البيانابحثاسألالمقالاتالمعاجمالرواةالموضوعات

سنن النسائي (المجتبى) (النسائي، ت ٣٠٣هـ: ١/١١٥، ح ١٩٨)

أخبرنا يوسف بن سعيد قال: حدثنا حجاج، عن شعبة قال: سمعت عطاء الخراساني، عن سعيد بن المسيب، عن خولة بنت حكيم قالت: سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم عن المرأة تحتلم في منامها؟ فقال:

«إذا رأت الماء فلتغتسل»

درجة الحديث

لم يُذكر حكم هذا الحديث في كتب المكتبة. انظر أدناه سنده في «المسند المصنف المعلل» وأحوال رواته، ولا يُحكم عليه بغير مصدر.

سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»

17427- عن سعيد بن المسيب، عن خولة بنت حكيم؛ «أنها سألت النبي صلى الله عليه وسلم عن المرأة ترى في منامها ما يرى الرجل؟ فقال: ليس عليها غسل حتى ينزل الماء، كما أن الرجل ليس عليه غسل حتى ينزل» (2). - وفي رواية: «سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم عن المرأة تحتلم في منامها؟ فقال: إذا رأت الماء فلتغتسل» (3). أخرجه ابن أبي شيبة 1/ 80 (885) قال: حدثنا وكيع، عن سفيان، عن علي بن زيد. و «أحمد» 6/ 409 (27855) قال: حدثنا وكيع، عن سفيان، عن علي بن زيد بن جدعان. و «ابن ماجة» (602) قال: حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، وعلي بن محمد، قالا: حدثنا وكيع، عن سفيان، عن علي بن زيد. و «النسائي» 1/ 115، وفي «الكبرى» (202) قال: أخبرنا يوسف بن سعيد, قال: حدثنا حجاج، عن شعبة, قال: سمعت عطاء الخراساني. كلاهما (علي بن زيد، وعطاء بن أبي مسلم الخراساني) عن سعيد بن المسيب، فذكره (1). • أخرجه أحمد 6/ 409 (27856) قال: حدثنا محمد بن جعفر (ح) وحجاج. و «الدارمي» (810) قال: أخبرنا أبو الوليد الطيالسي. ثلاثتهم (محمد بن جعفر، وحجاج بن محمد، وأبو الوليد الطيالسي، هشام بن عبد الملك) عن شعبة، قال: سمعت عطاء الخراساني، يحدث عن سعيد بن المسيب؛ «أن خولة بنت حكيم السلمية، وهي إحدى خالات النبي صلى الله عليه وسلم، سألت النبي صلى الله عليه وسلم عن المرأة تحتلم؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لتغتسل» (2). «مرسل» (3). ـ فوائد: ـ قال الدارقطني: يرويه علي بن زيد بن جدعان، وعطاء الخراساني، واختلف عنهما؛ فأما علي بن زيد، فرواه عنه سفيان الثوري، وعمارة بن راشد، روياه عن علي بن زيد، عن ابن المسيب عن خولة بنت حكيم. ورواه عبد الوارث، عن علي بن زيد، عن سعيد بن المسيب قال: سألت خالتي خولة بنت حكيم النبي صلى الله عليه وسلم، بهذا، مرسلا. ورواه إسماعيل بن عياش، عن عطاء الخراساني، عن ابن المسيب، عن خولة بنت حكيم، أنها سألت النبي صلى الله عليه وسلم. وقال عبد الجبار بن عمر: عن عطاء الخراساني، حدثتني خولة بنت حكيم، عن أم سليم الرميصاء وهي أم أنس بن مالك، أنها قالت لرسول الله صلى الله عليه وسلم. وعبد الجبار بن عمر ضعيف، ولا يصح قوله، والحديث لخولة بنت حكيم. «العلل» (4124).

حواشي المحقق

(1) قال المزي: خولة بنت حكيم بن أمية بن حارثة بن الأوقص بن مرة بن هلال بن فالج بن ثعلبة بن ذكوان بن امرئ القيس بن بهثة بن سليم السلمية، امرأة عثمان بن مظعون، لها صحبة، وتكنى أم شريك. «تهذيب الكمال» 35/ 164. (2) اللفظ لأحمد (27855). (3) اللفظ للنسائي. (1) المسند الجامع (15889)، وتحفة الأشراف (15827)، وأطراف المسند (11355). والحديث؛ أخرجه إسحاق بن راهوية (2147)، وابن أبي عاصم، في «الآحاد والمثاني» (3264: 3266)، والطبراني 24/ (611: 613). (2) اللفظ لأحمد (27856). (3) أخرجه الطبراني 24/ (610).

المسند المصنف المعلل (المسند المصنف المعلل، ١٤٣٤هـ: ٣٦/٢٢٢) ↗

رواة السند

من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.

سعيد بن المسيبحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] 2396 سعيد بن المسيب بن حزن بن أبي وهب بن عمرو بن عائذ بن عمران بن مخزوم القرشي المخزومي أحد العلماء الأثبات الفقهاء الكبار من كبار الثانية اتفقوا على أن مرسلاته أصح المراسيل وقال بن المديني لا أعلم في التابعين أوسع علما منه مات بعد التسعين وقد ناهز الثمانين ع (2) [الكاشف] سعيد بن المسيب بن حزن الإمام أبو محمد المخزومي أحد الأعلام وسيد التابعين عن

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٢٤١) ↗
خوله بنت حكيمحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] $ 8575 خولة بنت حكيم بن أمية السلمية يقال لها أم شريك ويقال لها خويلة أيضا بالتصغير صحابية مشهورة يقال إنها التي وهبت نفسها للنبي صلى الله عليه وسلم وكانت قبل تحت عثمان بن مظعون عخ م ت س ق $ 8576 خولة بنت قيس بن قهد بن قيس بن ثعلبة الأنصارية زوج حمزة بن عبد المطلب صحابية لها حديث خ ت (2) [الكاشف] خولة بنت حكيم بن أمية، زوجة عثمان بن مظعون، صالحة فاضلة، عنها سعد بن أبي وقاص، وابن المسيب، وجماعة. م د ت س. (3) [رجال الحديث] - خولة بنت حكيم بن أمية السلمية، يقال لها: أم شريك، ويقال لها: خويلة أيضا، صحابية مشهورة، يقال: إنها التي وهبت نفسها للنبي صلى الله عليه وسلم، وكانت قبل تحت عثمان بن مظعون. (عخ م ت س ق). صحابيبة. (4) [أقوال الإمام أحمد] 3806 - خولة بنت حكيم بن أمية السلمية، يقال لها: أم شريك، ويقال لها: خويلة. • قال عبد الله بن أحمد: وجدت في كتاب أبي: ممن روى عن النبي صلى الله عليه وسلم من أهل المدينة وذكر منهن: خولة بنت حكيم السلمية. «العلل» (5784) . • • •

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٧٤٦) ↗
علي بن زيدحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] 4734 علي بن زيد بن عبد الله بن زهير بن عبد الله بن جدعان التيمي البصري أصله حجازي وهو المعروف بعلي بن زيد بن جدعان ينسب أبوه إلى جد جده ضعيف من الرابعة مات سنة إحدى وثلاثين وقيل قبلها بخ م 4 (2) [الكاشف] علي بن زيد بن جدعان التيمي البصري الضرير، أحد الحفاظ، وليس بالثبت، سمع سعيد بن المسيب وجماعة، وعنه شعبة، وزائدة، وابن علية، وخلق، قال الدارقطني: لا يزال عندي فيه لين، قال منصور بن زاذان: لما مات الحسن قلنا لابن جدعان: اجلس مجلسه، مات 131. م 4. (3) [رجال الحديث] - علي بن زيد بن عبد الله بن زهير بن عبد الله بن جدعان التيمي، أبو الحسن، البصري، أصله حجازي، وهو المعروف بعلي بن زيد بن جدعان، ينسب أبوه إلى جد جده، ضعيف، من الرابعة، مات سنة إحدى وثلاثين، وقيل قبلها. (بخ م 4). _فوائد/__________ ـ قلنا: إسناده ضعيف؛ علي بن زيد؛ هو ابن جدعان، التيمي، البصري، شيعي، ضعيف، ليس بحجة. انظر فوائد الحديث رقم (63). ـ قال سليمان بن حرب: حدثنا حماد بن زيد، قال: حدثنا علي بن زيد، وكان يقلب الأحاديث. «الضعفاء» للعقيلي 4/ 249.

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٤٠١) ↗
محمد بن جعفرحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] $$ محمد بن جعفر بن أبي الأزهر هو بن زنبور يأتي (2) [تقريب التهذيب] 5782 محمد بن جعفر بن الزبير بن العوام الأسدي المدني ثقة من السادسة مات سنة بضع عشرة ومائة ع (3) [تقريب التهذيب] 5783 محمد بن جعفر بن زياد الوركاني بفتحتين أبو عمران الخراساني نزيل بغداد ثقة من العاشرة مات سنة ثمان وعشرين م د س (4) [تقريب التهذيب] 5784 محمد بن جعفر بن أبي كثير الأنصاري مولاهم المدني أخو إسماعيل وهو الأكبر ثقة من السابعة ع

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٤٧١) ↗
هشام بن عبد الملكحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] 7300 هشام بن عبد الملك بن عمران اليزني بفتح التحتانية والزاي ثم نون أبو تقي بفتح المثناة وكسر القاف الحمصي صدوق ربما وهم من العاشرة مات سنة إحدى وخمسين د س ق (2) [تقريب التهذيب] 7301 هشام بن عبد الملك الباهلي مولاهم أبو الوليد الطيالسي البصري ثقة ثبت من التاسعة مات سنة سبع وعشرين وله أربع وتسعون ع (3) [الكاشف] هشام بن عبد الملك أبو التقي اليزني الحمصي، عن إسماعيل بن عياش وبقية، وعنه أبو داود، والنسائي، وابن ماجة، والفريابي، وأبو عروبة، ثقة، توفي 251. د س ق. (4) [الكاشف] هشام بن عبد الملك أبو الوليد الطيالسي الحافظ، عن هشام الدستوائي، وشعبة، وعنه البخاري، وأبو داود، وابن الضريس، قال أحمد: هو اليوم شيخ الإسلام، وقال أبو زرعة: كان إماما في زمانه، وقال أبو حاتم: إمام فقيه حافظ ما رأيت في يده كتابا قط، مات 227، عاش أربعا وتسعين سنة رحمه الله. ع.

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٥٧٣) ↗

في كتب الحديث الأخرى

سنن ابن ماجه (ابن ماجه، ت ٢٧٣هـ: ١/١٩٧، ح ٦٠٠)مسند الإمام أحمد (أحمد، ت ٢٤١هـ: ٤٤/٢٩٩، ح ٢٦٦١٣)
اقرأه في موضعه من «سنن النسائي (المجتبى)» ↗