البيانابحثاسألالمقالاتالمعاجمالرواةالموضوعات

سنن أبي داود (أبو داود، ت ٢٧٥هـ: ١/٢١٣، ح ٨٠٢)

حدثنا عثمان بن أبي شيبة، حدثنا عفان، حدثنا همام، حدثنا محمد بن جحادة، عن رجل، عن عبد الله بن أبي أوفى، أن النبي صلى الله عليه وسلم

«كان يقوم في الركعة الأولى من صلاة الظهر حتى لا يسمع وقع قدم»

سنده كاملًا في «صحيح البخاري»(اضغط على اسم الراوي لتعرف حاله)

حدثنا أبو نعيم، قال: حدثنا شيبان، عن يحيى، عن عبد الله بن أبي قتادة، عن أبيه، قال:

صحيح البخاري (البخاري، ت ٢٥٦هـ: ١/١٥٢، ح ٧٥٩) ↗

درجة الحديث

صحيحله أصل في «صحيح البخاري».

الحديث الصحيح: ما اتصل سنده بنقل الراوي العدل الضابط عن مثله إلى منتهاه، من غير شذوذ ولا علّة.

سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»

5138- عن رجل، عن عبد الله بن أبي أوفى؛ «أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يقوم في الركعة الأولى، من صلاة الظهر، حتى لا يسمع وقع قدم» (1). - وفي رواية: «أن النبي صلى الله عليه وسلم كان ينتظر ما سمع وقع نعل» (2). أخرجه ابن أبي شيبة 1/ 337 (3419). وأحمد 4/ 356 (19359). وأبو داود (802) قال: حدثنا عثمان بن أبي شيبة. ثلاثتهم (أبو بكر بن أبي شيبة، وأحمد بن حنبل، وعثمان بن أبي شيبة) قالوا: حدثنا عفان، قال: حدثنا همام، قال: حدثنا محمد بن جحادة، عن رجل، فذكره (3). ـ فوائد: ـ قال البيهقي: يقال: هذا الرجل هو طرفة الحضرمي. «السنن الكبرى» 2/ 66. ـ وقال ابن حجر: سماه بعضهم طرفة الحضرمي، وهو مجهول. «تلخيص الحبير» 2/ 28.

حواشي المحقق

(1) اللفظ لأحمد. (2) اللفظ لأبي بكر بن أبي شيبة. (3) المسند الجامع (5654)، وتحفة الأشراف (5185)، وأطراف المسند (4038). والحديث؛ أخرجه البيهقي 2/ 66.

المسند المصنف المعلل (المسند المصنف المعلل، ١٤٣٤هـ: ١١/٢٤) ↗

رواة السند

من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.

عثمان بن ابي شيبهحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] $$ عثمان بن أبي شيبة هو بن محمد يأتي (2) [تعريف أهل التقديس بمراتب الموصوفين بالتدليس، المرتبة الرابعة من المدلسين] عثمان بن أبي شيبة قال قال بأي أنا لأعلم الناس بحميد بن الربيع كان ثقة لكنه يدلس وقال الخليلي طعنوا عليه في أحاديثه تعرف بالقدماء فرواها عن هشيم قلت وهذا هو التدليس (3) [الكاشف] عثمان بن أبي شيبة أبو الحسن العبسي مولاهم، الكوفي الحافظ، عن شريك، وجرير، وأبي الأحوص، وعنه البخاري، ومسلم، وأبو داود، وابن ماجة، وابنه محمد، وأبو يعلى، والبغوي، مات في محرم 239. خ م د ق. (4) [رجال الحديث] عثمان بن أبي شيبة، هو ابن محمد، يأتي.

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٣٨٤) ↗
ابو بكر بن ابيحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] $$ أبو بكر بن أبي الأسود اسمه عبد الله بن محمد بن حميد (2) [تقريب التهذيب] $$ أبو بكر بن أبي أويس هو عبد الحميد بن عبد الله (3) [تقريب التهذيب] $$ أبو بكر بن أبي الجهم هو بن عبد الله يأتي (4) [تقريب التهذيب] $$ أبو بكر بن أبي حثمة هو بن سليمان يأتي

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٦٢٢) ↗
محمد بن جحادهحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] 5781 محمد بن جحادة بضم الجيم وتخفيف المهملة ثقة من الخامسة مات سنة إحدى وثلاثين ع (2) [تقريب التهذيب] $$ محمد بن جحادة عن رجل عن طاوس كأنه ليث بن أبي سليم (3) [رجال الحديث] - محمد بن جحادة، ثقة، من الخامسة، مات سنة إحدى وثلاثين. (ع). _فوائد/__________ ـ قال أبو طالب أحمد بن حميد: قال أحمد بن حنبل: محمد بن جحادة من الثقات. وقال عثمان بن سعيد: سألت يحيى بن معين، عن محمد بن جحادة، ما حاله؟ قال: ثقة.

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٤٧١) ↗

في كتب الحديث الأخرى

صحيح البخاري (البخاري، ت ٢٥٦هـ: ١/١٥٢، ح ٧٥٩)سنن النسائي (المجتبى) (النسائي، ت ٣٠٣هـ: ٢/١٦٤، ح ٩٧٣)مسند الإمام أحمد (أحمد، ت ٢٤١هـ: ٩/٣٩٥، ح ٥٥٥٦)
اقرأه في موضعه من «سنن أبي داود» ↗