سنن النسائي (المجتبى) (النسائي، ت ٣٠٣هـ: ٣/١٢٩، ح ١٤٦٨)
أخبرنا محمد بن المثنى، عن يحيى، عن سفيان، قال: حدثنا حبيب بن أبي ثابت، عن طاوس، عن ابن عباس، عن النبي صلى الله عليه وسلم، أنه
«صلى في كسوف فقرأ، ثم ركع، ثم قرأ، ثم ركع، ثم قرأ، ثم ركع، ثم قرأ، ثم ركع، ثم سجد، والأخرى مثلها»
درجة الحديث
لم يُذكر حكم هذا الحديث في كتب المكتبة. انظر أدناه سنده في «المسند المصنف المعلل» وأحوال رواته، ولا يُحكم عليه بغير مصدر.
سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»
5609- عن طاووس، عن ابن عباس، عن النبي صلى الله عليه وسلم؛ «أنه صلى بهم في كسوف، ثمان ركعات، قرأ، ثم ركع، ثم رفع، ثم قرأ، ثم ركع، ثم رفع، ثم قرأ، ثم ركع، ثم رفع، ثم قرأ، ثم ركع، ثم رفع، ثم سجد، قال: والأخرى مثلها» (1). - وفي رواية: «عن النبي صلى الله عليه وسلم؛ أنه صلى في كسوف، فقرأ ثم ركع، ثم قرأ ثم ركع، ثم قرأ ثم ركع، ثلاث مرات، ثم سجد سجدتين، والأخرى مثلها» (2). - وفي رواية: «صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، حين كسفت الشمس، ثمان ركعات في أربع سجدات» (3). أخرجه ابن أبي شيبة (8386) قال: حدثنا ابن علية، وابن نمير. و«أحمد» 1/ 225 (1975) قال: حدثنا إسماعيل. وفي 1/ 346 (3236) قال: حدثنا يحيى. و«الدارمي» (1647) قال: أخبرنا علي بن عبد الله المديني، ومسدد، قال: حدثنا يحيى بن سعيد القطان. و«مسلم» 3/ 34 (2066) قال: حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، قال: حدثنا إسماعيل ابن علية. وفي (2068) قال: وحدثنا محمد بن المثنى، وأبو بكر بن خلاد، كلاهما عن يحيى القطان، قال ابن المثنى: حدثنا يحيى. و«أبو داود» (1183) قال: حدثنا مسدد، قال: حدثنا يحيى. و«الترمذي» (560) قال: حدثنا محمد بن بشار، قال: حدثنا يحيى بن سعيد. و«النسائي» 3/ 128، وفي «الكبرى» (511 و1863) قال: أخبرنا يعقوب بن إبراهيم، عن إسماعيل ابن علية. وفي 3/ 129، وفي «الكبرى» (1864) قال: أخبرنا محمد بن المثنى، عن يحيى. و«ابن خزيمة» (1385) قال: حدثنا أبو موسى، قال: حدثنا يحيى. ثلاثتهم (إسماعيل ابن علية، وعبد الله بن نمير، ويحيى بن سعيد القطان) عن سفيان بن سعيد الثوري، قال: حدثنا حبيب بن أبي ثابت، عن طاووس، فذكره (1). ـ في رواية إسماعيل ابن علية، عند مسلم (2067)، زاد في آخره: وعن علي مثل ذلك (1). ـ قال أبو عيسى الترمذي: حديث ابن عباس حديث حسن صحيح. ـ وفي روايته، عند النسائي، زاد: وعن عطاء مثل ذلك (2). ـ قال أبو عبد الرحمن النسائي: هذا حديث جيد. ـ وقال أبو حاتم ابن حبان (2854): ليس بصحيح، لأن حبيبا لم يسمع من طاووس هذا الخبر. • أخرجه ابن أبي شيبة 2/ 467 (8387) قال: حدثنا وكيع، قال: حدثنا سفيان، عن حبيب بن أبي ثابت، عن طاووس، عن النبي صلى الله عليه وسلم ... بمثله، ولم يذكر ابن عباس، «مرسل».
حواشي المحقق
(1) اللفظ لأحمد (3236). (2) اللفظ للترمذي. (3) اللفظ لمسلم (2066). (1) المسند الجامع (6103)، وتحفة الأشراف (5697)، وأطراف المسند (3434). والحديث؛ أخرجه البزار (4867)، وأبو عوانة (2459: 2461)، والطبراني (11019)، والدارقطني (1791)، والبيهقي 3/ 327، والبغوي (1144). (1) قال ابن حجر: زاد مسلم، عن أبي بكر بن أبي شيبة، عن إسماعيل ابن علية، في آخره: «وعن علي مثل ذلك»، وكذا هو في «مسند» أبي بكر بن أبي شيبة، وكذا أخرجه أبو نعيم، في «المستخرج» من طريق أبي بكر، وأخرجه البيهقي، من طريق أبي بكر بن إسحاق، عن الحسن بن سفيان، عن أبي بكر، فلم يذكرها، لكن قال: قال أبو عبد الله، يعني الحاكم، شيخه: زاد أبو عمرو بن أبي جعفر، فيه، عن الحسن بن سفيان، قال في آخره: «وعن علي مثل ذلك»، قال البيهقي: أخرجه مسلم، في «الصحيح» عن أبي بكر، وذكر فيه هذه الزيادة. قلت، القائل ابن حجر: وذكرها عبد الحق، في «الجمع بين الصحيحين» عقب حديث ابن عباس المذكور، ونبه الضياء المقدسي، على أنه في رواية ابن عباس، عن علي، موقوفا. «النكت الظراف» 5697. (2) رواية عطاء مرسلة، ليس فيها «عن ابن عباس»، ولذا أوردها المزي، في أبواب المراسيل، آخر «تحفة الأشراف» (19049).
رواة السند
من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.
يحيي القطانحاله في كتب الرجال ↗
(1) [الكاشف] يحيى القطان، ووكيع، وخلق، قال أحمد: صالح، ووثقه غيره، لكنه تغير، روى مسلم له عن أبي الوزاع، عن أبي برزة، في فضل عمار، مستشهدا به لأبي بكر بن شعيب، قال ابن مهدي: أتيته وقد اختلط البتة، مات 153. م تبعا، س ق.
الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة (الذهبي، ت ٧٤٨هـ: ١/٢٠٦) ↗ابن المثنيحاله في كتب الرجال ↗
(1) [رجال الحديث] • ابن المثنى، هو محمد. • ابن أبي المجالد، هو عبد الله، وقيل: محمد. • ابن مجمع، هو إبراهيم بن إسماعيل، ويعقوب بن مجمع، وابنه مجمع. • ابن محيريز، هو عبد الله.
رجال الحديث (رجال الحديث: ٤/١٧١٤) ↗اسماعيل ابن عليهحاله في كتب الرجال ↗
(1) [رجال الحديث] إسماعيل ابن علية- بشر بن المفضل- حماد بن زيد- حماد بن سلمة- خالد بن عبد الله الطحان- سفيان بن عيينة- سفيان الثوري- شعبة- عبد الأعلى بن عبد الأعلى السامي- عبد الوارث بن سعيد- عبد الوهاب بن عبد المجيد الثقفي- معمر بن راشد- وهيب بن خالد- يزيد بن زريع.
رجال الحديث (رجال الحديث: ٢/١١٣) ↗