البيانابحثاسألالمقالاتالمعاجمالرواةالموضوعات

سنن أبي داود (أبو داود، ت ٢٧٥هـ: ١/٢٦٠، ح ٩٩١)

حدثنا عبد الله بن محمد النفيلي، حدثنا عثمان يعني ابن عبد الرحمن، حدثنا عصام بن قدامة، من بني بجيلة، عن مالك بن نمير الخزاعي، عن أبيه، قال:

«رأيت النبي صلى الله عليه وسلم واضعا ذراعه اليمنى على فخذه اليمنى، رافعا إصبعه السبابة، قد حناها شيئا»

درجة الحديث

لم يُذكر حكم هذا الحديث في كتب المكتبة. انظر أدناه سنده في «المسند المصنف المعلل» وأحوال رواته، ولا يُحكم عليه بغير مصدر.

سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»

11414- عن مالك بن نمير الخزاعي، عن أبيه، قال: «رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم، وهو قاعد في الصلاة، قد وضع ذراعه اليمنى على فخذه اليمنى، رافعا بإصبعه السبابة، قد حناها شيئا، وهو يدعو» (2). - وفي رواية: «رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم، واضعا يده اليمنى على فخذه اليمنى في الصلاة، يشير بإصبعه» (3). أخرجه ابن أبي شيبة 2/ 485 (8526) و10/ 380 (30296) قال: حدثنا وكيع. و«أحمد» 3/ 471 (15960) قال: حدثنا يحيى بن آدم. وفي (15961) قال: حدثنا وكيع. و«ابن ماجة» (911) قال: حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، قال: حدثنا وكيع. و«أبو داود» (991) قال: حدثنا عبد الله بن محمد النفيلي، قال: حدثنا عثمان، يعني ابن عبد الرحمن. و«النسائي» 3/ 38، وفي «الكبرى» (1195) قال: أخبرني محمد بن عبد الله بن عمار الموصلي، عن المعافى. وفي 3/ 39، وفي «الكبرى» (1198) قال: أخبرني أحمد بن يحيى الصوفي، قال: حدثنا أبو نعيم. و«ابن خزيمة» (715) قال: حدثنا هارون بن إسحاق، قال: حدثنا ابن نمير. وفي (715م) قال: حدثناه محمد بن رافع، قال: حدثنا يحيى بن آدم. وفي (716) قال: حدثنا عبد الأعلى بن واصل بن عبد الأعلى، قال: حدثنا الفضل. و«ابن حبان» (1946) قال: أخبرنا أبو يعلى، قال: حدثنا مجاهد بن موسى المخرمي، قال: حدثنا شعيب بن حرب المدائني. سبعتهم (وكيع، ويحيى بن آدم، وعثمان بن عبد الرحمن، والمعافى بن عمران، وأبو نعيم، الفضل بن دكين، وعبد الله بن نمير، وشعيب بن حرب) عن عصام بن قدامة، قال: حدثني مالك بن نمير الخزاعي، فذكره (4). ـ فوائد: ـ قال البرقاني: قلت للدارقطني: مالك بن نمير الخزاعي، عن أبيه؟ قال: لا يحدث عن أبيه إلا هو، يعتبر به، ولا بأس بأبيه. «سؤالاته» (496).

حواشي المحقق

(1) قال البخاري: نمير الخزاعي، الأزدي، له صحبة. «التاريخ الكبير» 8/ 116. ـ وقال ابن الأثير: نمير بن أبي نمير واسم أبي نمير: مالك الخزاعي، وقيل: الأزدي، أبو مالك، سكن البصرة، وله صحبة، روى عنه ابنه مالك. «أسد الغابة» (5287). (2) اللفظ لأحمد (15960). (3) اللفظ لأحمد (15961). (4) المسند الجامع (11991)، وتحفة الأشراف (11710)، وأطراف المسند (7476)، وإتحاف الخيرة المهرة (1374). والحديث؛ أخرجه ابن أبي عاصم، في «الآحاد والمثاني» (2329 و2330)، والطبراني، في «الدعاء» (636)، والبيهقي 2/ 131.

المسند المصنف المعلل (المسند المصنف المعلل، ١٤٣٤هـ: ٢٥/٣٣٠) ↗

رواة السند

من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.

مالك بن نمير الخزاعيحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] 6454 مالك بن نمير الخزاعي البصري مقبول من الرابعة د س ق (2) [الكاشف] مالك بن نمير الخزاعي، عن أبيه، وعنه عصام بن قدامة، وثق. د س ق. (3) [رجال الحديث] - مالك بن نمير الخزاعي، البصري، مقبول، من الرابعة. (د س ق). (4) [أقوال الدارقطني] 2870 - مالك بن نمير الخزاعي، البصري. • قال البرقاني: قلت للدارقطني مالك بن نمير الخزاعي، عن أبيه، قال لا يحدث عن أبيه إلا هو، يعتبر به، ولا بأس بأبيه. (496) .

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٥١٨) ↗

في كتب الحديث الأخرى

سنن النسائي (المجتبى) (النسائي، ت ٣٠٣هـ: ٣/٣٩، ح ١٢٧٤)مسند الإمام أحمد (أحمد، ت ٢٤١هـ: ٢٥/٢٠٣، ح ١٥٨٦٦)
اقرأه في موضعه من «سنن أبي داود» ↗