سنن النسائي (المجتبى) (النسائي، ت ٣٠٣هـ: ٣/٦٤، ح ١٣٢٥)
أخبرنا إبراهيم بن يعقوب، قال: حدثنا علي بن الحسن بن شقيق، قال: أنبأنا الحسين بن واقد، قال: حدثنا أبو إسحق، عن علقمة، والأسود، وأبي الأحوص، قالوا: حدثنا عبد الله بن مسعود،
" أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يسلم عن يمينه: السلام عليكم ورحمة الله حتى يرى بياض خده الأيمن، وعن يساره: السلام عليكم ورحمة الله حتى يرى بياض خده الأيسر "
درجة الحديث
لم يُذكر حكم هذا الحديث في كتب المكتبة. انظر أدناه سنده في «المسند المصنف المعلل» وأحوال رواته، ولا يُحكم عليه بغير مصدر.
سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»
8460- عن الأسود بن يزيد، النخعي، وعلقمة، عن عبد الله بن مسعود، قال: «كان رسول الله صلى الله عليه وسلم، يكبر في كل ركوع وسجود، ورفع ووضع، وأبو بكر، وعمر، رضوان الله عليهما، ويسلمون على أيمانهم وشمائلهم: السلام عليكم ورحمة الله» (1). - وفي رواية: «أنا رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم، يكبر في كل رفع ووضع، وقيام وقعود، ويسلم عن يمينه، وعن يساره: السلام عليكم ورحمة الله، السلام عليكم ورحمة الله، حتى يبدو جانب خده، ورأيت أبا بكر، وعمر، يفعلان ذلك» (2). - وفي رواية: «رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم، يكبر في كل خفض ورفع، وقيام وقعود، ويسلم عن يمينه، وعن شماله: السلام عليكم ورحمة الله، حتى يرى بياض خده، قال: ورأيت أبا بكر، وعمر، رضي الله عنهما، يفعلان ذلك» (3). - وفي رواية: «كان رسول الله صلى الله عليه وسلم، يكبر في كل رفع ووضع، وقيام وقعود، وأبو بكر، وعمر، وعثمان، رضي الله عنهم» (4). أخرجه ابن أبي شيبة 1/ 239 (2491) قال: حدثنا أبو الأحوص. وفي 1/ 299 (3063) قال: حدثنا يحيى بن آدم، قال: حدثنا زهير. و«أحمد» 1/ 386 (3660) قال: حدثنا يحيى، عن زهير. وفي 1/ 394 (3736) قال: حدثنا أبو كامل، قال: حدثنا زهير. وفي 1/ 418 (3972) قال: حدثنا يحيى بن آدم، وأبو أحمد، قالا: حدثنا إسرائيل. وفي 1/ 426 (4055) قال: حدثنا سليمان بن داود، قال: حدثنا زهير. و«الدارمي» (1361) قال: أخبرنا أبو الوليد الطيالسي، قال: أنبأنا أبو خيثمة. و«الترمذي» (253) قال: حدثنا قتيبة، قال: حدثنا أبو الأحوص. و«النسائي» 2/ 205، وفي «الكبرى» (674) قال: أخبرنا عمرو بن علي، قال: حدثنا معاذ، ويحيى، قالا: حدثنا زهير. وفي 2/ 230، وفي «الكبرى» (732) قال: أخبرنا إسحاق بن إبراهيم، قال: أنبأنا الفضل بن دكين، ويحيى بن آدم، قالا: حدثنا زهير. وفي2/ 233، وفي «الكبرى» (739) قال: أخبرنا قتيبة، قال: حدثنا أبو الأحوص. وفي 3/ 62، وفي «الكبرى» (1243) قال: أخبرنا محمد بن المثنى، قال: حدثنا معاذ بن معاذ، قال: حدثنا زهير. و«أبو يعلى» (5128) قال: حدثنا محمد بن أبي بكر، قال: حدثنا يحيى، ومعاذ بن معاذ، عن زهير. وفي (5334) قال: حدثنا أبو خيثمة، قال: حدثنا الحسن بن موسى، وحميد بن عبد الرحمن، قالا: حدثنا زهير. ثلاثتهم (أبو الأحوص، سلام بن سليم، وزهير بن معاوية أبو خيثمة، وإسرائيل بن يونس) عن أبي إسحاق السبيعي، عن عبد الرحمن بن الأسود، عن أبيه الأسود، وعلقمة، فذكراه. ـ قال أبو عيسى الترمذي: حديث عبد الله بن مسعود حديث حسن صحيح. • أخرجه أحمد 1/ 442 (4223) قال: حدثنا وكيع، عن إسرائيل، عن أبي إسحاق، عن عبد الرحمن بن الأسود، عن الأسود، وعلقمة، أو أحدهما، عن عبد الله بن مسعود؛ «أن النبي صلى الله عليه وسلم، كان يكبر في كل رفع وخفض، قال: وفعله أبو بكر، وعمر، رضي الله عنهما». - وأخرجه أحمد 1/ 443 (4224) قال: حدثنا وكيع، عن أبيه، عن أبي إسحاق، عن عبد الرحمن بن الأسود، وعبد الرحمن بن يزيد، عن عبد الله بن مسعود؛ «أن النبي صلى الله عليه وسلم، وأبا بكر، وعمر، رضي الله عنهما، كانوا يكبرون في كل خفض ورفع». ليس فيه: «الأسود، ولا علقمة». - وأخرجه أبو يعلى (5101) قال: حدثنا العباس بن الوليد، أبو الفضل، قال: حدثنا أبو الأحوص، عن أبي إسحاق الهمداني، عن عبد الرحمن بن الأسود، عن عبد الله بن مسعود، قال: «كان رسول الله صلى الله عليه وسلم، يكبر في كل رفع ووضع، وقيام وقعود، وأبو بكر، وعمر». ليس فيه: «الأسود، ولا علقمة» (1). - وأخرجه النسائي 3/ 63، وفي «الكبرى» (1249) قال: أخبرنا إبراهيم بن يعقوب، قال: حدثنا علي بن الحسن بن شقيق، قال: أنبأنا الحسين بن واقد، قال: حدثنا أبو إسحاق، عن علقمة، والأسود، وأبي الأحوص، قالوا: حدثنا عبد الله بن مسعود؛ «أن رسول الله صلى الله عليه وسلم، كان يسلم عن يمينه: السلام عليكم ورحمة الله، حتى يرى بياض خده الأيمن، وعن يساره: السلام عليكم ورحمة الله، حتى يرى بياض خده الأيسر». - وأخرجه أحمد 1/ 406 (3849) قال: حدثنا هاشم، وحسين، المعنى (ح) وأبو أحمد. و«أبو داود» (996) قال: حدثنا أحمد بن منيع، قال: حدثنا حسين بن محمد. ثلاثتهم (هاشم بن القاسم، وحسين بن محمد، وأبو أحمد الزبيري) عن إسرائيل بن يونس، عن أبي إسحاق، عن أبي الأحوص، والأسود بن يزيد، عن عبد الله بن مسعود، قال: «رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم، يسلم عن يمينه: السلام عليكم ورحمة الله، حتى يبدو بياض خده الأيمن، وعن يساره بمثل ذلك». ليس فيه: «علقمة». • وأخرجه عبد الرزاق (3130) عن معمر، والثوري. و«ابن أبي شيبة» 1/ 298 (3060) قال: حدثنا عمر بن عبيد. وفي 1/ 299 (3061) قال: حدثنا حسين بن علي، عن زائدة. و«أحمد» 1/ 390 (3699) قال: حدثنا وكيع، قال: حدثنا سفيان. وفي 1/ 408 (3879) قال: حدثنا حميد بن عبد الرحمن، قال: حدثنا الحسن. وفي 1/ 409 (3888) قال: حدثنا عبد الرزاق، قال: حدثنا معمر، والثوري. وفي 1/ 444 (4241) قال: حدثنا وكيع، وعبد الرحمن، قالا: حدثنا سفيان. وفي 1/ 448 (4280) قال: حدثنا عمر بن عبيد. و«ابن ماجة» (914) قال: حدثنا محمد بن عبد الله بن نمير، قال: حدثنا عمر بن عبيد. و«أبو داود» (996) قال: حدثنا محمد بن كثير، قال: أخبرنا سفيان (ح) وحدثنا أحمد بن يونس، قال: حدثنا زائدة (ح) وحدثنا مسدد، قال: حدثنا أبو الأحوص (ح) وحدثنا محمد بن عبيد المحاربي، وزياد بن أيوب، قالا: حدثنا عمر بن عبيد الطنافسي (ح) وحدثنا تميم بن المنتصر، قال: أخبرنا إسحاق، يعني ابن يوسف، عن شريك. و«الترمذي» (295) قال: حدثنا محمد بن بشار، قال: حدثنا عبد الرحمن بن مهدي، قال: حدثنا سفيان. و«النسائي» 3/ 63، وفي «الكبرى» (1246) قال: أخبرنا زيد بن أخزم، عن ابن داود، يعني عبد الله بن داود الخريبي، عن علي بن صالح. وفي 3/ 63، وفي «الكبرى» (1247) قال: أخبرنا محمد بن آدم، عن عمر بن عبيد. وفي 3/ 63، وفي «الكبرى» (1248) قال: أخبرنا عمرو بن علي، قال: حدثنا عبد الرحمن، عن سفيان. و«أبو يعلى» (5102) قال: حدثنا العباس بن الوليد، أبو الفضل، قال: حدثنا أبو الأحوص. وفي (5214) قال: حدثنا أبو خيثمة، قال: حدثنا وكيع، قال: حدثنا سفيان. و«ابن خزيمة» (728) قال: حدثنا إسحاق بن إبراهيم بن حبيب بن الشهيد، وزياد بن أيوب، قال إسحاق: حدثنا عمر، وقال زياد: حدثني عمر بن عبيد الطنافسي. و«ابن حبان» (1990) قال: أخبرنا الحسن بن سفيان، قال: حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، قال: حدثنا عمر بن عبيد. وفي (1991) قال: أخبرنا أحمد بن علي بن المثنى، قال: حدثنا العباس بن الوليد النرسي، قال: حدثنا أبو الأحوص. وفي (1993) قال: أخبرنا الفضل بن الحباب، قال: حدثنا محمد بن كثير، قال: أخبرنا سفيان. ثمانيتهم (معمر بن راشد، وسفيان الثوري، وعمر بن عبيد، وزائدة بن قدامة، والحسن بن صالح، وأبو الأحوص، سلام بن سليم الحنفي، وشريك بن عبد الله، وعلي بن صالح) عن أبي إسحاق، عن أبي الأحوص، عن عبد الله بن مسعود؛ «كان رسول الله صلى الله عليه وسلم، يسلم في الصلاة عن يمينه، وعن شماله، حتى يرى بياض وجهه، ويقول: السلام عليكم ورحمة الله، من كلا الجانبين» (1). - وفي رواية: «كأني أنظر إلى بياض خده، عن يمينه: السلام عليكم ورحمة الله، وعن يساره: السلام عليكم ورحمة الله» (1). - وفي رواية: «كان رسول الله صلى الله عليه وسلم، يسلم عن يمينه، حتى يرى بياض خده: السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، وعن شماله، حتى يبدو بياض خده، السلام عليكم ورحمة الله وبركاته» (2). - وفي رواية: «أن النبي صلى الله عليه وسلم، كان يسلم عن يمينه، وعن يساره، حتى يرى بياض خده: السلام عليكم ورحمة الله، السلام عليكم ورحمة الله وبركاته» (3). ليس فيه: «علقمة، ولا الأسود» (4). ـ قلنا: صرح أبو إسحاق بالسماع، في رواية الحسن بن صالح، عنه. ـ قال أبو داود: ورواه زهير، عن أبي إسحاق، ويحيى بن آدم، عن إسرائيل، عن أبي إسحاق، عن عبد الرحمن بن الأسود، عن أبيه، وعلقمة، عن عبد الله. قال أبو داود: شعبة كان ينكر هذا الحديث، حديث أبي إسحاق، أن يكون مرفوعا. ـ قال أبو عيسى الترمذي: حديث ابن مسعود حديث حسن صحيح. • أخرجه ابن أبي شيبة 1/ 299 (3070) قال: حدثنا وكيع، عن سفيان، عن سلمة بن كهيل، عن إبراهيم بن سويد، قال: كان علقمة يسلم عن يمينه: السلام عليكم ورحمة الله، وعن يساره: السلام عليكم ورحمة الله، قال: وكان الأسود يقول عن يمينه: السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، وعن يساره: السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. «موقوف». ـ فوائد: ـ قال الدارقطني: رواه سفيان الثوري، وزائدة بن قدامة، وعلي، والحسن، ابنا صالح، وعمر بن عبيد الطنافسي، وأبو الأحوص، وشريك، عن أبي إسحاق، عن أبي الأحوص، عن عبد الله. واختلف عن إسرائيل، ويونس بن أبي إسحاق؛ فرواه عنه النضر بن شميل، ومعاوية بن عمرو، وأبو أحمد الزبيري، وحسين المروذي، وأبو النضر، عن أبي إسحاق، عن أبي الأحوص، والأسود. وقال يزيد بن زريع: عن إسرائيل، عن أبي إسحاق، عن الأسود وحده. ورواه محمد بن الحسن، عن يونس بن أبي إسحاق، عن أبيه، عن أبي الأحوص، والأسود. وقال يحيى القطان: عن يونس، عن أبي إسحاق، عن الأسود وحده. وقال الحسين بن واقد: عن أبي إسحاق، عن أبي الأحوص، والأسود، وعلقمة. وقال عبد الملك بن حسين أبو مالك: عن أبي إسحاق، عن أبي الأحوص، والأسود، وعلقمة، وعبيدة. وقال إبراهيم بن طهمان: عن أبي إسحاق، عن علقمة، والأسود. وقال أبو بكر بن عياش: عن أبي إسحاق، عن علقمة وحده. ورواه يحيى الحماني، عن أبي بكر، فزاد فيه الأسود. وقال عبد الملك بن حسين: عن أبي إسحاق، عن الأسود، وعلقمة، ومسروق، وعبيدة. ورواه خالد بن ميمون، عن أبي إسحاق، عن الأسود بن يزيد. قال ذلك إبراهيم بن طهمان، عن سعيد بن أبي عروبة، عنه. وخالفه شعيب بن إسحاق، عن سعيد، جعله عن الأسود بن هلال. ورواه يوسف بن إسحاق بن أبي إسحاق، عن أبي إسحاق، عن بكر بن ماعز، عن الربيع بن خثيم، عن عبد الله، ولم يرفعه. وروى هذا الحديث زهير بن معاوية، عن أبي إسحاق، عن عبد الرحمن بن الأسود، عن أبيه، وعلقمة، عن عبد الله، وزاد فيه حديثا آخر، وهو أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يكبر في كل خفض ورفع وقيام وقعود. وتابع زهيرا إسرائيل، ومحمد بن جابر. وقال يونس بن أبي إسحاق: عن أبي إسحاق، عن عبد الرحمن بن الأسود، عن أبيه، ولم يذكر علقمة، وأتى بالمتنين جميعا. قال ذلك محمد بن الحسن عنه. وقال إسماعيل بن عياش، عنه: عن أبي إسحاق، عن ابن الأسود، عن أبيه، وعلقمة، وذكر التكبير دون التسليم. وكذلك قال أبو الأحوص، عن أبي إسحاق. وتابعهم حديج، عن أبي إسحاق على الإسناد والمتن. وقال الحسن بن صالح: عن أبي إسحاق، عن ابن الأسود، عن علقمة وحده، وأتى بالتكبير دون التسليم. وقال أبو وكيع: عن أبي إسحاق، عن عبد الرحمن بن يزيد، عن عبد الله، التكبير دون التسليم، اختلف عنه، فقيل: عنه، (عن) عبد الرحمن بن يزيد، وعبد الرحمن الأسود. «العلل» (680).
حواشي المحقق
(1) اللفظ لأحمد (3972). (2) اللفظ لأحمد (4055). (3) اللفظ للنسائي 2/ 230. (4) اللفظ للنسائي 2/ 233. (1) المسند الجامع (9027 و9028)، وتحفة الأشراف (9174)، وأطراف المسند (5447 و5608). والحديث؛ أخرجه الطيالسي (277)، والبزار (1609 و1610)، والطبراني (10172)، والدارقطني (1348 و1349)، والبيهقي 2/ 177، والبغوي (612). (1) اللفظ لابن أبي شيبة (3061). (1) اللفظ للنسائي 3/ 63 (1246). (2) اللفظ لابن خزيمة (728). (3) اللفظ لابن حبان (1993). (4) المسند الجامع (9039)، وتحفة الأشراف (9182 و9504)، وأطراف المسند (5681 و5726). والحديث؛ أخرجه الطيالسي (306)، والبزار (2067)، وابن الجارود (209)، والطبراني (10173 و10174)، والدارقطني (1348)، والبيهقي 2/ 177، والبغوي (697).
رواة السند
من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.
الاسود بن يزيدحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 509 الأسود بن يزيد بن قيس النخعي أبو عمرو أو أبو عبد الرحمن مخضرم ثقة مكثر فقيه من الثانية مات سنة أربع أو خمس وسبعين ع (2) [تقريب التهذيب] $$ الأسود بن يزيد عن رجل من أشجع في قصة بروع هو معقل بن سنان (3) [الكاشف] الأسود بن يزيد النخعي، عن عمر، وعلي، ومعاذ، وعنه ابن أخته إبراهيم، ومحارب بن دثار، وأبو إسحاق، له ثمانون حجة وعمرة، وكان يصوم حتى يخضر، ويختم في ليلتين، مات 74. ع. (4) [رجال الحديث] - الأسود بن يزيد بن قيس النخعي، أبو عمرو، أو أبو عبد الرحمن، مخضرم، ثقة مكثر فقيه، من الثانية، مات سنة أربع، أو خمس، وسبعين. (ع)#. _فوائد__________
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/١١١) ↗عبد الله بن مسعودحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 3613 عبد الله بن مسعود بن غافل بمعجمة وفاء بن حبيب الهذلي أبو عبد الرحمن من السابقين الأولين ومن كبار العلماء من الصحابة مناقبة جمة وأمره عمر على الكوفة ومات سنة اثنتين وثلاثين أو في التي بعدها بالمدينة ع (2) [تقريب التهذيب] $$ عبد الله بن مسعود بن نيار صوابه عبد الرحمن
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٣٢٣) ↗يحيي بن ادمحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 7496 يحيى بن آدم بن سليمان الكوفي أبو زكريا مولى بني أمية ثقة حافظ فاضل من كبار التاسعة مات سنة ثلاث ومائتين ع
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٥٨٧) ↗ابو الاحوصحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] $$ أبو الأحوص البغوي محمد بن حيان (2) [تقريب التهذيب] $$ أبو الأحوص الجشمي عوف بن مالك (3) [تقريب التهذيب] $$ أبو الأحوص الحنفي سلام بن سليم (4) [تقريب التهذيب] $$ أبو الأحوص الشامي حكيم بن عمير
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٦١٧) ↗سلام بن سليمحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 2703 سلام بن سليم الحنفي مولاهم أبو الأحوص الكوفي ثقة متقن صاحب حديث من السابعة مات سنة تسع وسبعين ع (2) [الكاشف] سلام بن سليم الحافظ أبو الأحوص عن آدم بن علي وزياد بن علاقة وعنه مسدد وهناد له نحو من أربعة آلاف حديث قال ابن معين: ثقة متقن مات 179. ع (3) [رجال الحديث] - سلام بن سليم، أو سلم، أبو سليمان، ويقال له: الطويل، المدائني، متروك، من السابعة، مات سنة سبع وسبعين. (ق). _فوائد/__________ ـ قلنا: إسناده ضعيف؛ سلام بن سليم، أو سلم، أبو سليمان، ويقال له: الطويل، المدائني، متروك. انظر فوائد الحديث رقم (413). ـ قال ابن أبي خيثمة، أحمد بن زهير: سمعت يحيى بن معين يقول: سلام بن سلم المدائني، ليس حديثه بشيء. (4) [رجال الحديث] - سلام بن سليم، الحنفي، مولاهم، أبو الأحوص، الكوفي، ثقة متقن صاحب حديث، من السابعة، مات سنة تسع وسبعين. (ع)#. _فوائد__________
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٢٦١) ↗