البيانابحثاسألالمقالاتالمعاجمالرواةالموضوعات

سنن النسائي (المجتبى) (النسائي، ت ٣٠٣هـ: ٤/١٤٦، ح ٢١٦٥)

أخبرنا عمرو بن علي، قال: حدثنا عبد الرحمن، قال: حدثنا سفيان، عن ثور، عن خالد بن معدان، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لرجل:

«هلم إلى الغداء المبارك» - يعني السحور -0

درجة الحديث

لم يُذكر حكم هذا الحديث في كتب المكتبة. انظر أدناه سنده في «المسند المصنف المعلل» وأحوال رواته، ولا يُحكم عليه بغير مصدر.

سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»

11320- عن خالد بن معدان، عن المقدام بن معدي كرب، عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: «عليكم بغداء السحور، فإنه هو الغداء المبارك» (1). أخرجه أحمد 4/ 132 (17324) قال: حدثنا عتاب. و«النسائي» 4/ 146، وفي «الكبرى» (2485) قال: أخبرنا سويد بن نصر. كلاهما (عتاب بن زياد، وسويد) عن عبد الله بن المبارك، قال: حدثنا بقية بن الوليد، قال: حدثنا بحير بن سعد، عن خالد بن معدان، فذكره. • أخرجه عبد الرزاق (7600). والنسائي 4/ 146، وفي «الكبرى» (2486) قال: أخبرنا عمرو بن علي، قال: حدثنا عبد الرحمن، قال: حدثنا سفيان. كلاهما (عبد الرزاق بن همام، وسفيان الثوري) عن ثور بن يزيد، عن خالد بن معدان، قال: «قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لرجل: هلم إلى الغداء المبارك، يعني السحور» (2). «مرسل» (3). • حديث خالد بن معدان، عن المقدام بن معدي كرب، رضي الله عنه، عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: «كيلوا طعامكم، يبارك لكم فيه». سلف في مسند أبي أيوب الأنصاري، رضي الله تعالى عنه.

حواشي المحقق

(1) اللفظ للنسائي. (2) اللفظ للنسائي. (3) المسند الجامع (11803)، وتحفة الأشراف (11560)، وأطراف المسند (7413). والحديث؛ أخرجه أبو عوانة (2754)، والطبراني 20/ (641).

المسند المصنف المعلل (المسند المصنف المعلل، ١٤٣٤هـ: ٢٥/١٩٥) ↗

رواة السند

من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.

خالد بن معدانحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] 1678 خالد بن معدان الكلاعي الحمصي أبو عبد الله ثقة عابد يرسل كثيرا من الثالثة مات سنة ثلاث ومائة وقيل بعد ذلك ع (2) [تعريف أهل التقديس بمراتب الموصوفين بالتدليس، المرتبةالثانية من المدلسين] (46) خالد بن معدان الشامي الثقة المشهور قال الذهبي كان يرسل ويدلس (3) [الكاشف] خالد بن معدان الكلاعي، عن معاوية، وابن عمر، وعبد الله بن عمرو، وثوبان، وعنه بجير، وثور، وصفوان بن عمرو، فقيه كبير ثبت مهيب مخلص، يقال: كان يسبح في اليوم أربعين ألف تسبيحة! توفي 104، يرسل عن الكبار. ع.

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/١٩٠) ↗
المقدام بن معدي كربحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] 6871 المقدام بن معدي كرب بن عمرو الكندي صحابي مشهور نزل الشام ومات سنة سبع وثمانين على الصحيح وله إحدى وتسعون سنة خ 4 (2) [الكاشف] المقدام بن معدي كرب الكندي، صحابي نزل حمص، وله عن معاذ، وعنه خالد بن معدان، ويحيى بن جابر، مات 87. خ 4. (3) [رجال الحديث] - المقدام بن معدي كرب بن عمرو الكندي، صحابي مشهور، نزل الشام، ومات سنة سبع وثمانين، على الصحيح، وله إحدى وتسعون سنة. (خ 4). صحابي.

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٥٤٥) ↗
عتاب بن زيادحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] 4421 عتاب بن زياد الخراساني أبو عمرو المروزي صدوق من الحادية عشرة مات سنة اثنتي عشرة ق (2) [الكاشف] 3656 - عتاب بن زياد المروزي عن أبي حمزة السكري وطائفة وعنه أحمد وابن معين وأبو حاتم مات 212. ق (3) [رجال الحديث] - عتاب بن زياد الخراساني، أبو عمرو المروزي، صدوق، من الحادية عشرة، مات سنة اثنتي عشرة. (ق)#. ثقة. (4) [أقوال الإمام أحمد] 1709 - عتاب بن زياد الخراساني، أبو عمرو المزوزي. • قال أبو داود: سمعت أحمد. قال: أصحاب ابن المبارك القدماء: سفيان، يعني ابن عبد الملك، وعلي بن الحسن، وجعل يعد غيرهما. قال: وعتاب بن زياد بعدهم، وليس به بأس. «سؤالاته» (562) . • • •

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٣٨٠) ↗
عبد الله بن المباركحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] 3570 عبد الله بن المبارك المروزي مولى بني حنظلة ثقة ثبت فقيه عالم جواد مجاهد جمعت فيه خصال الخير من الثامنة مات سنة إحدى وثمانين وله ثلاث وستون ع (2) [الكاشف] عبد الله بن المبارك بن واضح أبو عبد الرحمن الحنظلي مولاهم المروزي شيخ خراسان عن سليمان التيمي وعاصم الأحول والربيع بن أنس وعنه ابن مهدي وابن معين وابن عرفة فأبوه تركي مولى تاجر وأمه خوارزمية ولد سنة 118 وتوفي بهيت 181 في رمضان ع. (3) [رجال الحديث] عبد الله بن المبارك- محمد بن أبي عدي، عيسى بن يونس- يزيد بن هارون. (4) [رجال الحديث] - عبد الله بن المبارك، المروزي، مولى بني حنظلة، ثقة ثبت فقيه عالم جواد مجاهد، جمعت فيه خصال الخير، من الثامنة، مات سنة إحدى وثمانين، وله ثلاث وستون. (ع). _فوائد__________ ثقة. تلك المكارم.

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٣٢٠) ↗
بقيه بن الوليدحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] 734 بقية بن الوليد بن صائد بن كعب الكلاعي أبو يحمد بضم التحتانية وسكون المهملة وكسر الميم صدوق كثير التدليس عن الضعفاء من الثامنة مات سنة سبع وتسعين وله سبع وثمانون خت م 4 (2) [تعريف أهل التقديس بمراتب الموصوفين بالتدليس، المرتبة الرابعة من المدلسين] (117) م 4 بقية بن الوليد الحمصي المحدث المشهور المكثر له في مسلم حديث واحد وكان كثير التدليس عن الضعفاء والمجهولين وصفه الأئمة بذلك (3) [الكاشف] بقية بن الوليد أبو يحمد الكلاعي الميتمي الحافظ، عن بحير، ومحمد بن زياد الألهاني، وأمم، وعنه ابن جريج، وشعبة، وهما من شيوخه، وكثير بن عبيد، وأحمد بن الفرج الحجازي، وخلق، وثقه الجمهور فيما سمعه من الثقات، وقال النسائي: إذا قال حدثنا وأخبرنا: فهو ثقة، مات 197. م 4. (4) [رجال الحديث] - بقية بن الوليد بن صائد بن كعب الكلاعي، أبو يحمد، صدوق، كثير التدليس عن الضعفاء، من الثامنة، مات سنة سبع وتسعين، وله سبع وثمانون. (خت م 4). _فوائد/__________ ـ قلنا: إسناده ضعيف؛ بقية بن الوليد، أبو يحمد، الكلاعي الحمصي، ليس بحجة. انظر فوائد الحديث رقم (293). ـ قال أحمد بن الحسن الترمذي: سمعت أحمد بن حنبل، رحمه الله، يقول: توهمت أن بقية لا يحدث المناكير إلا عن المجاهيل، فإذا هو يحدث المناكير عن المشاهير، فعلمت من أين أتي. «المجروحين» لابن حبان 1/191.

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/١٢٦) ↗
بحير بن سعدحاله في كتب الرجال ↗

(1) [الكاشف] بحير بن سعد، عن خالد، ومكحول، وعنه بقية، ومحمد بن حرب، وطائفة، حجة. 4. (2) [رجال الحديث] - بحير بن سعد السحولي، أبو خالد الحمصي، ثقة ثبت، من السادسة. (بخ 4)#. ثقة. (3) [أقوال الإمام أحمد] 257 - بحير بن سعد، السحولي، أبو خالد، الحمصي. • قال محمد بن عوف: حدثنا أحمد بن حنبل. قال: ليس بالشام أثبت من حريز، إلا أن يكون بحير. «الجرح والتعديل» 2/ (1625) . • وقال أبو داود: سمعت أحمد. قال: ليس بالشام أثبت من حريز، إلا أن يكون بحير. «سؤالاته» (288) . • وقال الأثرم: قلت لأبي عبد الله: أيما أصح حديثا عن خالد بن معدان، ثور، أو بحير بن سعد؟ فقال: بحير، فقدم بحيرا عليه. «الجرح والتعديل» 2/ (1625) . (4) [الجامع في الجرح والتعديل] 482- بحير بن سعد السحولي، أبو خالد الحمصي.

الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة (الذهبي، ت ٧٤٨هـ: ١/٢٦٤) ↗
عبد الرزاق بن همامحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] 4064 عبد الرزاق بن همام بن نافع الحميري مولاهم أبو بكر الصنعاني ثقة حافظ مصنف شهير عمي في آخر عمره فتغير وكان يتشيع من التاسعة مات سنة إحدى عشرة وله خمس وثمانون ع (2) [تعريف أهل التقديس بمراتب الموصوفين بالتدليس، المرتبةالثانية من المدلسين] (58) ع عبد الرزاق بن همام الصنعاني الحافظ المشهور متفق على تخريج حديثه وقد نسبه بعضهم إلى التدليس وقد جاء عن عبد الرزاق التبري من التدليس قال حججت فمكثت ثلاثة أيام لا يجيئني أصحاب الحديث فتعلقت بالكعبة فقلت يا رب ما لي أكذب أنا أمدلس أنا أبقية بن الوليد أنا فرجعت إلى البيت فجاؤني ويحتمل أن يكون نفي الاكثار من التدليس بقرينة ذكره بقية (3) [الكاشف] عبد الرزاق بن همام بن نافع الحافظ أبو بكر الصنعاني أحد الأعلام عن ابن جريج ومعمر وثور وعنه أحمد وإسحاق والرمادي والدبري صنف التصانيف مات عن خمس وثمانين سنة في 211. ع (4) [رجال الحديث] - عبد الرزاق بن همام بن نافع الحميري مولاهم، أبو بكر الصنعاني، ثقة حافظ، عمي في آخر عمره فتغير، وكان يتشيع، من التاسعة، مات سنة إحدى عشرة، وله خمس وثمانون. (ع). _فوائد/__________ ـ قلنا: إسناده ضعيف؛ عبد الرزاق بن همام الصنعاني، ليس بحجة، وشيعي. انظر فوائد الحديث رقم (14). ـ قال أبو زرعة الرازي, عبيد الله بن عبد الكريم: حدثنا عبد الله بن محمد المسندي، قال: ودعت ابن عيينة, قلت: أريد عبد الرزاق؟ قال: أخاف أن يكون من الذين ضل سعيهم في الحياة الدنيا. «الضعفاء» للعقيلي 4/ 46.

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٣٥٤) ↗
اقرأه في موضعه من «سنن النسائي (المجتبى)» ↗