سنن النسائي (المجتبى) (النسائي، ت ٣٠٣هـ: ٤/١٢٥، ح ٢٠٩٠)
أخبرنا علي بن حجر، قال: حدثنا إسمعيل وهو ابن جعفر، قال: حدثنا أبو سهيل، عن أبيه، عن طلحة بن عبيد الله، أن أعرابيا جاء إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم ثائر الرأس، فقال: يا رسول الله، أخبرني ماذا فرض الله علي من الصلاة؟ قال:
«الصلوات الخمس إلا أن تطوع شيئا»، قال: أخبرني بما افترض الله علي من الصيام؟ قال: «صيام شهر رمضان إلا أن تطوع شيئا»، قال: أخبرني بما افترض الله علي من الزكاة؟ فأخبره رسول الله صلى الله عليه وسلم بشرائع الإسلام، فقال: والذي أكرمك، لا أتطوع شيئا لا أنقص مما فرض الله علي شيئا، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «أفلح إن صدق أو دخل الجنة إن صدق»
سنده كاملًا في «صحيح البخاري»(اضغط على اسم الراوي لتعرف حاله)
حدثنا قتيبة، حدثنا إسماعيل بن جعفر، عن أبي سهيل، عن أبيه، عن طلحة بن عبيد الله: أن أعرابيا جاء إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم ثائر الرأس، فقال: يا رسول الله، أخبرني ماذا فرض الله علي من الصلاة؟ فقال:
صحيح البخاري (البخاري، ت ٢٥٦هـ: ٩/٢٣، ح ٦٩٥٦) ↗درجة الحديث
صحيحله أصل في «صحيح البخاري».
الحديث الصحيح: ما اتصل سنده بنقل الراوي العدل الضابط عن مثله إلى منتهاه، من غير شذوذ ولا علّة.
سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»
4921- عن مالك بن أبي عامر، أنه سمع طلحة بن عبيد الله يقول: «جاء رجل إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم من أهل نجد، ثائر الرأس, يسمع دوي صوته (2) , ولا يفقه ما يقول: حتى دنا، فإذا هو يسأل عن الإسلام، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: خمس صلوات في اليوم والليلة, قال: هل علي غيرهن؟ قال: لا, إلا أن تطوع, قال: وذكر له رسول الله صلى الله عليه وسلم صيام شهر رمضان, قال: هل علي غيره؟ قال: لا, إلا أن تطوع, قال: وذكر له رسول الله صلى الله عليه وسلم الصدقة, قال: فهل علي غيرها؟ قال: لا, إلا أن تطوع, فأدبر الرجل وهو يقول: والله لا أزيد على هذا, ولا أنقص، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: أفلح إن صدق» (3). - وفي رواية: «أن أعرابيا جاء إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، ثائر الرأس، فقال: يا رسول الله، أخبرني ماذا فرض الله علي من الصلاة؟ قال: الصلوات الخمس، إلا أن تطوع شيئا، قال: أخبرني ماذا افترض الله علي من الصيام، قال: صيام شهر رمضان، إلا أن تطوع شيئا، قال: أخبرني ماذا فرض الله علي من الزكاة، فأخبره رسول الله صلى الله عليه وسلم بشرائع الإسلام، فقال: والذي أكرمك لا أتطوع شيئا، ولا أنتقص مما فرض الله علي شيئا، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: أفلح، وأبيه، إن صدق، أو دخل الجنة، وأبيه، إن صدق» (4). أخرجه مالك (5) (485). وأحمد 1/ 162 (1390) قال: حدثنا عبد الرحمن بن مهدي، قال: حدثنا مالك. و«الدارمي» (1700) قال: أخبرنا يحيى بن حسان، قال: حدثنا إسماعيل بن جعفر. و«البخاري» 1/ 18 (46) و3/ 179 (2678) قال: حدثنا إسماعيل بن عبد الله، قال: حدثني مالك. وفي 3/ 24 (1891) و9/ 23 (6956) قال: حدثنا قتيبة بن سعيد، قال: حدثنا إسماعيل بن جعفر. و«مسلم» 1/ 31 (8) قال: حدثنا قتيبة بن سعيد بن جميل بن طريف بن عبد الله الثقفي، عن مالك بن أنس، فيما قرئ عليه. وفي 1/ 32 (9) قال: حدثني يحيى بن أيوب، وقتيبة بن سعيد، جميعا عن إسماعيل بن جعفر. و«أبو داود» (391) قال: حدثنا عبد الله بن مسلمة، عن مالك. وفي (392 و3252) قال: حدثنا سليمان بن داود العتكي، قال: حدثنا إسماعيل بن جعفر المدني. و«النسائي» 1/ 226، وفي «الكبرى» (315) قال: أخبرنا قتيبة، عن مالك. وفي 4/ 120، وفي «الكبرى» (2411) قال: أخبرنا علي بن حجر، قال: حدثنا إسماعيل، وهو ابن جعفر. وفي 8/ 118 قال: أخبرنا محمد بن سلمة، قال: حدثنا ابن القاسم، عن مالك. و«ابن خزيمة» (306) قال: حدثنا علي بن حجر، قال: حدثنا إسماعيل، يعني ابن جعفر. و«ابن حبان» (1724) قال: أخبرنا عمر بن سعيد بن سنان الطائي بمنبج، قال: أخبرنا أحمد بن أبي بكر، عن مالك. وفي (3262) قال: أخبرنا الحسين بن إدريس الأنصاري، قال: أخبرنا أحمد بن أبي بكر، عن مالك. كلاهما (مالك بن أنس، وإسماعيل بن جعفر) عن أبي سهيل، نافع بن مالك بن أبي عامر الأصبحي، عن أبيه، فذكره (1). ـ قال أبو عبد الرحمن النسائي: أبو سهيل هو عم مالك بن أنس، واسمه نافع بن مالك بن أبي عامر الأصبحي، وهو أحد الثقات.
حواشي المحقق
(1) قال أبو حاتم الرازي: طلحة بن عبيد الله بن عثمان بن عمرو بن كعب بن سعد بن تيم بن مرة، أبو محمد القرشي، له صحبة. «تهذيب الكمال» 13/ 412. (2) دوي صوته، هو ما يظهر من الصوت عند شدته، وبعده في الهواء، شبيها بصوت النحل. (3) اللفظ لأبي داود (391). (4) اللفظ للنسائي (2411). (5) وهو في رواية أبي مصعب الزهري، للموطأ (531)، والقعنبي (300)، وسويد بن سعيد (172)، وورد في «مسند الموطأ» (731). (1) المسند الجامع (5444)، وتحفة الأشراف (5009)، وأطراف المسند (2930). والحديث أخرجه؛ البزار (933)، وابن الجارود (144)، والبيهقي 1/ 361 و2/ 8 و2/ 466 و467 و4/ 201، والبغوي (7).
رواة السند
من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.
مالك بن ابي عامرحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 6443 مالك بن أبي عامر الأصبحي سمع من عمر ثقة من الثانية مات سنة أربع وسبعين على الصحيح ع (2) [الكاشف] مالك بن أبي عامر الأصبحي، جد مالك الإمام، عن عمر، وعثمان، وعنه بنوه: أنس، وأبو سهيل: نافع، والربيع، مات 74. ع. (3) [رجال الحديث] - مالك بن أبي عامر الأصبحي، أبو أنس، ويقال: أبو محمد، سمع من عمر، ثقة، من الثانية، مات سنة أربع وسبعين، على الصحيح. (ع)#. ثقة.
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٥١٧) ↗طلحه بن عبيد اللهحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 3027 طلحة بن عبيد الله بن عثمان بن عمرو بن كعب بن سعد بن تيم بن مرة التيمي أبو محمد المدني أحد العشرة مشهور استشهد يوم الجمل سنة ست وثلاثين وهو بن ثلاث وستين ع (2) [تقريب التهذيب] 3028 طلحة بن عبيد الله بن كريز بفتح أوله الخزاعي أبو المطرف ثقة من الثالثة م د (3) [تقريب التهذيب] 3029 طلحة بن عبيد الله العقيلي مجهول من الرابعة تمييز
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٢٨٢) ↗عبد الرحمن بن مهديحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 4018 عبد الرحمن بن مهدي بن حسان العنبري مولاهم أبو سعيد البصري ثقة ثبت حافظ عارف بالرجال والحديث قال بن المديني ما رأيت أعلم منه من التاسعة مات سنة ثمان وتسعين وهو بن ثلاث وسبعين سنة ع (2) [الكاشف] عبد الرحمن بن مهدي بن حسان الحافظ أبو سعيد البصري اللؤلؤي الإمام العلم مولى الأزد عن عمر بن ذر وأيمن بن نابل وعنه أحمد، ورسته، والذهلي، كان أفقه من يحيى القطان قال الذهلي: ما رأيت في يده كتابا قط وقال علي بن المديني: أعلم الناس بالحديث عبد الرحمن توفي 198 عن ثلاث وستين سنة. ع
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٣٥١) ↗مالك بن انسحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 6425 مالك بن أنس بن مالك بن أبي عامر بن عمرو الأصبحي أبو عبد الله المدني الفقيه إمام دار الهجرة رأس المتقنين وكبير المتثبتين حتى قال البخاري أصح الأسانيد كلها مالك عن نافع عن بن عمر من السابعة مات سنة تسع وسبعين وكان مولده سنة ثلاث وتسعين وقال الواقدي بلغ تسعين سنة ع (2) [تقريب التهذيب] $$ مالك بن أنس بلغني عن عمرو بن شعيب الذي بلغه هو عبد الله بن عامر الأسلمي (3) [تعريف أهل التقديس بمراتب الموصوفين بالتدليس، المرتبة الأولى من المدلسين] (22) ع مالك بن أنس الامام المشهور يلزم من جعل التسوية تدليسا أن يذكره فيهم لأنه كان يروى عن ثور بن زيد حديث عكرمة عن ابن عباس وكان يحذف عكرمة وقع ذلك في غير ما حديث في الموطأ يقول عن ثور عن (4) [الكاشف] مالك بن أنس الأصبحي أبو عبد الله الإمام، عن نافع، والزهري، وعنه ابن مهدي، وابن القاسم، ومعن، وأبو مصعب، ولد سنة 93، وتوفي في ربيع الأول سنة 179، ومناقبه أفردتها. ع.
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٥١٦) ↗