سنن النسائي (المجتبى) (النسائي، ت ٣٠٣هـ: ٤/١٦، ح ١٨٥٠)
أخبرنا سليمان بن سيف، قال: حدثنا يعقوب بن إبراهيم، قال: حدثنا أبي، عن صالح، عن ابن شهاب، قال: قال سالم، سمعت عبد الله بن عمر، يقول: قال عمر: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
«يعذب الميت ببكاء أهله عليه»
درجة الحديث
لم يُذكر حكم هذا الحديث في كتب المكتبة. انظر أدناه سنده في «المسند المصنف المعلل» وأحوال رواته، ولا يُحكم عليه بغير مصدر.
سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»
10014- عن عبد الله بن عمر، قال: قال عمر: أرسلوا إلي طبيبا ينظر إلى جرحي هذا، قال: فأرسلوا إلى طبيب من العرب، فسقى عمر نبيذا، فشبه النبيذ بالدم، حين خرج من الطعنة التي تحت السرة، قال: فدعوت طبيبا آخر من الأنصار، من بني معاوية، فسقاه لبنا، فخرج اللبن من الطعنة صلدا أبيض، فقال له الطبيب: يا أمير المؤمنين، اعهد، فقال عمر: صدقني أخو بني معاوية، ولو قلت غير ذلك كذبتك، قال: فبكى عليه القوم، حين سمعوا ذلك، فقال: لا تبكوا علينا، من كان باكيا فليخرج، ألم تسمعوا ما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ قال: «يعذب الميت ببكاء أهله عليه». فمن أجل ذلك كان عبد الله لا يقر أن يبكى عنده على هالك، من ولده، ولا غيرهم (1). - وفي رواية: «عن عبد الله بن عمر، قال: قال عمر بن الخطاب: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: الميت يعذب ببكاء أهله عليه» (1). أخرجه أحمد 1/ 42 (294). والترمذي (1002) قال: حدثنا عبد الله بن أبي زياد. و«النسائي» 4/ 15، وفي «الكبرى» (1989) قال: أخبرنا سليمان بن سيف. ثلاثتهم (أحمد بن حنبل، وعبد الله، وسليمان) عن يعقوب بن إبراهيم بن سعد، عن أبيه، عن صالح بن كيسان، عن ابن شهاب الزهري، عن سالم بن عبد الله بن عمر، عن أبيه، فذكره (2). ـ قال أبو عيسى الترمذي: حديث عمر حديث حسن صحيح. ـ فوائد: ـ قال الدارقطني: رواه الزهري، عن سالم، عن ابن عمر، عن عمر، حدث به صالح بن كيسان، وصالح بن أبي الأخضر، ويونس، وابن أبي ذئب. واختلف عن شعيب بن أبي حمزة، فرواه بشر بن شعيب، عن أبيه، عن الزهري، عن سالم، بمتابعة صالح بن كيسان، ومن تابعه من رواية محمد بن يحيى، عنه. وخالفه عمران بن بكار، من رواية عبد الله بن أحمد بن حنبل، وغيره عنه. وكذلك حدثنا به أبو محمد بن صاعد، قال: حدثنا عمران بن بكار، فرواه عن بشر بن شعيب، عن أبيه، عن الزهري، عن نافع، عن ابن عمر، عن عمر. ووهم في قوله: نافع، والذي قبله أصح. ورواه عمر بن محمد بن زيد، عن سالم، فخالف الزهري، فأسنده عن ابن عمر، عن النبي صلى الله عليه وسلم, ولم يذكر فيه عمر. «العلل» (109).
حواشي المحقق
(1) اللفظ لأحمد. (1) اللفظ للترمذي. (2) المسند الجامع (10482)، وتحفة الأشراف (10527)، وأطراف المسند (6616). والحديث؛ أخرجه الطبراني، في «مسند الشاميين» (3163).