سنن النسائي (المجتبى) (النسائي، ت ٣٠٣هـ: ٣/١٠٣، ح ١٣٩٩)
أخبرنا وهب بن بيان، قال: أنبأنا ابن وهب، قال: سمعت معاوية بن صالح، عن أبي الزاهرية، عن عبد الله بن بسر، قال: كنت جالسا إلى جانبه يوم الجمعة، فقال: جاء رجل يتخطى رقاب الناس، فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم:
«أي اجلس فقد آذيت»
درجة الحديث
لم يُذكر حكم هذا الحديث في كتب المكتبة. انظر أدناه سنده في «المسند المصنف المعلل» وأحوال رواته، ولا يُحكم عليه بغير مصدر.
سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»
5188- عن أبي الزاهرية، عن عبد الله بن بسر، قال: كنت جالسا إلى جانبه يوم الجمعة، فقال: «جاء رجل يتخطى رقاب الناس، فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم: أي اجلس، فقد آذيت» (1). - وفي رواية: «كنت جالسا إلى جنب المنبر، يوم الجمعة، فجاء رجل يتخطى رقاب الناس، ورسول الله صلى الله عليه وسلم يخطب الناس، فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم: اجلس فقد آذيت وآنيت» (2). أخرجه أحمد 4/ 188 (17826) قال: حدثنا زيد بن الحباب. وفي 4/ 190 (17849) قال: حدثنا عبد الرحمن بن مهدي. و«أبو داود» (1118) قال: حدثنا هارون بن معروف، قال: حدثنا بشر بن السري. و«النسائي» 3/ 103، وفي «الكبرى» (1718) قال: أخبرنا وهب بن بيان، قال: أنبأنا ابن وهب. و«ابن خزيمة» (1811) قال: حدثنا عبد الله بن هاشم، قال: حدثنا عبد الرحمن، يعني ابن مهدي. و«ابن حبان» (2790) قال: أخبرنا الحسن بن سفيان، قال: حدثنا حرملة بن يحيى، قال: حدثنا ابن وهب. أربعتهم (زيد بن الحباب، وعبد الرحمن بن مهدي، وبشر بن السري، وعبد الله بن وهب) عن معاوية بن صالح، عن أبي الزاهرية، حدير بن كريب، فذكره (3).
حواشي المحقق
(1) اللفظ للنسائي 3/ 103. (2) اللفظ لابن حبان. (3) المسند الجامع (5703)، وتحفة الأشراف (5188)، وأطراف المسند (3073). والحديث؛ أخرجه البزار (3506)، وابن الجارود (294)، والطبراني، في «مسند الشاميين» (1953)، والبيهقي 3/ 231.
رواة السند
من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.
الطبقة والمرتبة من «تقريب التهذيب» لابن حجر، وطبقاته اثنتا عشرة: الأولى الصحابة، ثم التابعون من الثانية إلى السادسة، ثم أتباعهم من السابعة إلى التاسعة، ثم من أخذ عنهم. ولا تُذكر الطبقة لمن اشترك اسمه مع غيره في الكتاب.
حدير بن كريبحاله في كتب الرجال ↗
(1) [الكاشف] حدير بن كريب أبو الزاهرية الحمصي، عن أبي عنبة الخولاني، وابن بسر، وجبير بن نفير، وعنه ابنه حميد، ومعاوية بن صالح، وعدة، ثقة، توفي سنة 129. م د س ق. (2) [رجال الحديث] - حدير بن كريب الحضرمي، أبو الزاهرية الحمصي، صدوق من الثالثة، مات على رأس المئة. (ر م د س ق)#. ثقة --. أرسل عن عثمان- أبي الدرداء (3) [أقوال الدارقطني] 883 - حدير بن كريب الحضرمي، ويقال الحميري، أبو الزاهرية الحمصي. • قال الدارقطني: لا بأس به، إذا روى عنه ثقة. «تهذيب الكمال» 5 (1144) . (4) [أقوال الإمام أحمد] 486 - حدير بن كريب الحضرمي. ويقال: الحميري، أبو الزاهرية الحمصي. • قال عبد الله بن أحمد: حدثني أبي. قال: حدثنا زيد بن الحباب. قال: أخبرني معاوية بن صالح، عن أبي الزاهرية، حدير بن كريب. «العلل» (77) . • وقال عبد الله: سمعت أبي يقول: أبو الزاهرية، حدير بن كريب. «العلل» «العلل» (1096 و2601) . • • •
الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة (الذهبي، ت ٧٤٨هـ: ١/٣١٥) ↗عبد الله بن بسرحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 3228 عبد الله بن بسر بضم الموحدة وسكون المهملة المازني صحابي صغير ولأبيه صحبة مات سنة ثمان وثمانين وقيل ست وتسعين وله مائة سنة وهو آخر من مات بالشام من الصحابة ع (2) [تقريب التهذيب] 3229 عبد الله بن بسر النصري بالنون والد عبد الواحد صحابي أيضا ووهم من خلطه بالذي قبله تمييز (3) [تقريب التهذيب] 3230 عبد الله بن بسر السكسكي الحبراني بضم المهملة وسكون الموحدة أبو سعيد الحمصي سكن البصرة ضعيف من الخامسة مد ت ق (4) [تقريب التهذيب] $$ عبد الله بن بسر عن أخته أو عمته أو خالته هي الصماء صحابية لها حديث في الصيام س
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٢٩٧) ↗عبد الرحمن بن مهديالطبقة التاسعةثقة ثبتحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 4018 عبد الرحمن بن مهدي بن حسان العنبري مولاهم أبو سعيد البصري ثقة ثبت حافظ عارف بالرجال والحديث قال بن المديني ما رأيت أعلم منه من التاسعة مات سنة ثمان وتسعين وهو بن ثلاث وسبعين سنة ع (2) [الكاشف] عبد الرحمن بن مهدي بن حسان الحافظ أبو سعيد البصري اللؤلؤي الإمام العلم مولى الأزد عن عمر بن ذر وأيمن بن نابل وعنه أحمد، ورسته، والذهلي، كان أفقه من يحيى القطان قال الذهلي: ما رأيت في يده كتابا قط وقال علي بن المديني: أعلم الناس بالحديث عبد الرحمن توفي 198 عن ثلاث وستين سنة. ع
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٣٥١) ↗