لم يُذكر حكم هذا الحديث في كتب المكتبة. انظر أدناه سنده في «المسند المصنف المعلل» وأحوال رواته، ولا يُحكم عليه بغير مصدر.

11664- عن رجاء بن حيوة, عن أبي أمامة, قال: «أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقلت: مرني بعمل يدخلني الجنة، قال: عليك بالصوم، فإنه لا عدل له، ثم أتيته الثانية، فقال لي: عليك بالصيام» (1). - وفي رواية: «قلت: يا رسول الله، مرني بعمل، قال: عليك بالصوم، فإنه لا عدل له، قلت: يا رسول الله، مرني بعمل، قال: عليك بالصوم، فإنه لا عدل له، قلت: يا رسول الله، مرني بعمل، قال: عليك بالصوم، فإنه لا عدل له» (2). - وفي رواية: «أنه سأل النبي صلى الله عليه وسلم: أي العمل أفضل؟ قال: عليك بالصوم، فإنه لا عدل له» (3). أخرجه أحمد 5/ 249 (22501) قال: حدثنا عبد الصمد. و«النسائي» 4/ 165، وفي «الكبرى» (2543) قال: أخبرني عبد الله بن محمد الضعيف، شيخ صالح، والضعيف لقب لكثرة عبادته، قال: أخبرنا يعقوب الحضرمي. وفي 4/ 165، وفي «الكبرى» (2544) قال: أخبرنا يحيى بن محمد، هو ابن السكن، أبو عبيد الله، قال: حدثنا يحيى بن كثير. و«ابن خزيمة» (1893) قال: حدثنا محمد بن بشار، قال: حدثنا عبد الصمد بن عبد الوارث. و«ابن حبان» (3426) قال: أخبرنا أبو عروبة، بحران، قال: حدثنا بندار, قال: حدثنا عبد الصمد. ثلاثتهم (عبد الصمد بن عبد الوارث، ويعقوب الحضرمي، ويحيى بن كثير) قالوا: حدثنا شعبة، عن محمد بن أبي يعقوب الضبي، عن أبي نصر الهلالي، عن رجاء بن حيوة، فذكره. ـ في رواية النسائي 4/ 165 (2543): «محمد بن عبد الله بن أبي يعقوب». ـ قال أبو بكر بن خزيمة: محمد بن أبي يعقوب هذا, هو الذي قال فيه شعبة: هو سيد بني تميم. ـ وقال أبو حاتم ابن حبان: أبو نصر هذا: هو حميد بن هلال، ولست أنكر أن يكون محمد بن أبي يعقوب سمع هذا الخبر بطوله، عن رجاء بن حيوة، وسمع بعضه عن حميد بن هلال، فالطريقان جميعا محفوظان. • أخرجه أحمد 5/ 264 (22632) قال: حدثنا سليمان بن داود, قال: حدثنا شعبة، عن محمد بن عبد الله بن أبي يعقوب، سمع أبا نصر، عن أبي أمامة، قال: «قلت: يا رسول الله، أخبرني بعمل يدخلني الجنة، قال: عليك بالصوم، فإنه لا عدل له، أو قال: لا مثل له». ـ ليس فيه: «رجاء بن حيوة». • وأخرجه ابن أبي شيبة 3/ 5 (8988) قال: حدثنا يزيد بن هارون، عن مهدي بن ميمون. و«أحمد» 5/ 248 (22492) قال: حدثنا روح، عن هشام، عن واصل، مولى أبي عيينة. وفي 5/ 249 (22493) قال: حدثنا روح, قال: حدثنا مهدي بن ميمون. وفي 5/ 255 (22548) قال: حدثنا بهز بن أسد، قال: حدثنا مهدي بن ميمون. وفي 5/ 258 (22573) قال: حدثنا يزيد، قال: أخبرنا مهدي بن ميمون. و«عبد الله بن أحمد» 5/ 249 (22494) قال: حدثنا فطر بن حماد بن واقد, قال: حدثنا مهدي بن ميمون. و«النسائي» 4/ 165، وفي «الكبرى» (2541) قال: أخبرنا عمرو بن علي، عن عبد الرحمن، قال: حدثنا مهدي بن ميمون. وفي 4/ 165، وفي «الكبرى» (2542) قال: أخبرنا الربيع بن سليمان، قال: أنبأنا ابن وهب، قال: أخبرني جرير بن حازم. و«ابن حبان» (3425) قال: أخبرنا عمران بن موسى, قال: حدثنا عثمان بن أبي شيبة، قال: حدثنا يزيد بن هارون, قال: أخبرنا مهدي بن ميمون. ثلاثتهم (مهدي بن ميمون، وواصل، مولى أبي عيينة، وجرير) عن محمد بن عبد الله بن أبي يعقوب الضبي، عن رجاء بن حيوة، عن أبي أمامة، قال: «أنشأ رسول الله صلى الله عليه وسلم غزوا، فأتيته، فقلت: يا رسول الله، ادع الله لي بالشهادة، فقال: اللهم سلمهم وغنمهم، فغزونا، فسلمنا وغنمنا، ثم أنشأ غزوا آخر، فأتيته، فقلت: يا رسول الله، ادع الله لي بالشهادة، قال: اللهم سلمهم وغنمهم، فغزونا، فسلمنا وغنمنا، ثم أنشأ غزوا آخر، فأتيته، فقلت: يا رسول الله، أتيتك تترى ثلاثا، أسألك أن تدعو الله لي بالشهادة، فقلت: اللهم سلمهم وغنمهم، فغزونا، فسلمنا وغنمنا، فمرني يا رسول الله، بأمر ينفعني الله به، قال: عليك بالصوم، فإنه لا مثل له، قال: وكان أبو أمامة لا يكاد يرى في بيته الدخان بالنهار، فإذا رئي الدخان بالنهار عرفوا أن ضيفا اعتراهم، مما كان يصوم هو وأهله، قال: فأتيت النبي صلى الله عليه وسلم، فقلت: يا رسول الله، إنك أمرتني بأمر أرجو أن يكون الله قد نفعني به، فمرني بأمر آخر، قال: اعلم أنك لا تسجد لله سجدة إلا رفعك الله بها درجة، وحط عنك بها خطيئة» (1). - وفي رواية: «أنشأ رسول الله صلى الله عليه وسلم غزوة، فأتيته، فقلت: يا رسول الله، ادع الله لي بالشهادة، فقال: اللهم سلمهم وغنمهم، قال: فسلمنا وغنمنا، قال: ثم أنشأ رسول الله صلى الله عليه وسلم غزوا ثانيا، فأتيته، فقلت: يا رسول الله، ادع الله لي بالشهادة، فقال: اللهم سلمهم وغنمهم، قال: فسلمنا وغنمنا، قال: ثم أنشأ غزوا ثالثا، فأتيته، فقلت: يا رسول الله، إني أتيتك مرتين قبل مرتي هذه، فسألتك أن تدعو الله لي بالشهادة، فدعوت الله، عز وجل، أن يسلمنا ويغنمنا، فسلمنا وغنمنا، يا رسول الله، فادع الله لي بالشهادة، فقال: اللهم سلمهم وغنمهم، قال: فسلمنا وغنمنا، ثم أتيته، فقلت: يا رسول الله، مرني بعمل، قال: عليك بالصوم، فإنه لا مثل له، قال: فما رئي أبو أمامة، ولا امرأته، ولا خادمه إلا صياما، قال: فكان إذا رئي في دارهم دخان بالنهار قيل: اعتراهم ضيف، نزل بهم نازل، قال: فلبثت بذلك ما شاء الله، ثم أتيته، فقلت: يا رسول الله، أمرتنا بالصيام، فأرجو أن يكون قد بارك الله لنا فيه، يا رسول الله، فمرني بعمل آخر، قال: اعلم أنك لن تسجد لله سجدة إلا رفع الله لك بها درجة، وحط عنك بها خطيئة» (1). - وفي رواية: «قلت: يا رسول الله، مرني بعمل أدخل به الجنة، أو نحو ذلك، فقال: عليك بالصوم، فإنه لا مثل له». قال: فكان أبو أمامة لا يرى في بيته الدخان نهارا، إلا إذا نزل به ضيف (2). - وفي رواية: «قلت: يا رسول الله، مرني بأمر ينفعني الله به، قال: عليك بالصيام، فإنه لا مثل له» (3). - وفي رواية: «أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقلت: مرني بأمر آخذه عنك، قال: عليك بالصوم، فإنه لا مثل له» (4). ـ ليس فيه: «عن أبي نصر». ـ في رواية ابن أبي شيبة، وأحمد (22492 و22493 و22573)، وابن حبان: «محمد بن أبي يعقوب» نسب إلى جده. ـ قال أبو حاتم ابن حبان: روى هذا الخبر مهدي بن ميمون، عن محمد بن أبي يعقوب، عن رجاء بن حيوة، ورواه شعبة، عن محمد بن أبي يعقوب، عن حميد بن هلال، عن رجاء بن حيوة. • وأخرجه عبد الرزاق (7899) عن هشام بن حسان، عن محمد بن أبي يعقوب، عن رجاء بن حيوة (1)، عن أبي أمامة، قال: «بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم بعثا، فخرجت فيهم، فقلت: يا رسول الله، ادع الله أن يرزقني الشهادة، قال: اللهم سلمهم وغنمهم، قال: فسلمنا وغنمنا، قال: ثم بعث جيشا، فخرجت فيهم، فقلت: يا رسول الله، ادع الله أن يرزقني الشهادة، فقال: اللهم سلمهم وغنمهم، ثم الثالثة مثل ذلك، فقلت: يا رسول الله، أتيتك أسألك، ثلاث مرات، أن تدعو لي بالشهادة، فقلت: اللهم سلمهم وغنمهم، فسلمنا وغنمنا، يا رسول الله، فأمرني بعمل، قال: عليك بالص‍وم، فإنه لا مثل له ولا عدل، قال أبو أمامة: فرزق الله من ذلك خيرا». وذكره (2) معمر، عن أبي أمامة. ـ ليس فيه: «واصل مولى أبي عيينة، ولا أبي نصر» (3).