البيانابحثاسألالمقالاتالمعاجمالرواةالموضوعات

سنن النسائي (المجتبى) (النسائي، ت ٣٠٣هـ: ٤/٢٨، ح ١٨٨٠)

أخبرنا عبيد الله بن فضالة بن إبراهيم، قال: حدثنا عبد الله هو ابن يزيد المقرئ، ح وأنبأنا محمد بن عبد الله بن يزيد المقريء، قال: حدثنا أبي، قال سعيد، حدثني ربيعة بن سيف المعافري، عن أبي عبد الرحمن الحبلي، عن عبد الله بن عمرو قال: بينما نحن نسير مع رسول الله صلى الله عليه وسلم إذ بصر بامرأة لا تظن أنه عرفها، فلما توسط الطريق وقف حتى انتهت إليه، فإذا فاطمة بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال لها:

«ما أخرجك من بيتك يا فاطمة؟»، قالت: أتيت أهل هذا الميت، فترحمت إليهم، وعزيتهم بميتهم، قال: «لعلك بلغت معهم الكدى؟»، قالت: معاذ الله، أن أكون بلغتها وقد سمعتك تذكر في ذلك ما تذكر، فقال لها: «لو بلغتها معهم ما رأيت الجنة حتى يراها جد أبيك»، قال أبو عبد الرحمن: «ربيعة ضعيف»

درجة الحديث

لم يُذكر حكم هذا الحديث في كتب المكتبة. انظر أدناه سنده في «المسند المصنف المعلل» وأحوال رواته، ولا يُحكم عليه بغير مصدر.

سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»

7983- عن أبي عبد الرحمن الحبلي، عن عبد الله بن عمرو بن العاص، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم؛ «أنه رأى فاطمة ابنته، فقال لها: من أين أقبلت يا فاطمة؟ قالت: أقبلت من وراء جنازة هذا الرجل، قال: فهل بلغت معهم الكدى؟ قالت: لا، وكيف أبلغها، وقد سمعت منك ما سمعت؟ قال: والذي نفسي بيده، لو بلغت معهم الكدى ما رأيت الجنة، حتى يراها جد أبيك» (1). - وفي رواية: «بينما نحن نسير مع رسول الله صلى الله عليه وسلم، إذ بصر بامرأة، لا نظن أنه عرفها، فلما توسط الطريق، وقف حتى انتهت إليه، فإذا فاطمة بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال لها: ما أخرجك من بيتك يا فاطمة؟ قالت: أتيت أهل هذا الميت، فترحمت إليهم، وعزيتهم بميتهم، قال: لعلك بلغت معهم الكدى؟ قالت: معاذ الله أن أكون بلغتها، وقد سمعتك تذكر في ذلك ما تذكر، فقال لها: لو بلغتها معهم ما رأيت الجنة، حتى يراها جد أبيك» (2). - وفي رواية: «قبرنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم يوما، فلما فرغنا، انصرف رسول الله صلى الله عليه وسلم، وانصرفنا معه، فلما حاذى بابه، وتوسط الطريق، إذا نحن بامرأة مقبلة، فلما دنت، إذا هي فاطمة، فقال لها رسول الله صلى الله عليه وسلم: ما أخرجك يا فاطمة من بيتك؟ قالت: أتيت يا رسول الله أهل هذا البيت، فعزينا ميتهم، فقال لها رسول الله صلى الله عليه وسلم: لعلك بلغت معهم الكدى؟ قالت: معاذ الله، وقد سمعتك تذكر فيها ما تذكر، قال: لو بلغت معهم الكدى ما رأيت الجنة، حتى يراها جدك، أبو أبيك». فسألت (1) ربيعة عن الكدى؟ فقال: القبور (2). ـ في رواية أبي داود: « ... لو بلغت معهم الكدى، فذكر تشديدا في ذلك». أخرجه أحمد 2/ 168 (6574) قال: حدثنا أبو عبد الرحمن، قال: حدثنا سعيد. وفي 2/ 223 (7082) قال: حدثنا عبد الله بن يزيد، قال: حدثنا حيوة. و«أبو داود» (3123) قال: حدثنا يزيد بن خالد بن عبد الله بن موهب الهمداني، قال: حدثنا المفضل. و«النسائي» 4/ 27، وفي «الكبرى» (2019) قال: أخبرنا عبيد الله بن فضالة بن إبراهيم، قال: حدثنا عبد الله، هو ابن يزيد المقرئ (ح) وأنبأنا محمد بن عبد الله بن يزيد المقرئ، قال: حدثنا أبي، قال سعيد. و«أبو يعلى» (6746) قال: حدثنا عبد الأعلى بن حماد، قال: حدثنا المفضل بن فضالة. و«ابن حبان» (3177) قال: أخبرنا ابن قتيبة، قال: حدثنا يزيد بن موهب، قال: حدثنا المفضل بن فضالة. ثلاثتهم (سعيد بن أبي أيوب، وحيوة بن شريح، ومفضل بن فضالة) عن ربيعة بن سيف المعافري، عن أبي عبد الرحمن الحبلي، فذكره (3). ـ قال أبو عبد الرحمن النسائي: ربيعة ضعيف (4). ـ فوائد: ـ أبو عبد الرحمن الحبلي؛ هو عبد الله بن يزيد المعافري.

حواشي المحقق

(1) اللفظ لأحمد (7082). (2) اللفظ للنسائي. (1) القائل: «فسألت»؛ هو المفضل بن فضالة. (2) اللفظ لابن حبان. (3) المسند الجامع (8393)، وتحفة الأشراف (8853)، وأطراف المسند (5266)، والمقصد العلي (452). والحديث؛ أخرجه البزار (2440)، والطبراني (14629)، والبيهقي 4/ 60 و77. (4) قال المزي: وفي نسخة: «صدوق»، بدل: «ضعيف». «تحفة الأشراف».

المسند المصنف المعلل (المسند المصنف المعلل، ١٤٣٤هـ: ١٧/١٠٠) ↗

رواة السند

من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.

عبد الله بن يزيدحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] $$ عبد الله بن يزيد بن ربيعة مضى في بن ربيعة (2) [تقريب التهذيب] $$ عبد الله بن يزيد بن ركانة مضى في بن علي (3) [تقريب التهذيب] 3704 عبد الله بن يزيد بن زيد بن حصين الأنصاري الخطمي بفتح المعجمة وسكون المهملة صحابي صغير ولي الكوفة لابن الزبير ع (4) [تقريب التهذيب] 3705 عبد الله بن يزيد بن الصلت الشيباني ضعيف من العاشرة تم س

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٣٢٩) ↗
سعيد بن ابي ايوبحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] 2274 سعيد بن أبي أيوب الخزاعي مولاهم المصري أبو يحيى بن مقلاص ثقة ثبت من السابعة مات سنة إحدى وستين وقيل غير ذلك وكان مولده سنة مائة ع (2) [الكاشف] سعيد بن أبي أيوب المصري عن جعفر بن ربيعة ويزيد بن أبي حبيب وعنه ابن وهب والمقرئ ثقة توفي 161. ع (3) [رجال الحديث] - سعيد بن أبي أيوب الخزاعي مولاهم، المصري، أبو يحيى بن مقلاص، ثقة ثبت، من السابعة، مات سنة إحدى وستين، وقيل غير ذلك، وكان مولده سنة مئة. (ع)#. _فوائد__________ (4) [أقوال الإمام أحمد] 939 - سعيد بن أبي أيوب الخزاعي، مولاهم، البصري، أبو يحيى بن مقلاص. • قال عبد الله بن أحمد: سئل أبي، وأنا أسمع، عن حيوة بن شريح، وسعيد بن أبي أيوب، ويحيى بن أيوب. فقال: حيوة أعلم القوم، ثقة. قال: وقال ابن المبارك: ما وصف لي عن رجل إلا وجدته دون ما وصف لي إلا حيوة. قال أبي: يعني في الصلاح، وسعيد بن أبي أيوب، ليس به بأس، ويحيى بن أيوب دونهم في الحديث في الحفظ. قال أبي: وكان يحيى بن أيوب يجلس إلى الليث بن سعدء، وكان سيء الحفظ، وهو دون هؤلاء، وحيوة بن شريح بعد، وهو أعلاهم. «العلل» (4123 و4124 و4125)

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٢٣٣) ↗

في كتب الحديث الأخرى

مسند الإمام أحمد (أحمد، ت ٢٤١هـ: ١١/١٦١، ح ٦٥٧٤)
اقرأه في موضعه من «سنن النسائي (المجتبى)» ↗