سنن النسائي (المجتبى) (النسائي، ت ٣٠٣هـ: ١/١١١، ح ١٩٢)
أخبرنا إبراهيم بن يعقوب بن إسحاق الجوزجاني قال: حدثني عبد الله بن يوسف قال: حدثنا عيسى بن يونس قال: حدثنا أشعث بن عبد الملك، عن ابن سيرين، عن أبي هريرة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:
«إذا قعد بين شعبها الأربع، ثم اجتهد فقد وجب الغسل» قال أبو عبد الرحمن: هذا خطأ والصواب أشعث، عن الحسن، عن أبي هريرة. وقد روى الحديث عن شعبة، النضر بن شميل، وغيره كما رواه خالد
درجة الحديث
لم يُذكر حكم هذا الحديث في كتب المكتبة. انظر أدناه سنده في «المسند المصنف المعلل» وأحوال رواته، ولا يُحكم عليه بغير مصدر.
سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»
13820- عن ابن سيرين، عن أبي هريرة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «إذا قعد بين شعبها الأربع، ثم اجتهد، فقد وجب الغسل». أخرجه النسائي 1/ 111، وفي «الكبرى» (196) قال: أخبرنا إبراهيم بن يعقوب بن إسحاق الجوزجاني، قال: حدثني عبد الله بن يوسف، قال: حدثنا عيسى بن يونس، قال: حدثنا أشعث بن عبد الملك، عن ابن سيرين، فذكره (1). ـ قال أبو عبد الرحمن النسائي: هذا خطأ، والصواب: أشعث، عن الحسن، عن أبي هريرة، وقد روى الحديث عن شعبة: النضر بن شميل، وغيره، كما رواه خالد. ـ وقال أيضا: هذا خطأ، ولا نعلم أحدا تابع عيسى بن يونس عليه، والصواب: أشعث، عن الحسن، عن أبي هريرة، والحسن لم يسمع من أبي هريرة، أو لم يسمعه من أبي هريرة، قال أبو عبد الرحمن: أنا أشك. ـ فوائد: ـ قال ابن أبي حاتم: سألت أبي، وأبا زرعة، عن حديث؛ رواه ابن شرحبيل، عن عيسى بن يونس، عن أشعث، عن ابن سيرين، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: إذا قعد بين شعبها الأربع، واجتهد، فقد وجب الغسل. قال أبي: هذا عندي خطأ، إنما هو أشعث، عن الحسن، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم. قلت لأبي: ممن الخطأ؟ قال: من أحدهما، إما من ابن شرحبيل، وإما من عيسى. وقال أبو زرعة: لا أحفظ من حديث أشعث إلا هكذا. قلت: فيمكنك أن تقول خطأ؟ قال: لا، روى قتادة، عن الحسن، عن أبي رافع، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم. ورواه يونس، عن الحسن، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم. «علل الحديث» (80). ـ وانظر قول الدارقطني في فوائد الحديث السابق.
حواشي المحقق
(1) المسند الجامع (12791)، وتحفة الأشراف (14405). والحديث؛ أخرجه أبو نعيم 8/ 294 و356.