لم يُذكر حكم هذا الحديث في كتب المكتبة. انظر أدناه سنده في «المسند المصنف المعلل» وأحوال رواته، ولا يُحكم عليه بغير مصدر.

17828- عن أبي حفصة، مولى عائشة، أن عائشة أخبرته؛ «أنه لما كسفت الشمس على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم، توضأ، وأمر فنودي: إن الصلاة جامعة، فقام فأطال القيام في صلاته، قالت: فأحسبه قرأ سورة البقرة، ثم ركع فأطال الركوع، ثم قال: سمع الله لمن حمده، ثم قام مثل ما قام، ولم يسجد، ثم ركع فسجد، ثم قام فصنع مثل ما صنع، ثم ركع ركعتين في سجدة، ثم جلس، وجلي عن الشمس» (1). أخرجه أحمد 6/ 98 (25177) قال: حدثنا حسن بن موسى, قال: حدثنا شيبان. وفي 6/ 158 (25762) قال: حدثنا أبو النضر, قال: حدثنا أبو معاوية. و «النسائي» 3/ 137، وفي «الكبرى» (1879) قال: أخبرنا أبو بكر بن إسحاق، قال: حدثنا أبو زيد، سعيد بن الربيع، قال: حدثنا علي بن المبارك. كلاهما (شيبان بن عبد الرحمن، أبو معاوية، وعلي بن المبارك) عن يحيى بن أبي كثير، عن أبي حفصة، فذكره (2). ـ صرح يحيى بن أبي كثير بالسماع في رواية النسائي. ـ فوائد: ـ قال البرقاني: سمعت الدارقطني يقول: أبو حفصة مولى عائشة مجهول، لا أعلم حدث به عنه غير يحيى بن أبي كثير، فيخرج حديث الكسوف إذا حسن طريقه إلى يحيى. «سؤالاته» (611). • حديث أبي سلمة بن عبد الرحمن، عن عبد الله بن عمرو، أنه قال: «خسفت الشمس على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم، فأمر فنودي: الصلاة جامعة، فصلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، بالناس ركعتين وسجدة، ثم قام فصلى ركعتين وسجدة». قالت عائشة: ما ركعت ركوعا قط، ولا سجدت سجودا قط، كان أطول منه. سلف في مسند عبد الله بن عمرو، رضي الله عنه.