لم يُذكر حكم هذا الحديث في كتب المكتبة. انظر أدناه سنده في «المسند المصنف المعلل» وأحوال رواته، ولا يُحكم عليه بغير مصدر.

112- عن أبي سعيد المقبري، قال: حدثني أسامة بن زيد، قال: «كان رسول الله صلى الله عليه وسلم، يصوم الأيام يسرد، حتى يقال: لا يفطر، ويفطر الأيام حتى لا يكاد أن يصوم، إلا يومين من الجمعة، إن كانا في صيامه، وإلا صامهما، ولم يكن يصوم من شهر من الشهور ما يصوم من شعبان، فقلت: يا رسول الله، إنك تصوم لا تكاد أن تفطر، وتفطر حتى لا تكاد أن تصوم، إلا يومين، إن دخلا في صيامك، وإلا صمتهما، قال: أي يومين؟ قال: قلت: يوم الاثنين، ويوم الخميس، قال: ذانك يومان تعرض فيهما الأعمال على رب العالمين، وأحب أن يعرض عملي وأنا صائم، قال: قلت: ولم أرك تصوم من شهر من الشهور ما تصوم من شعبان، قال: ذلك شهر يغفل الناس عنه، بين رجب ورمضان، وهو شهر ترفع فيه الأعمال إلى رب العالمين، فأحب أن يرفع عملي وأنا صائم» (1). - وفي رواية: «قلت: يا رسول الله، إنك تصوم حتى لا تكاد تفطر، وتفطر حتى لا تكاد أن تصوم إلا يومين، إن دخلا في صيامك، وإلا صمتهما؟ قال: أي يومين؟ قلت: يوم الاثنين، ويوم الخميس، قال: ذانك يومان تعرض فيهما الأعمال على رب العالمين، فأحب أن يعرض عملي وأنا صائم» (2). - وفي رواية: «قلت: يا رسول الله، لم أرك تصوم شهرا من الشهور ما تصوم من شعبان؟ قال: ذلك شهر يغفل الناس عنه بين رجب ورمضان، وهو شهر ترفع فيه الأعمال إلى رب العالمين، فأحب أن يرفع عملي وأنا صائم» (3). - وفي رواية: «أن رسول الله صلى الله عليه وسلم، كان يصوم الاثنين والخميس» (4). أخرجه أحمد 5/ 201 (22096) قال: حدثنا عبد الرحمن بن مهدي. وفي 5/ 206 (22134) قال: حدثنا زيد بن الحباب. و«النسائي» 4/ 201، وفي «الكبرى» (2678 و2679) قال: أخبرنا عمرو بن علي، عن عبد الرحمن. كلاهما (ابن مهدي، وزيد) عن ثابت بن قيس، أبي الغصن، قال: حدثني أبو سعيد المقبري، فذكره (1). ـ في رواية النسائي: «عبد الرحمن، قال: حدثنا ثابت بن قيس، أبو الغصن، شيخ من أهل المدينة» • أخرجه عبد الرزاق (7917) عن رجل من أهل المدينة؛ أن عمر بن عبد العزيز كان يصوم يوم الاثنين والخميس. قال: وأخبرني شيخ من غفار، أنه سمع سعيدا المقبري يحدث، عن أبي هريرة، عن أسامة بن زيد؛ «أن رسول الله صلى الله عليه وسلم، كان لا يترك صوم الاثنين والخميس، وقال: إنهما يومان تعرض فيهما الأعمال، فأحب أن يعرض لي فيهما عمل صالح». - وأخرجه ابن أبي شيبة 3/ 103 (9858) قال: حدثنا زيد بن الحباب، قال: حدثنا ثابت بن قيس، قال: حدثني أبو سعيد المقبري، قال: حدثني أبو هريرة، عن أسامة بن زيد؛ «قال: قلت: يا رسول الله, رأيتك تصوم في شعبان صوما لا تصومه في شيء من الشهور إلا في شهر رمضان، قال: ذلك شهر يغفل الناس عنه، بين رجب وشهر رمضان، ترفع فيه أعمال الناس، فأحب أن لا يرفع لي عمل إلا وأنا صائم». • وأخرجه النسائي 4/ 202، وفي «الكبرى» (2680) قال: أخبرنا أحمد بن سليمان، قال: حدثنا زيد بن الحباب، قال: أخبرني ثابت بن قيس الغفاري، قال: حدثني أبو سعيد المقبري، قال: حدثني أبو هريرة، عن أسامة بن زيد؛ «أن رسول الله صلى الله عليه وسلم، كان يسرد الصوم، فيقال: لا يفطر، ويفطر، فيقال: لا يصوم». زادوا فيه: «عن أبي هريرة» (2). ـ فوائد: ـ قلنا: إسناده ضعيف؛ قال العباس بن محمد الدوري، عن يحيى بن معين: ثابت أبو الغصن، ليس حديثه بذاك، وهو صالح. «تاريخه» (1150). ـ وقال ابن أبي خيثمة: سمعت يحيى بن معين يقول: أبو الغصن، ليس به بأس. وسئل يحيى بن معين، عن أبي الغصن مرة أخرى؟ فقال: ضعيف. «تاريخه» 3/ 2/337. ـ وقال الآجري، عن أبي داود: ليس حديثه بذاك. «تهذيب التهذيب» 2/ 13. ـ وقال البزار: لم يكن أبو الغصن حافظا. «كشف الأستار» (1946). ـ وأورده العقيلي في «الضعفاء» (218)، ونقل فيه قول عباس الدوري عن ابن معين. ـ وقال ابن حبان: ثابت بن قيس أبو الغصن، كان قليل الحديث، كثير الوهم فيما يروي، لا يحتج بخبره إذا لم يتابعه غيره عليه. سمعت الحنبلي، يقول: سمعت ابن زهير، يقول: سئل يحيى بن معين، عن ثابت بن قيس أبي الغصن، فقال: ضعيف. «المجروحين» 1/ 239. ـ وقال أبو عبد الله الحاكم، فيما ذكره مسعود: ليس بحافظ ولا ضابط. وفي كتاب ابن الجارود: ليس بذاك، وهو صالح. وذكره أبو العرب، وأبو القاسم البلخي، والساجي، في جملة الضعفاء. «إكمال تهذيب الكمال» 3/ 83. ـ وأخرجه ابن عدي، في «الكامل» 2/ 566، في ترجمة ثابت بن قيس. ـ وقال ابن طاهر المقدسي: رواه ثابت بن قيس، أبو الغصن، عن أبي سعيد المقبري، عن أسامة بن زيد، وثابت ليس بذاك. «ذخيرة الحفاظ» (3807).