سنن النسائي (المجتبى) (النسائي، ت ٣٠٣هـ: ٣/٢٥٨، ح ١٧٨٦)
أخبرنا أحمد بن نصر، قال: حدثنا يحيى بن أبي بكير، قال: حدثنا أبو جعفر الرازي، عن محمد بن المنكدر، عن سعيد بن جبير، عن عائشة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال: فذكر نحوه، قال أبو عبد الرحمن:
«أبو جعفر الرازي ليس بالقوي في الحديث» #0
درجة الحديث
لم يُذكر حكم هذا الحديث في كتب المكتبة. انظر أدناه سنده في «المسند المصنف المعلل» وأحوال رواته، ولا يُحكم عليه بغير مصدر.
سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»
17882- عن رجل؛ أن عائشة، زوج النبي صلى الله عليه وسلم، أخبرته، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «ما من امرئ تكون له صلاة بليل، يغلبه عليها نوم، إلا كتب الله له أجر صلاته، وكان نومه عليه صدقة» (1). أخرجه مالك (2) (307). وأحمد 6/ 180 (25978) قال: حدثنا عبد الرحمن. و «أبو داود» (1314) قال: حدثنا القعنبي. و «النسائي» 3/ 257، وفي «الكبرى» (1461) قال: أخبرنا قتيبة بن سعيد. ثلاثتهم (عبد الرحمن بن مهدي، وعبد الله بن مسلمة القعنبي، وقتيبة) عن مالك بن أنس، عن محمد بن المنكدر، عن سعيد بن جبير، عن رجل عنده رضا، أنه أخبره، فذكره. • أخرجه النسائي 3/ 258، وفي «الكبرى» (1462) قال: أخبرنا أبو داود، قال: حدثنا محمد بن سليمان، قال: حدثنا أبو جعفر الرازي، عن محمد بن المنكدر، عن سعيد بن جبير، عن الأسود بن يزيد، عن عائشة، قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «من كانت له صلاة صلاها من الليل، فنام عنها، كان ذلك صدقة تصدق الله، عز وجل، عليه، وكتب له أجر صلاته». ـ في «السنن الكبرى»: «من فاتته صلاة صلاها من الليل». ـ قال أبو عبد الرحمن النسائي: «محمد بن سليمان بن أبي داود، وكان يقال له: بومة، ليس به باس، وأبوه ليس بثقة ولا مامون». «السنن الكبرى». سمى الرجل: «الأسود بن يزيد». - وأخرجه أحمد 6/ 63 (24845) قال: حدثنا وكيع, قال: حدثنا أبو جعفر الرازي. وفي 6/ 72 (24945) قال: حدثنا حسين, قال: حدثنا أبو أويس. و «النسائي» 3/ 258 قال: أخبرنا أحمد بن نصر، قال: حدثنا يحيى بن أبي بكير، قال: حدثنا أبو جعفر الرازي. كلاهما (أبو جعفر الرازي، وأبو أويس) عن محمد بن المنكدر، عن سعيد بن جبير، عن عائشة، قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «ما من رجل تكون له ساعة من الليل يقومها، فينام عنها، إلا كتب له أجر صلاته، وكان نومه عليه صدقة تصدق به عليه» (1). - وفي رواية: «ما من امرئ تكون له صلاة بالليل، فيغلبه عليها نوم، إلا كتب الله، عز وجل، له أجر صلاته، وكان نومه ذلك صدقة» (2). ليس فيه واسطة بين سعيد، وعائشة (3). ـ قال أبو عبد الرحمن النسائي: أبو جعفر الرازي، ليس بالقوي في الحديث. ـ فوائد: ـ قال الدارقطني: يرويه محمد بن المنكدر، واختلف عنه في إسناده. فرواه مالك بن أنس، عن محمد بن المنكدر، واختلف عنه؛ فرواه أصحاب «الموطأ» منهم القعنبي، ومعن بن عيسى، وعبد الملك الماجشون، وقتيبة، ويحيى القطان، وابن المبارك، وعبد الرحمن بن القاسم، وابن وهب، وأبو مصعب، ويحيى بن بكير، عن مالك، عن محمد بن المنكدر، عن سعيد بن جبير، عن رجل عنده رضا، عن عائشة. ورواه محمد بن عون بن أبي عون، عن مالك عن ابن المنكدر، عن سعيد بن جبير، مرسلا، عن النبي صلى الله عليه وسلم. ورواه عثمان بن عمر، ومحمد بن القاسم، عن مالك، عن ابن المنكدر، عن سعيد بن جبير، عن عائشة، ولم يذكرا بينهما أحدا. وكذلك رواه أبو أويس، وورقاء بن عمر، وأبو جعفر الرازي، واختلف عنه؛ فرواه عبد الرحمن الدشتكي، ووكيع بن الجراح، وأبو أحمد الزبيري، عن أبي جعفر الرازي، عن محمد بن المنكدر، عن سعيد بن جبير، عن عائشة. ورواه محمد بن سليمان بن أبي داود، عن أبي جعفر، عن ابن المنكدر، عن سعيد بن جبير، عن الأسود بن يزيد، عن عائشة. ورواه عبد الله بن سعيد بن أبي هند، عن ابن المنكدر، عمن حدثه، عن عائشة. ورواه إبراهيم بن أبي يحيى، عن ابن المنكدر، وصفوان بن سليم، عن سعيد بن جبير، عن عائشة. ورواه المنكدر بن محمد بن المنكدر، عن أبيه، عن جابر، ووهم في قوله جابر. والصحيح ما قاله مالك في «الموطأ»، عن ابن المنكدر، عن سعيد بن جبير، عن رجل عنده رضا، عن عائشة. ورواه أيوب بن سيار، عن ابن المنكدر، عن سعيد بن جبير، عن عروة، عن عائشة بلفظ غير مضبوط، وهو أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: من صلى ثنتي عشرة ركعة، من النهار، فحافظ عليهن، بنى الله له بيتا في الجنة، وهذا اللفظ غير الأول. قاله محمد بن بكير الحضرمي، عن أيوب. «العلل» (3672). • حديث عبد الله بن أبي موسى، قال: قالت لي عائشة: «لا تدع قيام الليل، فإن رسول الله صلى الله عليه وسلم، كان لا يدعه، وكان إذا مرض، أو كسل، صلى قاعدا». يأتي، إن شاء الله تعالى، برقم ().
حواشي المحقق
(1) اللفظ لمالك في «الموطأ». (2) وهو في رواية أبي مصعب الزهري للموطأ (285)، وسويد بن سعيد (98)، وعبد الرحمن بن القاسم (86)، والقعنبي (153)، وورد في «مسند الموطأ» (237). (1) اللفظ لأحمد (24845). (2) اللفظ لأحمد (24945). (3) المسند الجامع (16312)، وتحفة الأشراف (16007)، وأطراف المسند (11512 و12308). والحديث؛ أخرجه ابن المبارك، في «الزهد» (1237 و1238)، والطيالسي (1631)، وإسحاق بن راهوية (1640)، والطبراني، في «الأوسط» (1338 و6172)، والبيهقي 3/ 15.
رواة السند
من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.
عبد الرحمن بن مهديحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 4018 عبد الرحمن بن مهدي بن حسان العنبري مولاهم أبو سعيد البصري ثقة ثبت حافظ عارف بالرجال والحديث قال بن المديني ما رأيت أعلم منه من التاسعة مات سنة ثمان وتسعين وهو بن ثلاث وسبعين سنة ع (2) [الكاشف] عبد الرحمن بن مهدي بن حسان الحافظ أبو سعيد البصري اللؤلؤي الإمام العلم مولى الأزد عن عمر بن ذر وأيمن بن نابل وعنه أحمد، ورسته، والذهلي، كان أفقه من يحيى القطان قال الذهلي: ما رأيت في يده كتابا قط وقال علي بن المديني: أعلم الناس بالحديث عبد الرحمن توفي 198 عن ثلاث وستين سنة. ع
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٣٥١) ↗مالك بن انسحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 6425 مالك بن أنس بن مالك بن أبي عامر بن عمرو الأصبحي أبو عبد الله المدني الفقيه إمام دار الهجرة رأس المتقنين وكبير المتثبتين حتى قال البخاري أصح الأسانيد كلها مالك عن نافع عن بن عمر من السابعة مات سنة تسع وسبعين وكان مولده سنة ثلاث وتسعين وقال الواقدي بلغ تسعين سنة ع (2) [تقريب التهذيب] $$ مالك بن أنس بلغني عن عمرو بن شعيب الذي بلغه هو عبد الله بن عامر الأسلمي (3) [تعريف أهل التقديس بمراتب الموصوفين بالتدليس، المرتبة الأولى من المدلسين] (22) ع مالك بن أنس الامام المشهور يلزم من جعل التسوية تدليسا أن يذكره فيهم لأنه كان يروى عن ثور بن زيد حديث عكرمة عن ابن عباس وكان يحذف عكرمة وقع ذلك في غير ما حديث في الموطأ يقول عن ثور عن (4) [الكاشف] مالك بن أنس الأصبحي أبو عبد الله الإمام، عن نافع، والزهري، وعنه ابن مهدي، وابن القاسم، ومعن، وأبو مصعب، ولد سنة 93، وتوفي في ربيع الأول سنة 179، ومناقبه أفردتها. ع.
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٥١٦) ↗محمد بن المنكدرحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 6327 محمد بن المنكدر بن عبد الله بن الهدير بالتصغير التيمي المدني ثقة فاضل من الثالثة مات سنة ثلاثين أو بعدها ع (2) [الكاشف] محمد بن المنكدر بن عبد الله بن الهدير التيمي المدني، الحافظ، عن أبيه، وعائشة، وأبي هريرة، وأبي قتادة، وأبي أيوب، وجابر، وعنه شعبة، ومالك، والسفيانان، إمام بكاء متأله، توفي 130. ع.
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٥٠٨) ↗سعيد بن جبيرحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 2278 سعيد بن جبير الأسدي مولاهم الكوفي ثقة ثبت فقيه من الثالثة وروايته عن عائشة وأبي موسى ونحوهما مرسلة قتل بين يدي الحجاج سنة خمس وتسعين ولم يكمل الخمسين ع (2) [تقريب التهذيب] $$ سعيد بن جبير عن رجل عنده رضى هو الأسود بن يزيد
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٢٣٤) ↗