لم يُذكر حكم هذا الحديث في كتب المكتبة. انظر أدناه سنده في «المسند المصنف المعلل» وأحوال رواته، ولا يُحكم عليه بغير مصدر.

101 - عن الحسن بن أبي الحسن البصري، قال: حدثنا أحمر بن جزء، صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال: «إن كنا لنأوي إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، مما يجافي مرفقيه عن جنبيه، إذا سجد» (2). - وفي رواية: «إن كنا لنأوي لرسول الله صلى الله عليه وسلم، مما يجافي بيديه عن جنبيه، إذا سجد» (3). - وفي رواية: «أن رسول الله صلى الله عليه وسلم، كان إذا سجد جافى عضديه عن جنبيه، حتى نأوي له» (4). أخرجه ابن أبي شيبة 1/ 257 (2656) قال: حدثنا وكيع. و «أحمد» 4/ 342 (19221) قال: حدثنا عبد الرحمن بن مهدي. وفي 5/ 30 (20603) قال: حدثنا وكيع. وفي 5/ 31 (20603م) قال: حدثنا عفان. و «ابن ماجة» (886) قال: حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، قال: حدثنا وكيع. و «أبو داود» (900) قال: حدثنا مسلم بن إبراهيم. و «أبو يعلى» (1552) قال: حدثنا أبو موسى، قال: حدثنا عبد الرحمن بن مهدي. أربعتهم (وكيع، وابن مهدي، وعفان، ومسلم) عن عباد بن راشد، عن الحسن البصري، فذكره (5). ـ فوائد: ـ قلنا: إسناده ضعيف؛ الحسن بن أبي الحسن البصري لم يصرح بالسماع، وهو معروف بالتدليس، ولا يحتج بحديثه إلا إذا صرح بالسماع، وحتى إذا صرح تطرق إليه الشك. انظر فوائد الحديث رقم (401). ـ وقال عبد الله بن الدورقي: حدثنا يحيى، يعني ابن معين، قال: عباد بن راشد، ضعيف. «الكامل» 7/ 272. ـ وقال البخاري: عباد بن راشد، عن الحسن، هو التميمي، روى عنه ابن مهدي، وتركه يحيى القطان. «التاريخ الكبير» 6/ 35. ـ وقال أبو داود: عباد بن راشد؟ فقال: ضعيف. «سؤالات الآجري» (1119). ـ وقال النسائي: عباد بن راشد ليس بالقوي. «الضعفاء والمتروكين» (430). ـ وقال ابن حبان: عباد بن راشد التميمي، يروي عن الحسن، وداود بن أبي هند، كان ممن يأتي بالمناكير عن أقوام مشاهير، حتى يسبق إلى القلب أنه كان المتعمد لها، فبطل الاحتجاج به. «المجروحين» 2/ 153. ـ وأخرجه ابن عدي، في «الكامل» 7/ 273، في إفرادات عباد بن راشد.