سنن النسائي (المجتبى) (النسائي، ت ٣٠٣هـ: ١/٧٥، ح ١٠٢)
أخبرنا مجاهد بن موسى قال: حدثنا عبد الله بن إدريس قال: حدثنا ابن عجلان، عن زيد بن أسلم، عن عطاء بن يسار، عن ابن عباس قال:
«توضأ رسول الله صلى الله عليه وسلم فغرف غرفة فمضمض واستنشق، ثم غرف غرفة فغسل وجهه، ثم غرف غرفة فغسل يده اليمنى، ثم غرف غرفة فغسل يده اليسرى، ثم مسح برأسه وأذنيه باطنهما بالسباحتين وظاهرهما بإبهاميه، ثم غرف غرفة فغسل رجله اليمنى، ثم غرف غرفة فغسل رجله اليسرى»
درجة الحديث
لم يُذكر حكم هذا الحديث في كتب المكتبة. انظر أدناه سنده في «المسند المصنف المعلل» وأحوال رواته، ولا يُحكم عليه بغير مصدر.
سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»
5420- عن عطاء بن يسار، عن ابن عباس؛ «أنه توضأ، فغسل وجهه؛ أخذ غرفة من ماء، فمضمض بها واستنشق، ثم أخذ غرفة من ماء، فجعل بها هكذا، أضافها إلى يده الأخرى، فغسل بهما وجهه، ثم أخذ غرفة من ماء، فغسل بها يده اليمنى، ثم أخذ غرفة من ماء، فغسل بها يده اليسرى، ثم مسح برأسه، ثم أخذ غرفة من ماء، فرش على رجله اليمنى حتى غسلها، ثم أخذ غرفة أخرى، فغسل بها رجله، يعني اليسرى، ثم قال: هكذا رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يتوضأ» (1). - وفي رواية: «عن ابن عباس؛ أنه توضأ فغسل وجهه، ثم أخذ غرفة من ماء فتمضمض بها، واستنثر، ثم أخذ غرفة فجعل بها هكذا، يعني أضافها إلى يده الأخرى، فغسل بها وجهه، ثم أخذ غرفة من ماء، فغسل بها يده اليمنى، ثم أخذ غرفة من ماء، فغسل بها يده اليسرى، ثم مسح برأسه، ثم أخذ غرفة من ماء، ثم رش على رجله اليمنى حتى غسلها، ثم أخذ غرفة أخرى، فغسل بها رجله اليسرى، ثم قال: هكذا رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم». أخرجه أحمد 1/ 268 (2416). والبخاري 1/ 40 (140) قال: حدثنا محمد بن عبد الرحيم. كلاهما (أحمد بن حنبل، ومحمد بن عبد الرحيم) عن أبي سلمة الخزاعي، منصور بن سلمة، عن سليمان بن بلال، عن زيد بن أسلم، عن عطاء بن يسار، فذكره (2). • أخرجه أحمد 1/ 268 (2417) قال: حدثنا أبو سلمة، قال: حدثنا ابن بلال، عن يحيى بن سعيد، قال: أخبرني يعقوب بن إبراهيم، عن ابن عباس، نحو هذا، عن النبي صلى الله عليه وسلم (1). - وأخرجه عبد الرزاق (128) عن الثوري. و«ابن أبي شيبة» 1/ 9 (64) و1/ 18 (172) و1/ 21 (208) و1/ 38 (409) قال: حدثنا عبد الله بن إدريس، عن محمد بن عجلان. و«أحمد» 1/ 365 (3450) قال: حدثنا عبد الرزاق، قال: أخبرنا سفيان. و«ابن ماجة» (403) قال: حدثنا عبد الله بن الجراح، وأبو بكر بن خلاد الباهلي، قال: حدثنا عبد العزيز بن محمد. وفي (439) قال: حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، قال: حدثنا عبد الله بن إدريس، عن ابن عجلان. و«أبو داود» (137) قال: حدثنا عثمان بن أبي شيبة، قال: حدثنا محمد بن بشر، قال: حدثنا هشام بن سعد. و«الترمذي» (36) قال: حدثنا هناد، قال: حدثنا عبد الله بن إدريس، عن ابن عجلان. و«النسائي» 1/ 73، وفي «الكبرى» (92 و170) قال: أخبرنا الهيثم بن أيوب الطالقاني، قال: حدثنا عبد العزيز بن محمد. وفي 1/ 74، وفي الكبرى (106) قال: أخبرنا مجاهد بن موسى، قال: حدثنا عبد الله بن إدريس، قال: حدثنا ابن عجلان. وفي «الكبرى» (93) قال: أخبرنا قتيبة بن سعيد، قال: حدثنا عبد العزيز. و«أبو يعلى» (2486) قال: حدثنا أبو بكر، قال: حدثنا عبد الله بن إدريس، عن ابن عجلان. وفي (2670 و2671) قال: حدثنا عمرو بن محمد الناقد، قال: حدثنا عبد العزيز بن محمد الدراوردي. وفي (2672) قال: حدثنا عبيد الله بن عمر، قال: حدثنا عبد العزيز بن محمد. و«ابن خزيمة» (148) قال: حدثنا عبد الله بن سعيد الأشج، قال: حدثنا ابن إدريس، قال: حدثنا ابن عجلان. و«ابن حبان» (1078) قال: أخبرنا الحسين بن محمد بن مصعب، قال: حدثنا عبد الله بن سعيد الكندي، قال: حدثنا ابن إدريس، عن ابن عجلان. وفي (1086) قال: أخبرنا أحمد بن علي بن المثنى، قال: حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، قال: حدثنا ابن إدريس، عن ابن عجلان. أربعتهم (سفيان الثوري، ومحمد بن عجلان، وعبد العزيز بن محمد الدراوردي، وهشام بن سعد) عن زيد بن أسلم، عن عطاء بن يسار، قال: قال لنا ابن عباس: «أتحبون أن أريكم كيف كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يتوضأ؟ فدعا بإناء فيه ماء، فاغترف غرفة بيده اليمنى، فتمضمض واستنشق، ثم أخذ أخرى، فجمع بها يديه، ثم غسل وجهه، ثم أخذ أخرى، فغسل بها يده اليمنى، ثم أخذ أخرى، فغسل بها يده اليسرى، ثم قبض قبضة من الماء، ثم نفض يده، ثم مسح بها رأسه وأذنيه، ثم قبض قبضة أخرى من الماء، فرش على رجله اليمنى، وفيها النعل، ثم مسحها بيديه، يد فوق القدم، ويد تحت النعل، ثم صنع باليسرى مثل ذلك» (1). - وفي رواية: «أن رسول الله صلى الله عليه وسلم توضأ، فغرف غرفة، فمضمض منها واستنثر، ثم غرف غرفة، فغسل وجهه، ثم غرف غرفة، فغسل يده اليمنى، ثم غرف غرفة، فغسل يده اليسرى، ثم غرف غرفة، فمسح رأسه وأذنيه داخلهما بالسبابتين، وخالف بإبهاميه إلى ظاهر أذنيه، فمسح باطنهما وظاهرهما، ثم غرف غرفة، فغسل رجله اليمنى، ثم غرف غرفة، فغسل رجله اليسرى» (2). - وفي رواية: «توضأ رسول الله صلى الله عليه وسلم فغرف غرفة، فمضمض واستنشق، ثم غرف غرفة، فغسل وجهه، ثم غرف غرفة، فغسل يده اليمنى، ثم غرف غرفة، فغسل يده اليسرى، ثم مسح برأسه وأذنيه، باطنهما بالسباحتين، وظاهرهما بإبهاميه، ثم غرف غرفة، فغسل رجله اليمنى، ثم غرف غرفة، فغسل رجله اليسرى» (3). - وفي رواية: «رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم توضأ، فغسل يديه، ثم تمضمض واستنشق من غرفة واحدة، وغسل وجهه، وغسل يديه مرة مرة، ومسح برأسه وأذنيه مرة». قال عبد العزيز: وأخبرني من سمع ابن عجلان يقول في ذلك: «وغسل رجليه» (1). - وفي رواية: «أن رسول الله صلى الله عليه وسلم تمضمض، واستنشق، وغسل وجهه، وغسل ذراعيه مرة، ويده مرة، ومسح برأسه وأذنيه». وأخبرني بعض أصحابنا، أن ابن عباس قال: «وغسل رجليه» (2). وفي رواية: «رأيت النبي صلى الله عليه وسلم توضأ، فغرف غرفة، فمضمض واستنشق، ثم غرف غرفة، فغسل وجهه، ثم غرف غرفة، فغسل يده اليمنى، ثم غرف غرفة، فغسل يده اليسرى، ثم غرف غرفة، فمسح برأسه، وباطن أذنيه وظاهرهما، وأدخل إصبعيه في أذنيه، ثم غرف غرفة، فغسل رجله اليمنى، ثم غرف غرفة، فغسل رجله اليسرى» (3). - وفي رواية: «ألا أخبركم بوضوء رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ فغرف بيده اليمنى، ثم صب على اليسرى صبة صبة» (4). ـ الرويات مطولة ومختصرة، ومنهم من اختصر فقرة منه، كما وقع عند ابن أبي شيبة (172 و208 و409)، وابن ماجة، والترمذي، والنسائي (93)، وأبي يعلى (2672) (5). ـ قال أبو عيسى الترمذي: حديث ابن عباس حديث حسن صحيح. • حديث سعيد بن جبير، عن ابن عباس؛ نحو الحديث السابق في صفة الوضوء. يأتي، إن شاء الله تعالى، برقم ().
حواشي المحقق
(1) اللفظ للبخاري. (2) المسند الجامع (5933)، وتحفة الأشراف (5978)، وأطراف المسند (3597). والحديث؛ أخرجه البيهقي 1/ 53. (1) المسند الجامع (5934)، وأطراف المسند (3597). هكذا ورد في النسخ الخطية للمسند، ويعقوب بن إبراهيم هذا لم نقف له على ترجمة، ولم يفرد له ابن حجر ترجمة، عن ابن عباس، في «أطراف المسند»، بل ذكر هذا الإسناد، مع سابقه، في ترجمة عطاء بن يسار، عن ابن عباس، وقال: « ... ، وعن ابن بلال، عن يحيى بن سعيد، عن يعقوب بن إبراهيم، عن ابن عباس، نحو هذا. (1) اللفظ لأبي داود. (2) اللفظ لابن أبي شيبة (64). (3) اللفظ للنسائي 1/ 74. (1) اللفظ للنسائي 1/ 73. (2) اللفظ لأبي يعلى (2670 و2671). (3) اللفظ لابن حبان (1078). (4) اللفظ لعبد الرزاق. (5) المسند الجامع (5933 و5935)، وتحفة الأشراف (5978)، وأطراف المسند (3594)، ومجمع الزوائد 1/ 228. والحديث؛ أخرجه الطيالسي (2782)، والبزار (5277 و5278 و5281)، والطبراني (10759)، والبيهقي 1/ 50 و53 و55 و67 و72 و73 و236.
رواة السند
من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.
عطاء بن يسارحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 4605 عطاء بن يسار الهلالي أبو محمد المدني مولى ميمونة ثقة فاضل صاحب مواعظ وعبادة من صغار الثانية مات سنة أربع وتسعين وقيل بعد ذلك ع (2) [تقريب التهذيب] 8515 عطاء بن يسار عن بعض الصحابة في المسبل هو أبو هريرة وعن رجل ت من أهل مصر عن أبي الدرداء لم يسم من الثالثة (3) [الكاشف] عطاء بن يسار الهلالي القاص، مولى ميمونة، عن مولاته، وأبي، وأبي ذر، وزيد بن ثابت، وعدة، وعنه زيد بن أسلم، وشريك بن أبي نمر، وخلق، كان من كبار التابعين وعلمائهم، مات 103. ع.
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٣٩٢) ↗محمد بن عبد الرحيمحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 6091 محمد بن عبد الرحيم بن أبي زهير البغدادي البزاز أبو يحيى المعروف بصاعقة ثقة حافظ من الحادية عشرة مات سنة خمس وخمسين وله سبعون سنة خ د ت س (2) [تقريب التهذيب] $$ محمد بن عبد الرحيم بن البرقي هو بن عبد الله تقدم (3) [الكاشف] محمد بن عبد الرحيم أبو يحيى، الحافظ، صاعقة، عن يزيد بن هارون، وروح، وعنه البخاري، (4) [رجال الحديث] - محمد بن عبد الرحيم بن أبي زهير البغدادي البزاز (1)، أبو يحيى، المعروف بصاعقة، ثقة حافظ، من الحادية عشرة، مات سنة خمس وخمسين، وله سبعون سنة. (خ د ت س)#. ثقة. _حاشية__________
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٤٩٣) ↗احمد بن حنبلحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] $$ أحمد بن حنبل هو بن محمد بن حنبل (2) [رجال الحديث] • أحمد بن حنبل، هو ابن محمد بن حنبل. • أحمد بن أبي الحواري، هو ابن عبد الله بن ميمون.
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٧٩) ↗منصور بن سلمهحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 6901 منصور بن سلمة بن عبد العزيز أبو سلمة الخزاعي البغدادي ثقة ثبت حافظ من كبار العاشرة مات سنة عشر ومائتين على الصحيح خ م مد س (2) [تقريب التهذيب] 6902 منصور بن سلمة الهذلي ويقال الليثي مدني مقبول من السابعة س (3) [الكاشف] منصور بن سلمة الخزاعي البغدادي الحافظ، عن عبد العزيز الماجشون، ومالك، والليث، وعنه صاعقة، والصغاني، مات بالثغر 210. خ م س. (4) [رجال الحديث] - منصور بن سلمة بن عبد العزيز، أبو سلمة الخزاعي، البغدادي، ثقة ثبت حافظ، من كبار العاشرة، مات سنة عشر ومئتين، على الصحيح. (خ م مد س)#. ثقة.
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٥٤٧) ↗سليمان بن بلالحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 2539 سليمان بن بلال التيمي مولاهم أبو محمد وأبو أيوب المدني ثقة من الثامنة مات سنة سبع وسبعين ع (2) [الكاشف] سليمان بن بلال أبو محمد مولى آل الصديق ثقة إمام عن زيد بن أسلم وعبد الله بن دينار وعنه ابنه أيوب والقعنبي ولوين توفي 172. ع
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٢٥٠) ↗