البيانابحثاسألالمقالاتالمعاجمالرواةالموضوعات

سنن النسائي (المجتبى) (النسائي، ت ٣٠٣هـ: ٤/٢٢٥، ح ٢٤٣٢)

أخبرنا محمد بن معمر، قال: حدثنا حبان، قال: حدثنا همام، قال: حدثنا أنس بن سيرين، قال: حدثني عبد الملك بن قتادة بن ملحان، عن أبيه، قال:

" كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يأمرنا بصوم أيام الليالي الغر البيض: ثلاث عشرة، وأربع عشرة، وخمس عشرة "

درجة الحديث

لم يُذكر حكم هذا الحديث في كتب المكتبة. انظر أدناه سنده في «المسند المصنف المعلل» وأحوال رواته، ولا يُحكم عليه بغير مصدر.

سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»

10653- عن عبد الملك بن قتادة بن ملحان القيسي، عن أبيه، قال: «كان رسول الله صلى الله عليه وسلم، يأمر بصيام ليالي البيض: ثلاث عشرة، وأربع عشرة، وخمس عشرة، وقال: هي كصوم الدهر» (2). - وفي رواية: «كان رسول الله صلى الله عليه وسلم، يأمرنا أن نصوم الليالي البيض: ثلاث عشرة، وأربع عشرة، وخمس عشرة، وقال: هن كهيئة الدهر» (3). أخرجه أحمد 4/ 165 (17655) و5/ 27 (20582) قال: حدثنا عبد الصمد. وفي 5/ 28 (20586) قال: حدثنا روح. و«ابن ماجة» (1707م) قال: حدثنا إسحاق بن منصور، قال: أخبرنا حبان بن هلال. ثلاثتهم (عبد الصمد، وروح، وحبان) عن همام بن يحيى، عن أنس بن سيرين، قال: حدثني عبد الملك بن قتادة بن ملحان القيسي، فذكره. • أخرجه النسائي 4/ 224، وفي «الكبرى» (2752) قال: أخبرنا محمد بن معمر، قال: حدثنا حبان، قال: حدثنا همام، قال: حدثنا أنس بن سيرين، قال: حدثني عبد الملك بن قدامة بن ملحان، عن أبيه، قال: «كان رسول الله صلى الله عليه وسلم، يأمرنا بصوم أيام الليالي الغر البيض، ثلاث عشرة، وأربع عشرة، وخمس عشرة». ـ جعل اسم الصحابي: قدامة بن ملحان. - وأخرجه أحمد 4/ 165 (17654) قال: حدثنا محمد بن جعفر. وفي 5/ 28 (20587) قال: حدثنا روح. و«ابن ماجة» (1707) قال: حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، قال: حدثنا يزيد بن هارون. و«النسائي» 4/ 224، وفي «الكبرى» (2751) قال: أخبرنا محمد بن حاتم، قال: أخبرنا حبان، قال: أخبرنا عبد الله. و«ابن حبان» (3651) قال: أخبرنا أبو خليفة، قال: حدثنا أبو الوليد الطيالسي. خمستهم (ابن جعفر، وروح، ويزيد، وعبد الله بن المبارك، وأبو الوليد) عن شعبة، عن أنس بن سيرين، عن عبد الملك بن المنهال، عن أبيه، قال: «أمرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم، بأيام البيض، فهو صوم الشهر» (1). - وفي رواية: عن المنهال بن ملحان، قال: وكان من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال: «كان رسول الله صلى الله عليه وسلم، يأمرنا بصيام أيام البيض الثلاثة، ويقول: هن صيام الدهر» (2). - وفي رواية: «عن رسول الله صلى الله عليه وسلم؛ أنه كان يأمر بصيام البيض، ثلاث عشرة، وأربع عشرة، وخمس عشرة، ويقول: هو كصوم الدهر، أو كهيئة صوم الدهر» (3). ـ في رواية النسائي: «عبد الملك بن أبي المنهال» (4). ـ جعل اسم الصحابي: المنهال. ـ قال ابن ماجة: أخطأ شعبة، وأصاب همام (5). ـ قال أبو حاتم ابن حبان: المنهال هو ابن ملحان القيسي، له صحبة، وليس في الصحابة منهال غيره. - وأخرجه أبو داود (2449) قال: حدثنا محمد بن كثير، قال: أخبرنا همام، عن أنس أخي محمد، عن ابن ملحان القيسي، عن أبيه، قال: «كان رسول الله صلى الله عليه وسلم، يأمرنا أن نصوم البيض، ثلاث عشرة، وأربع عشرة، وخمس عشرة، قال: وقال: هن كهيئة الدهر». ـ سمى الصحابي: ملحان القيسي. - وأخرجه أحمد 5/ 28 (20585) قال: حدثنا بهز. و«النسائي» 4/ 224، وفي «الكبرى» (2750) قال: أخبرنا محمد بن عبد الأعلى، قال: حدثنا خالد. كلاهما (بهز بن أسد، وخالد بن الحارث) عن شعبة، قال: حدثني أنس بن سيرين، عن عبد الملك، رجل من بني قيس بن ثعلبة، عن أبيه؛ «أن رسول الله صلى الله عليه وسلم، كان يأمرهم بصيام أيام البيض، ويقول: هن صيام الشهر، أو قال: الدهر» (1). - وفي رواية: «عن رجل، يقال له: عبد الملك، يحدث عن أبيه؛ أن رسول الله صلى الله عليه وسلم، كان يأمر بهذه الأيام الثلاث البيض، ويقول: هن صيام الشهر». ـ لم يسم أباه (2). ـ فوائد: ـ قال البخاري: عبد الملك بن قتادة بن ملحان، القيسي، عن أبيه، سمع النبي صلى الله عليه وسلم. قاله موسى، ومحمد بن كثير، عن همام، عن أنس بن سيرين. وقال شعبة: عبد الملك بن منهال. قال أبو الوليد: شعبة وهم فيه. «التاريخ الكبير» 5/ 428. ـ وقال البخاري: قال أبو عامر: حدثنا شعبة، عن أنس بن سيرين، قال: سمعت عبد الملك بن منهال، عن أبيه؛ أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يأمرهم بصيام ثلاثة أيام من الشهر، أيام البيض، ويقول: هن صيام الدهر. وروى شعبة، عن أنس بن سيرين. قال السراج: وإنما يهم فيه شعبة، هو عبد الملك بن ملحان. «التاريخ الكبير» 8/ 11. ـ وقال ابن أبي خيثمة: ملحان: أبو عبد الملك، مختلف في حديثه. حدثنا أبو الوليد الطيالسي، قال: حدثنا شعبة، قال: أخبرني أنس بن سيرين، قال: سمعت عبد الملك بن ملحان، عن أبيه، وكان مع النبي صلى الله عليه وسلم، أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يأمرهم بصيام البيض، ويقول: هن صيام الشهر. حدثنا أبي، قال: حدثنا يزيد بن هارون، قال: أخبرنا شعبة، عن أنس بن سيرين، عن عبد الملك بن المنهال، عن أبيه، عن النبي صلى الله عليه وسلم، نحوه. كذا قال يزيد: ابن منهال؛ خالف أبا الوليد. سئل يحيى بن معين: عن حديث يزيد بن هارون هذا؟ فقال: إنما هو عبد الملك بن ملحان. والصواب ما قال أبو الوليد، في قول أبي زكريا. وقد روى الحديث همام عن أنس بن سيرين فقال: حدثني عبد الملك بن قتادة بن ملحان القيسي، عن أبيه، عن النبي صلى الله عليه وسلم، مثل حديث شعبة. وحدثنا أبي، قال: حدثنا عفان، عن همام. «تاريخه» 2/ 1/563. ـ قال المزي: عبد الملك بن قتادة بن ملحان القيسي، ويقال: عبد الملك بن قدامة بن ملحان، ويقال: عبد الملك بن المنهال، ويقال: عبد الملك بن أبي المنهال، ويقال: ابن ملحان غير مسمى، ويقال: عبد الملك، غير منسوب. «تهذيب الكمال» 18/ 379.

حواشي المحقق

(1) قال البخاري: قتادة بن ملحان، القيسي، له صحبة. «التاريخ الكبير» 7/ 185. (2) اللفظ لأحمد (20582). (3) اللفظ لأحمد (20586). (1) اللفظ لأحمد (17654). (2) اللفظ لأحمد (20587). (3) اللفظ لابن ماجة. (4) قال المزي: عبد الملك بن قتادة بن ملحان القيسي، ويقال: عبد الملك بن قدامة بن ملحان، ويقال: عبد الملك بن المنهال، ويقال: عبد الملك بن أبي المنهال (س)، يعني عند النسائي، ويقال: ابن ملحان، غير مسمى، ويقال: عبد الملك، غير منسوب. "تهذيب الكمال" 18/ 379. (5) قول ابن ماجة هذا لم يرد في النسخة التيمورية الخطية، وطبعتي الرسالة والتأصيل، وورد على حاشيتيهما عن هامش نسخة، وهو ثابت في نسختي المحمودية والأزهرية الخطيتين، وطبعات المكنز، والجيل، والصديق. (1) اللفظ لأحمد. (2) المسند الجامع (11171)، وتحفة الأشراف (11071)، وأطراف المسند (6936). والحديث؛ أخرجه الطيالسي (1321)، وابن أبي عاصم، في «الآحاد والمثاني» (1646 و2310)، والطبراني 19/ (23 و24)، والبيهقي 4/ 294.

المسند المصنف المعلل (المسند المصنف المعلل، ١٤٣٤هـ: ٢٣/٥٠٧) ↗

رواة السند

من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.

عبد الصمدحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] 4077 عبد الصمد بن حبيب أو بن عبد الله بن حبيب الأزدي ضعفه أحمد وقال بن معين لا بأس به من الثامنة د (2) [تقريب التهذيب] 4078 عبد الصمد بن سليمان بن أبي مطرف العتكي أبو بكر البلخي الأعرج لقبه عبدوس ثقة حافظ من الحادية عشرة مات سنة ست وأربعين ت (3) [تقريب التهذيب] 4079 عبد الصمد بن سليمان الأزرق منكر الحديث من الثامنة تمييز (4) [تقريب التهذيب] 4080 عبد الصمد بن عبد الوارث بن سعيد العنبري مولاهم التنوري بفتح المثناة وتثقيل النون المضمومة أبو سهل البصري صدوق ثبت في شعبة من التاسعة مات سنة سبع ع

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٣٥٥) ↗
همام بن يحييحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] 7319 همام بن يحيى بن دينار العوذي بفتح المهملة وسكون الواو وكسر المعجمة أبو عبد الله أو أبو بكر البصري ثقة ربما وهم من السابعة مات سنة أربع أو خمس وستين ع (2) [الكاشف] همام بن يحيى العوذي، الحافظ، عن الحسن، وقتادة، وعطاء، وعنه ابن مهدي، وهدبة، وشيبان، قال أحمد: هو ثبت في كل المشايخ، مات 163. ع. (3) [رجال الحديث] - همام بن يحيى بن دينار، العوذي، أبو عبد الله، أو أبو بكر، البصري، ثقة ربما وهم، من السابعة، مات سنة أربع، أو خمس وستين. (ع).#. _فوائد__________ (4) [الجامع في الجرح والتعديل] 4751- همام بن يحيى بن دينار الأزدي العوذي، أبو عبد الله، ويقال: أبو بكر البصري

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٥٧٤) ↗
انس بن سيرينحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] 563 أنس بن سيرين الأنصاري أبو موسي وقيل أبو حمزة وقيل أبو عبد الله البصري أخو محمد ثقة من الثالثة مات سنة ثماني عشرة وقيل سنة عشرين ع (2) [الكاشف] أنس بن سيرين، عن ابن عباس، وجندب، وعنه شعبة، والحمادان وعدة، مات 12. ع . (3) [رجال الحديث] - أنس بن سيرين، الأنصاري، أبو موسي، وقيل: أبو حمزة، وقيل: أبو عبد الله، البصري، أخو محمد، ثقة، من الثالثة، مات سنة ثماني عشرة، وقيل: سنة عشرين. (ع).#. _فوائد__________ (4) [أقوال الإمام أحمد] 213 - أنس بن سيرين، الأنصاري، أبو موسى، وقيل: أبو حمزة. وقيل: أبو عبد الله البصري، أخو محمد. • قال عبد الله بن أحمد: حدثني أبي. قال: حدثنا يزيد بن هارون، عن عبد الملك بن أبي سليمان، عن أنس بن سيرين. قال: دخلنا على زيد بن ثابت. «العلل» (3525) . • وقال المزي: وقال أحمد بن حنبل: مات سنة عشرين ومئة. «تهذيب الكمال» 3/ (566) • • •

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/١١٥) ↗
محمد بن كثيرحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] 6251 محمد بن كثير بن أبي عطاء الثقفي الصنعاني أبو يوسف نزيل المصيصة صدوق كثير الغلط من صغار التاسعة مات سنة بضع عشرة د ت س (2) [تقريب التهذيب] 6252 محمد بن كثير العبدي البصري ثقة لم يصب من ضعفه من كبار العاشرة مات سنة ثلاث وعشرين وله تسعون سنة ع (3) [تقريب التهذيب] 6253 محمد بن كثير القرشي الكوفي أبو إسحاق ضعيف من التاسعة تمييز (4) [تقريب التهذيب] 6254 محمد بن كثير البصري السلمي القصاب ضعيف من الثامنة تمييز

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٥٠٤) ↗
ابن ملحان القيسيحاله في كتب الرجال ↗

(1) [رجال الحديث] • ابن ملحان القيسي، هو عبد الملك بن قتادة. • ابن أبي مليكة، هو عبد الله بن عبيد الله. • ابن مملك، هو يعلى. ابنا مليكة الجعفيان، اسم أحدهما سلمة بن يزيد.

رجال الحديث (رجال الحديث: ٤/١٧١٧) ↗
بهز بن اسدحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] 771 بهز بن أسد العمي أبو الأسود البصري ثقة ثبت من التاسعة مات بعد المائتين وقيل قبلها ع (2) [الكاشف] بهز بن أسد، عن شعبة، وطبقته، وعنه بندار، و عبد الله بن هاشم، وخلق، حجة إمام، مات قبيل القطان. ع. (3) [رجال الحديث] - بهز بن أسد العمي، أبو الأسود، البصري، ثقة ثبت، من التاسعة، مات بعد المئتين، وقيل: قبلها. (ع)#. ثقة. (4) [أقوال الإمام أحمد] 314 - بهز بن أسد العمي، أبو الأسود، البصري. • قال عبد الله بن أحمد: سمعت أبي يقول: كنت أرى عفان عند يحيى بن سعيد معه جزازة من حديث ابن جريج، شكوك، يسأل عنها يحيى ورأيت هشام بن عبد الملك عنده، وكان يحيى يكرمه وكان بهز لا يأتيه - يعنى لا يأتي يحيى - وكان بهز يأتيه الناس يحدثهم، وكان بهز أحمد عندهم من عفان. «العلل» (2527) . • وقال عبد الله: حدثني أبي. قال: حدثنا ابن مهدي يوما عن إبراهيم بن سعد، عن الزهري، عن ابن كعب، أن عمر قال في حديث أشرف عليهم. فقلت لعبد الرحمن: إن أبا كامل قال: أسرف عليهم. فقال

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/١٢٨) ↗
اقرأه في موضعه من «سنن النسائي (المجتبى)» ↗