سنن النسائي (المجتبى) (النسائي، ت ٣٠٣هـ: ٢/١٧٧، ح ١٠٠٨)
أخبرنا محمد بن بشار قال: حدثنا يحيى، وعبد الرحمن، وابن أبي عدي، عن شعبة، عن سليمان، عن سعد بن عبيدة، عن المستورد بن الأحنف، عن صلة بن زفر، عن حذيفة، أنه صلى إلى جنب النبي صلى الله عليه وسلم ليلة فقرأ، فكان إذا مر بآية عذاب وقف وتعوذ، وإذا مر بآية رحمة وقف فدعا، وكان يقول في ركوعه:
«سبحان ربي العظيم» وفي سجوده: «سبحان ربي الأعلى»
درجة الحديث
لم يُذكر حكم هذا الحديث في كتب المكتبة. انظر أدناه سنده في «المسند المصنف المعلل» وأحوال رواته، ولا يُحكم عليه بغير مصدر.
سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»
3648- عن صلة بن زفر، عن حذيفة؛ «أنه صلى مع النبي صلى الله عليه وسلم، فكان يقول في ركوعه: سبحان ربي العظيم، وفي سجوده: سبحان ربي الأعلى، وما أتى على آية رحمة إلا وقف وسأل، وما أتى على آية عذاب إلا وقف وتعوذ» (1). - وفي رواية: «صليت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ليلة، فافتتح البقرة، فقلت: يركع عند المئة، قال: ثم مضى، فقلت: يصلي بها في ركعة، فمضى، فقلت: يركع بها، ثم افتتح النساء فقرأها، ثم افتتح آل عمران فقرأها، يقرأ مسترسلا، إذا مر بآية فيها تسبيح سبح، وإذا مر بسؤال سأل، وإذا مر بتعوذ تعوذ، ثم ركع، فجعل يقول: سبحان ربي العظيم، فكان ركوعه نحوا من قيامه، ثم قال: سمع الله لمن حمده، ثم قام طويلا، قريبا مما ركع، ثم سجد، فقال: سبحان ربي الأعلى، فكان سجوده قريبا من قيامه» (2). - وفي رواية: «صليت مع النبي صلى الله عليه وسلم ذات ليلة، قال: فافتتح البقرة، فقرأ، حتى بلغ رأس المئة، فقلت: يركع، ثم مضى حتى بلغ المئتين، فقلت: يركع، ثم مضى حتى ختمها، قال: فقلت: يركع، قال: ثم افتتح سورة النساء، فقرأها، قال: ثم ركع، قال: فقال في ركوعه: سبحان ربي العظيم، قال: وكان ركوعه بمنزلة قيامه، ثم سجد، فكان سجوده مثل ركوعه، وقال في سجوده: سبحان ربي الأعلى، قال: وكان إذا مر بآية رحمة سأل، وإذا مر بآية فيها عذاب تعوذ، وإذا مر بآية فيها تنزيه لله، عز وجل، سبح» (3). - وفي رواية: «صليت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم، فكان يقول في ركوعه: سبحان ربي العظيم، وفي سجوده: سبحان ربي الأعلى، قال: وما مر بآية رحمة إلا وقف عندها فسأل، ولا آية عذاب إلا تعوذ منها» (1). - وفي رواية: «صليت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم، ذات ليلة، فاستفتح بسورة البقرة، فقرأ بمئة آية، لم يركع، فمضى، قلت: يختمها في الركعتين، فمضى، قلت: يختمها ثم يركع، فمضى حتى قرأ سورة النساء، ثم قرأ سورة آل عمران، ثم ركع نحوا من قيامه، يقول في ركوعه: سبحان ربي العظيم، سبحان ربي العظيم، سبحان ربي العظيم، ثم رفع رأسه، فقال: سمع الله لمن حمده، ربنا لك الحمد، وأطال القيام، ثم سجد، فأطال السجود، يقول في سجوده: سبحان ربي الأعلى، سبحان ربي الأعلى، سبحان ربي الأعلى، لا يمر بآية تخويف، أو تعظيم لله، عز وجل، إلا ذكره» (2). ـ في رواية ابن نمير، عند النسائي: « ... فكان سجوده قريبا من ركوعه». - وفي رواية: «قام رسول الله صلى الله عليه وسلم من الليل يصلي، فجئت فقمت إلى جنبه، فافتتح البقرة، فقلت: يريد المئة، فجاوزها، فقلت: يريد المئتين، فجاوزها، فقلت: يختم، فختم، ثم افتتح النساء فقرأها، ثم قرأ آل عمران، ثم ركع قريبا مما قرأ، ثم رفع، فقال: سمع الله لمن حمده، ربنا لك الحمد، قريبا مما ركع، ثم سجد نحوا مما رفع، ثم رفع، فقال: رب اغفر لي، نحوا مما سجد، ثم سجد نحوا مما رفع، ثم قام في الثانية». قال الأعمش: فكان لا يمر بآية تخويف إلا استعاذ، أو استجار، ولا آية رحمة إلا سأل، ولا آية، يعني تنزيه، إلا سبح (1). - وفي رواية: «أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يقول بين السجدتين: رب اغفر لي، رب اغفر لي» (2). - وفي رواية: «أن النبي صلى الله عليه وسلم قرأ البقرة، وآل عمران، والنساء، في ركعة، لا يمر بآية رحمة إلا سأل، ولا بآية عذاب إلا استجار» (3). ـ وباقي الروايات مطولة، ومختصرة، ومنهم من فرقه. أخرجه ابن أبي شيبة 1/ 248 (2568 و2572) و2/ 211 (6095) قال: حدثنا ابن نمير، وأبو معاوية. و«أحمد» 5/ 382 (23629) قال: حدثنا محمد بن جعفر، قال: حدثنا شعبة. وفي 5/ 384 (23650) قال: حدثنا أبو معاوية. وفي 5/ 394 (23734) قال: حدثنا عفان، قال: حدثنا شعبة. وفي 5/ 397 (23759) قال: حدثنا ابن نمير. و«الدارمي» (1422) قال: أخبرنا سعيد بن عامر، عن شعبة. و«مسلم» 2/ 186 (1764) قال: حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، قال: حدثنا عبد الله بن نمير وأبو معاوية (ح) وحدثنا زهير بن حرب، وإسحاق بن إبراهيم، جميعا عن جرير (ح) وحدثنا ابن نمير، قال: حدثنا أبي. و«ابن ماجة» (897) قال: حدثنا علي بن محمد، قال: حدثنا حفص بن غياث. وفي (1351) قال: حدثنا علي بن محمد، قال: حدثنا أبو معاوية. و«أبو داود» (871) قال: حدثنا حفص بن عمر، قال: حدثنا شعبة. و«الترمذي» (262) قال: حدثنا محمود بن غيلان، قال: حدثنا أبو داود، قال: أنبأنا شعبة. وفي (263) قال: حدثنا محمد بن بشار، قال: حدثنا عبد الرحمن بن مهدي، عن شعبة. و«النسائي» 2/ 176، وفي «الكبرى» (1082 و7629) قال: أخبرنا محمد بن بشار، قال: حدثنا يحيى، وعبد الرحمن، وابن أبي عدي، عن شعبة. وفي 2/ 177، وفي «الكبرى» (1083) قال: أخبرنا محمد بن آدم، عن حفص بن غياث. وفي 2/ 190، وفي «الكبرى» (638) قال: أخبرنا إسحاق بن إبراهيم، قال: أنبأنا أبو معاوية. وفي 2/ 224، وفي «الكبرى» (723) قال: أخبرنا إسحاق بن إبراهيم، قال: أنبأنا جرير. وفي 3/ 225، وفي «الكبرى» (1381) قال: أخبرنا الحسين بن منصور، قال: حدثنا عبد الله بن نمير. و«ابن خزيمة» (542) قال: حدثنا سلم بن جنادة، قال: حدثنا أبو معاوية (ح) وحدثنا مؤمل بن هشام، قال: حدثنا أبو معاوية. وفي (543) قال: حدثنا بندار، قال: حدثنا يحيى، وعبد الرحمن بن مهدي، وابن أبي عدي، عن شعبة (ح) وحدثنا أبو موسى، قال: حدثنا عبد الرحمن بن مهدي (ح) وحدثنا بشر بن خالد العسكري، قال: حدثنا محمد بن جعفر، قالا: حدثنا شعبة. وفي (603) قال: حدثنا مؤمل بن هشام اليشكري، وسلم بن جنادة القرشي، قالا: حدثنا أبو معاوية. وفي (603م) وحدثنا أبو موسى، ويعقوب بن إبراهيم، قالا: حدثنا عبد الرحمن بن مهدي، قال: حدثنا شعبة (ح) وحدثنا بندار، قال: حدثنا يحيى، وعبد الرحمن بن مهدي، وابن أبي عدي، عن شعبة (ح) وحدثنا بشر بن خالد العسكري، قال: حدثنا محمد بن جعفر، قال: حدثنا شعبة. وفي (660 و669) قال: حدثنا مؤمل بن هشام اليشكري، وسلم بن جنادة القرشي، قالا: حدثنا أبو معاوية. وفي (684) قال: حدثنا سلم بن جنادة، قال: أخبرنا حفص بن غياث. و«ابن حبان» (1897) قال: أخبرنا الحسن بن سفيان، قال: حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، قال: حدثنا ابن نمير، وأبو معاوية. وفي (2604 و2605) قال: أخبرنا محمد بن عمر بن يوسف، قال: أخبرنا بشر بن خالد، قال: حدثنا محمد بن جعفر، عن شعبة. وفي (2609) قال: أخبرنا عبد الله بن محمد الأزدي، قال: حدثنا إسحاق بن إبراهيم، قال: أخبرنا جرير. خمستهم (عبد الله بن نمير، وأبو معاوية، محمد بن خازم، وشعبة بن الحجاج، وجرير بن عبد الحميد، وحفص بن غياث) عن سليمان بن مهران الأعمش، عن سعد بن عبيدة، عن المستورد بن الأحنف، عن صلة بن زفر، فذكره (1). ـ صرح الأعمش بالسماع في رواية الترمذي (262). ـ قال أبو عيسى الترمذي: وهذا حديث حسن صحيح. وقال في (263): وقد روي عن حذيفة هذا الحديث من غير هذا الوجه، أنه صلى مع النبي صلى الله عليه وسلم، فذكر الحديث. • أخرجه عبد الرزاق (2875 و4046) مفرقا. وأحمد 5/ 389 (23700) قال: حدثنا عبد الرزاق، قال: حدثنا سفيان، عن الأعمش، عن سعد بن عبيدة (2)، عن صلة بن زفر، عن حذيفة؛ «أن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا مر بآية خوف تعوذ، وإذا مر بآية رحمة سأل، قال: وكان النبي صلى الله عليه وسلم إذا ركع قال: سبحان ربي العظيم، وإذا سجد، قال: سبحان ربي الأعلى». ليس فيه: «المستورد» (3).
حواشي المحقق
(1) اللفظ للترمذي (262). (2) اللفظ لأحمد (23759). (3) اللفظ لأحمد (23650). (1) اللفظ لأحمد (23629). (2) اللفظ للنسائي 2/ 224. (1) اللفظ لابن خزيمة (684). (2) اللفظ لابن ماجة (897). (3) اللفظ للنسائي 2/ 177 (1083). (1) المسند الجامع (3293)، وتحفة الأشراف (3351 و3352)، وأطراف المسند (2198). والحديث؛ أخرجه الطيالسي (415)، وأبو عوانة (1706 و1801 و1818 و1819 و1890)، والبيهقي 2/ 85 و309 و310، والبغوي (622). (2) قوله: «عن سعد بن عبيدة» سقط من المطبوع من مصنف عبد الرزاق (2875). (3) قال المزي: ورواه إسحاق بن إبراهيم بن زيد، المعروف بشاذان، عن جده سعد بن الصلت، عن الأعمش، فلم يذكر فيه «المستورد بن الأحنف»، وكذلك رواه الحسين بن حفص، عن سفيان، عن الأعمش (ح) وأحمد بن سنان القطان، عن أبي معاوية، عن الأعمش. «تحفة الأشراف».
رواة السند
من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.
صله بن زفرحاله في كتب الرجال ↗
(1) [الكاشف] صلة بن زفر العبسي عن علي و عبد الله وعمار وعنه شتير بن شكل وأبو إسحاق وأيوب وثق قيل: توفي زمن مصعب فعلى هذا لم يلقه أيوب. ع (2) [رجال الحديث] - صلة بن زفر العبسي، أبو العلاء، أو أبو بكر، الكوفي، تابعي كبير، من الثانية، ثقة جليل، مات في حدود السبعين. (ع). ثقة. (3) [أقوال الإمام أحمد] 1219 - صلة بن زفر العبسي، أبو العلاء، أو أبو بكر الكوفي. • قال عبد الله بن أحمد: سمعت أبي يقول: صلة بن زفر، أبو العلاء. «العلل» (2520) . • • • (4) [الجامع في الجرح والتعديل] 1910- صلة بن زفر العبسي، أبو العلاء، ويقال: أبو بكر الكوفي.
الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة (الذهبي، ت ٧٤٨هـ: ١/٥٠٥) ↗عبد الرزاقحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 4061 عبد الرزاق بن عمر بن مسلم الدمشقي العابد صدوق من العاشرة د (2) [تقريب التهذيب] 4062 عبد الرزاق بن عمر الدمشقي أبو بكر الثقفي متروك الحديث عن الزهري لين في غيره من الثامنة تمييز (3) [تقريب التهذيب] 4063 عبد الرزاق بن عمر البزيعي بموحدة مفتوحة وزاي صدوق من العاشرة تمييز (4) [تقريب التهذيب] 4064 عبد الرزاق بن همام بن نافع الحميري مولاهم أبو بكر الصنعاني ثقة حافظ مصنف شهير عمي في آخر عمره فتغير وكان يتشيع من التاسعة مات سنة إحدى عشرة وله خمس وثمانون ع
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٣٥٤) ↗سعد بن عبيدهحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 2249 سعد بن عبيدة السلمي أبو حمزة الكوفي ثقة من الثالثة مات في ولاية عمر بن هبيرة على العراق ع (2) [الكاشف] سعد بن عبيدة السلمي الكوفي عن ابن عمر والبراء وعنه الأعمش وفطر ثقة ثبت. ع (3) [رجال الحديث] - سعد بن عبيدة، السلمي، أبو حمزة، الكوفي، ثقة، من الثالثة، مات في ولاية عمر بن هبيرة على العراق. (ع)#. _فوائد__________ (4) [أقوال الإمام أحمد] 928 - سعد بن عبيدة السلمي، أبو حمزة الكوفي. • قال عبد الله بن أحمد: قال أبي: أبو حمزة، سعد بن عبيدة. «العلل» (4530) . • وقال أبو داود: سمعت أحمد. قال: أبو حمزة، الذي يروي عن أبي عبد الرحمن السلمي، قال: اسمه سعد بن عبيدة. «سؤالاته» (60) . • • •
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٢٣٢) ↗