لم يُذكر حكم هذا الحديث في كتب المكتبة. انظر أدناه سنده في «المسند المصنف المعلل» وأحوال رواته، ولا يُحكم عليه بغير مصدر.

5459- عن عكرمة، عن ابن عباس؛ «أن رسول الله صلى الله عليه وسلم، كان يلحظ في الصلاة، يمينا وشمالا، ولا يلوي عنقه خلف ظهره» (1). - وفي رواية: «كان رسول الله صلى الله عليه وسلم، يلتفت في صلاته، يمينا وشمالا، ولا يلوي عنقه خلف ظهره» (2). أخرجه أحمد 1/ 275 (2485) قال: حدثنا الحسن بن يحيى، والطالقاني. وفي 1/ 306 (2792) قال: حدثنا إبراهيم بن إسحاق. و«الترمذي» (587) قال: حدثنا محمود بن غيلان، وغير واحد. و«النسائي» 3/ 9، وفي «الكبرى» (1125) قال: أخبرنا أبو عمار، الحسين بن حريث. وفي (534) قال: أخبرنا إسحاق بن إبراهيم. و«أبو يعلى» (2592) قال: حدثنا زهير، قال: حدثنا إبراهيم، أبو إسحاق. و«ابن خزيمة» (485 و871) قال: حدثنا أبو عمار، الحسين بن حريث. و«ابن حبان» (2288) قال: أخبرنا محمد بن إسحاق بن خزيمة، قال: حدثنا الحسين بن حريث. خمستهم (الحسن بن يحيى، وإبراهيم بن إسحاق الطالقاني، أبو إسحاق، ومحمود بن غيلان، والحسين بن حريث، وإسحاق بن إبراهيم) عن الفضل بن موسى، قال: حدثنا عبد الله بن سعيد بن أبي هند، عن ثور بن زيد (1) الديلي، عن عكرمة، فذكره (2). ـ عقب رواية الحسن بن يحيى، والطالقاني، عند أحمد: قال الطالقاني: حدثني ثور، عن عكرمة، قال: «كان رسول الله صلى الله عليه وسلم» مثله، «مرسل». ـ قال أبو عيسى الترمذي: هذا حديث غريب، وقد خالف وكيع الفضل بن موسى في روايته. • أخرجه عبد الرزاق (3269) عن إبراهيم بن أبي يحيى، قال: أخبرني شيخ من أهل المدينة، يقال له: أبو علي، عن عكرمة، عن ابن عباس، قال: «كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا دخل في الصلاة، رمى ببصره، يمينا وشمالا، من غير أن يثني عنقه». - وأخرجه ابن أبي شيبة 2/ 42 (4582). وأحمد 1/ 275 (2486). و«الترمذي» (588) قال: حدثنا محمود بن غيلان. ثلاثتهم (أبو بكر بن أبي شيبة، وأحمد بن حنبل، ومحمود) قالوا: حدثنا وكيع، قال: حدثنا عبد الله بن سعيد بن أبي هند، عن رجل من أصحاب عكرمة، قال: «كان رسول الله صلى الله عليه وسلم، يلحظ في صلاته، من غير أن يلوي عنقه» (1)، «مرسل» (2). ـ في رواية محمود بن غيلان: «عن بعض أصحاب عكرمة». - وأخرجه ابن أبي شيبة 2/ 42 (4583) قال: حدثنا سهل بن يوسف، عن التيمي، عن عكرمة؛ أنه كان يفعله. ـ فوائد: ـ ذكر المزي أن أبا داود رواه عن أحمد بن محمد بن ثابت المروزي، عن الفضل بن موسى، عن عبد الله بن سعيد بن أبي هند، عن ثور بن زيد الديلي، عن عكرمة، عن ابن عباس، به. وعن هناد، عن وكيع، عن عبد الله بن سعيد، عن رجل، عن عكرمة، عن النبي صلى الله عليه وسلم. قال أبو داود: وهذا أصح. قال المزي: هذا الحديث في رواية أبي الطيب بن الأشناني، عن أبي داود، ولم يذكره أبو القاسم. «تحفة الأشراف» (6014). ـ وقال أبو عيسى الترمذي: لا أعلم أحدا روى هذا الحديث، عن عبد الله بن سعيد بن أبي هند مسندا، مثل ما رواه الفضل بن موسى. «ترتيب علل الترمذي الكبير» (169). ـ وأخرجه ابن عدي، في «الكامل» 1/ 195، وقال: قال إسحاق: ذكر عند يحيى بن معين هذا الحديث، فقال أبو خيثمة: إن هذا حديث يرويه وكيع مرسل، فقال له يحيى: تدري عمن يحدثك؟ عن أمير المؤمنين الفضل بن موسى. ـ وقال الدارقطني: تفرد به الفضل بن موسى، عن عبد الله بن سعيد بن أبي هند متصلا، وأرسله غيره. «السنن» (1864). ـ وقال الدارقطني أيضا: قال لنا ابن أبي داود: وهذه سنة، تفرد بها أهل المدينة، وحفظها أهل خراسان. قال الدارقطني: تفرد به الفضل بن موسى، عن عبد الله بن سعيد، عن ثور، عنه متصلا. «أطراف الغرائب والأفراد» (2495)