعين أمة، أنتم آخرها وأكرمها على الله، عز وجل، وما بين مصراعين من مصاريع الجنة مسيرة أربعين عاما، وليأتين عليه يوم وإنه لكظيظ» (1). - وفي رواية: «قلت: يا رسول الله، أين تأمرني، خر لي؟ فقال بيده نحو الشام، وقال: إنكم محشورون رجالا، وركبانا، وتجرون على وجوهكم» (2). - وفي رواية: «عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: يبلغ شاهدكم غائبكم» (3). - وفي رواية: «نكمل يوم القيامة سبعين أمة، نحن آخرها وخيرها» (4). - وفي رواية: «أنه سمع النبي صلى الله عليه وسلم، يقول في قوله تعالى: {كنتم خير أمة أخرجت للناس} قال: أنتم تتمون سبعين أمة، أنتم خيرها وأكرمها على الله» (5). - وفي رواية: «عن النبي صلى الله عليه وسلم، في قوله: {يشهد عليكم سمعكم ولا أبصاركم ولا جلودكم} قال: إنكم تدعون مفدما على أفواهكم بالفدام، فأول شيء يبين على أحدكم فخذه وكفه» (6). - وفي رواية: «ما بين مصراعين من مصاريع الجنة مسيرة سبع سنين» (7). أخرجه عبد الرزاق (20115) عن معمر، عن بهز بن حكيم بن معاوية. و«ابن أبي شيبة» 13/ 250 (35548) و13/ 257 (35569) قال: حدثنا أبو خالد الأحمر، عن بهز بن حكيم. و«أحمد» 4/ 446 (20255: 20260) قال: حدثنا عبد الله بن الحارث، قال: حدثني شبل بن عباد (ح) وابن أبي بكير، قال: حدثنا شبل بن عباد، المعنى، قال: سمعت أبا قزعة، وقال ابن أبي بكير: يحدث عمرو بن دينار بحديث. وفي 4/ 447 (20264) قال: حدثنا عفان، قال: حدثنا حماد بن سلمة، عن الجريري. وفي 5/ 2 (20267) قال: حدثنا أبو كامل، عن حماد، قال: حدثنا أبو قزعة. وفي 5/ 3 (20271: 20276) قال: حدثنا عفان، قال: حدثنا حماد بن سلمة، قال: أخبرنا أبو قزعة الباهلي. وفي (20278) قال: حدثنا حسن، قال حماد: فيما سمعته، قال: وسمعت الجريري يحدث. وفي (20279) قال: حدثنا يزيد، قال: أخبرنا الجريري أبو مسعود. وفي (20282 و20284) قال: حدثنا يزيد، قال: أخبرنا بهز بن حكيم. وفي 5/ 4 (20290: 20293) و5/ 5 (20308 و20309) قال: حدثنا يحيى بن سعيد، عن بهز. وفي 5/ 5 (20299: 20302) قال: حدثنا إسماعيل، قال: أخبرنا بهز بن حكيم. وفي (20312) قال: حدثنا يونس بن محمد، قال: حدثنا حماد بن سلمة، عن أبي قزعة الباهلي. و«عبد بن حميد» (409) قال: أخبرنا يزيد بن هارون، قال: أخبرنا بهز بن حكيم. وفي (411) قال: حدثني الحسن بن موسى، قال: حدثنا حماد بن سلمة، قال: سمعت الجريري يحدث. و«الدارمي» (2926) قال: أخبرنا النضر بن شميل، قال: أخبرنا بهز بن حكيم. و«البخاري» في «خلق أفعال العباد» (415) قال: حدثنا مكي بن إبراهيم، قال: حدثنا بهز بن حكيم. و«ابن ماجة» (234) قال: حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، قال: حدثنا أبو أسامة (ح) وحدثنا إسحاق بن منصور، قال: أنبأنا النضر بن شميل، عن بهز بن حكيم. وفي (2536) قال: حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، قال: حدثنا أبو أسامة، عن بهز بن حكيم. وفي (4287) قال: حدثنا عيسى بن محمد بن النحاس الرملي، وأيوب بن محمد الرقي، قالا: حدثنا ضمرة بن ربيعة، عن ابن شوذب، عن بهز بن حكيم. وفي (4288) قال: حدثنا محمد بن خالد بن خداش، قال: حدثنا إسماعيل ابن علية، عن بهز بن حكيم. و«الترمذي» (2192م و2424 و3143) قال: حدثنا أحمد بن منيع، قال: حدثنا يزيد بن هارون، قال: أخبرنا بهز بن حكيم. وفي (3001) قال: حدثنا عبد بن حميد، قال: حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن بهز بن حكيم. و«النسائي» 5/ 4 و82، وفي «الكبرى» (2227 و2360) قال: أخبرنا محمد بن عبد الأعلى، قال: حدثنا معتمر، قال: سمعت بهز بن حكيم يحدث. وفي «الكبرى» (11367) قال: أخبرنا محمد بن إسماعيل بن إبراهيم، قال: حدثنا يحيى، قال: حدثنا شبل، قال: سمعت أبا قزعة يحدث عمرو بن دينار. وفي (2228 و11236) عن محمد بن إسماعيل بن إبراهيم، عن يحيى بن أبي بكير، عن شبل بن عباد، عن أبي قزعة، سويد بن حجير. وفي «الكبرى» (11405) قال: أخبرنا محمد بن رافع، قال: حدثنا عبد الرزاق، قال: حدثنا معمر، عن بهز بن حكيم. و«ابن حبان» (160) قال: أخبرنا أحمد بن علي بن المثنى، قال: حدثنا إبراهيم بن الحجاج السامي، قال: حدثنا حماد بن سلمة، عن أبي قزعة. وفي (7388) قال: أخبرنا أبو يعلى، قال: حدثنا وهب بن بقية، قال: أخبرنا خالد، عن الجريري. ثلاثتهم (بهز بن حكيم، وأبو قزعة الباهلي، سويد بن حجير، وأبو مسعود الجريري) عن حكيم بن معاوية بن حيدة، فذكره (1). ـ قال أبو عيسى الترمذي (2192م): هذا حديث حسن صحيح. ـ وقال أيضا (2424 و3143): هذا حديث حسن. ـ وقال أيضا (3001): هذا حديث حسن، وقد روى غير واحد هذا الحديث، عن بهز بن حكيم، نحو هذا، ولم يذكروا فيه: {كنتم خير أمة أخرجت للناس}. كتاب الزكاة